這事兒自古以來就有，真不知當事人怎麼想的，你又怎麼個説辭_風聞

“婚外情”，顧名思義就是婚姻以外的愛情或情愛。更規範和準確一點説，就是指，合法婚姻內的任何一方與婚姻之外的人所發生的愛情、曖昧及兩情相悦情況下的性關係。“婚外情”歷來不受法律保護，也不為傳統社會所認可。但法律不允許，社會不認可，不等於就沒有。所以“婚外情”歷來就有，過去有，但很少；現在有，則不鮮見；城市裏有，農村也有。

受社會，文化等環境因素的影響，過去，人們對“婚外情”是持堅決反對的態度的，是抱有非常負面的看法的。傷風敗俗，丟人敗興，辱沒祖宗，無德無義，是人們對“婚外情”及當事人的一致看法與評價。“婚外情”一經被發現，絕對是當地一定範圍內的爆炸性新聞，當事者雙方一般會被人們不分青紅皂白地予以當面冷嘲熱諷，斥責謾罵，會被所謂具有正義感和道德觀的人們的口水所淹沒。“婚外情”當事者雙方，輕則無地自容，自覺矮人三分，重則還會因此導致性情大變，刺激神經，甚至選擇輕生，且仍不被人們所寬恕和同情。

“婚外情”固然有孛於正統的道德規範和處世標準，但對其圍攻謾罵斥責的人們真的就沒有在維護正義和傳統的名義下挾帶自己的私貨嗎？要知道，“婚外情”可不僅僅是當事者兩個人的事情，而是連帶着兩個家庭若干人甚至更多。所以，本尊以為，對待“婚外情”事件本身，既要堅決反對和自覺抵制，也要理性分析、區別對待，不可以不問緣由，直接棒殺。

現在社會已經是非常的進步了，人們思想也是非常的開明瞭，無論是對於正面的事情還是負面的事情，其認知和看法以及態度也非常的客觀和理性了，不再像過去那樣，話從口出不過大腦，盲目從眾隨波逐流。都市人這樣，農村也是這樣，不拿“婚外情”這個事情説，現如今的人們，儘管底線和基礎仍還是不認同、不接受的，但在思想認識，看法態度，言行舉止上要比過去多元的多多了。

一些年紀比較大的人思想仍然比較傳統，對此依然持堅決反對和強烈鄙視態度，反對歸反對，鄙視歸鄙視，但再不會像過去那樣予以公開斥責（自家人的話，另當別論），指名道姓，攻擊謾罵，甚至有部分老人會對當事雙方千方百計進行安撫，在擺清事實講清道理的前提條件下，儘可能地去做説服工作；大部分年紀較輕的人對此則持“事不關己，高高掛起”的態度，不僅自己持有這種態度，而且發現家人或別人在議論或評價此事時，有的甚至還會主動地去加以勸阻和制止；也有一部分人對此保持圍觀和看笑話的態度，事情鬧得越大越開心，事情平息的越早越失望，説實在的，有點幸災樂禍的意思。

還有一部分人則比較能夠冷靜對待，遇事先不發表自己的主張，待審慎的理性分析之後，再做客觀公正的評價；當然，也仍然還有那麼一些人，像觀賞傳統大戲一般，不加考慮的對“婚外情”事件本身作出自己簡單而主觀的判斷，並添油加醋四處恣意傳播，推動事件努力向不好甚至更壞的方面發展，待家破人亡這樣個別極端的事情發生後，反而一點也不覺得愧疚。