認真做官也能成為藝術大師？明末最有氣節的書畫家——倪元璐_風聞

作者丨張欣彤  來源丨時尚芭莎藝術

倪元璐五言詩，絹本行書，189×47.5cm

雖愛好書法，但是倪元璐並未沉迷其中。與王鐸相比，書法更像是其修身養性的方法，他將多數的精力放在治學研究當中。即使這樣，仍不能妨礙倪元璐成為一代書法大家。

倪元璐《新歲詩》，綾本草書，162.5×44.2cm

倪元璐的書法和其為人一樣，突破了明末柔媚的書法特點，集形、意、氣為一體，形成了曠達豪邁的個人風格。這種極具個人特點的文風與其早年間效仿古人、臨摹碑帖息息相關。倪元璐的書法受王羲之、蘇軾及顏真卿影響最深。

倪元璐《洗兒辭》，絹本草書，160×47cm

倪元璐摹古並非一味地追求“像”，而是在前人的基礎上加以思考，形成自己的風格。他學蘇軾，便把蘇軾的扁平結字轉化為偏長狹瘦的自家構字法則；學王羲之，卻能把其最具特點的方筆變成自己筆下連貫流暢的圓筆；學顏真卿，就將揉、擦、飛白、渴筆等技法引入作品，使作品層次更加豐富。

倪元璐《文正墨寶》，紙本水墨，31×81cm 

倪元璐的作品集合了大家所長，其書法被人戲稱為“刺菱翻筋斗”，意指其用筆巧妙，每個筆鋒生動而不失凌厲之感。其子倪後瞻評價最為準確：“倪鴻寶書，一筆不肯學古人，只欲自出新意，鋒稜四露，仄逼復疊，見者驚叫奇絕。方之歷代書家，真天開叢蠶一線矣。”

倪元璐七言詩，綾本草書，159×51.5cm

欣賞倪元璐的書法會有面對着壯闊山水的感覺。其筆法恣意灑脱，提筆、落筆都給人果決之感，好像磅礴壯闊的瀑布一般，飛流直下、毫不猶豫。其用墨濃淡乾枯交替，重墨處深沉濃厚，枯筆處又給人縹緲之感，彷彿是籠罩在雲霧間的崇山峻嶺。字形工整，就像他為人一樣方正。“字如其人”用在倪元璐身上再適合不過。

倪元璐《古木遙山圖》，綾本水墨，126×50cm，1640年

倪元璐不僅僅擅長書法，其繪畫作品也別具一格。他筆下的山水大多古樸雅緻，簡約中體現自然意趣。畫面構圖上更貼近於宋元時期風格，遠處的山高聳峻峭，以潭水或蒼松作為中景，配合隱約可見的茅屋等，更能體現畫者超然物外的情志。

倪元璐《秋江放棹》，絹本水墨，132×50cm，1640年

他的畫作大多不重細節的描畫，這樣“概括”的表達反而更易讓觀者反覆琢磨其中的內涵。倪元璐雖傳世畫作數量不多，但透過這些作品，已經足以讓我們品味這位大師深厚的藝術造詣。

倪元璐《仿米氏雲山圖》，紙本水墨，119×37cm，1636年

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▲「當“氣節”成為“價值”」****

倪元璐一生除其書畫成就外，最為讓人欽佩的就是他的氣節。他為官清正廉潔，不願於貪官同流合污而被視為眼中釘。在多次被小人誣陷後，明思宗聽信了讒言決定不再重用他。倪元璐對此並沒有借酒消愁、怨天尤人，只是看清了朝局，從此絕意仕途，瀟灑離去。

倪元璐《松谿隱居圖》，綾本水墨，125×53cm

然而，在面對清兵入關時，倪元璐毅然決定散盡家產，招募死士入京抵抗入侵。雖上書應對措施卻未被採納。在李自成攻陷京城後，他寫下“南都尚可為。死，吾分也！勿以衣衾斂，暴我屍，聊志吾痛。”便自縊殉國。後來被清朝追封諡號“文貞”。

倪元璐《怪石》，綾本水墨，24.5×240.5cm

在電視劇中，我們看到清朝時喊着“反清復明”的義士個個慷慨激昂，但和倪元璐比起來卻遜色很多。倪元璐寧折不彎的民族氣節讓人為之感動，正因如此，他才會一直被後世人們傳頌。

倪元璐《蘭花手卷》，紙本水墨

雖然，倪元璐的氣節和書畫態度都讓人欽佩，但有人覺得，作為一位書畫家僅僅這樣是不夠的。如果單從作品的市場價值來説，他與同為“晚明五大家”的王鐸、黃道周等人比起來的確稍遜一籌。

嘉德2018年秋拍上以2875萬元人民幣成交的《為範景文作書畫合璧卷》是倪元璐個人作品拍得的最高價格，其餘超過千萬的作品屈指可數；而王鐸的最高拍賣價格則是2010年由匡時拍賣以4536萬元成交的書法作品，其餘作品也大都以千萬級成交，這樣的差距讓人很難將二人聯繫在一起。

倪元璐《為範景文作書畫合璧卷》，紙本水墨，1638年

從作品數量來説，有人粗略估計，王鐸流傳至今的作品數量大概是倪元璐的四倍。這些數字都讓人懷疑着倪元璐在書畫界的地位，但藝術成就的大小不能單以價格、數據定論。評判一個人是否是藝術大家，要看他在該領域的成績及後世的影響。倪元璐用作品體現着氣節，形成了獨樹一幟的書法風格，單是這點就值得肯定。畢竟單純地創作不難，難的是讓作品成為自己的符號。

倪元璐《雲山欲雨圖》，紙本水墨，113×56cm

“磊落”二字貫穿着倪元璐的一生，無論是為人處世，還是書法繪畫方面都給人積極的啓示。在看過倪元璐的書法後，身邊的朋友感慨：雖不知他的事蹟，但能感受到他一定是很正直的人。和他的字比起來，自己簡直成了一個“小人”！能讓不知其生平背景的人有這樣的感慨，這大概也是倪元璐的魅力所在吧。

倪元璐《古松圖》，絹本水墨，131×43cm

很多人用“混亂”二字形容晚明時期。這兩個字不僅僅是形容它的社會局勢，還有當時的藝術文化方面，各個流派競相發展，形成了多元而燦爛的局面。

倪元璐《朱子治家格言》，紙本行書，230×117cm

在這樣的時代中，倪元璐找到了屬於自己的道路。後人將其和王鐸、黃道周並稱為“明代書壇三株樹”，在人們看來，倪元璐就是其中的松柏，蒼勁有力、堅貞不屈。在迷茫時，大家不妨看看倪元璐的書法，也許會在其中回憶起曾經的堅持。