古人竟然如此“以貌取人”，換件衣服就能改變命運？_風聞

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文 |  讀寫菌

讀寫菌做班主任時，為了動員同學們把全部精力都放在學習上，常説：

“18歲之前不必在乎容貌，不必重視穿衣打扮，學習成績就是最好的美容！”

這簡直有點“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”了，其實，我雖然這麼説，卻也喜歡不喜歡學生穿得太邋遢。

“愛美之心，人皆有之”，更何況是十六七歲的男孩女孩？我不過是忽悠他們刻苦學習罷了——別辜負了我的一片苦（hu）心（you）啊。

“人靠衣服馬靠鞍”，服飾打扮影響着人的氣質，這穿衣戴帽，課不是小事。古代服飾作為一種文化，更值得研究關注。古代中國衣冠制度森嚴，不同等級的人要穿不同式樣的衣服。不同服飾，能顯示出尊卑貴賤、性別職業，不少服飾甚至成為某類人物的代稱。

平民百姓最多，所以關於平民百姓的代稱也多：

**【褐夫】**代指貧民。褐是麻毛織品，質地較次，是窮苦人穿的衣服。 貧民那有什麼內衣，直接將這麻毛織品披在身上，肯定不舒服。

**【韋帶】**熟牛皮製的腰帶。普通平民系韋帶，故代指平民。如今讀寫菌還是用牛皮做腰帶，身份當然是平民一個，沒錯。只是不知道大人物用什麼做腰帶，記得賈寶玉的是一條“松花汗巾子”，和蔣玉菡還私下裏交換過的。

**【布衣】**麻布之類的衣服。因布衣是平民的衣着，故代指平民。

**【黔首】**秦時平民用黑巾裹頭，故代指平民。如今陝北農民喜歡用白毛巾裹頭，我覺得不如秦時戴黑頭巾好好，黑毛巾不顯髒嘛！

**【白丁】**古代平民着白衣，故以白丁稱呼平民百姓。或以白衣、白身稱之。在古代，普通平民只能穿沒有任何染過顏色的麻棉織成的衣服，沒有染過的麻棉織品為白色。

女人的服飾也很有辨識性：

**【巾幗】**古代婦女戴的頭巾，故代指婦女。 男人長鬍子，有時就有“鬚眉”代指男人。

**【裙釵】**唐以後用裙釵代指婦女。 

《紅樓夢》中那化作寶玉的大石頭就曾感慨：“何我堂堂鬚眉，竟不若彼之一干裙釵？”如今，女性地位大大提高，鬚眉更加比不上裙釵了。

青色也是古代常見的衣服顏色，穿戴者地位也不高：

**【青衣】**古代婢女丫鬟多穿青色衣服，故代指婢女。

**【青衿】**也作青襟，古代讀書人常穿的衣服，故代指讀書人。 

讀書人用功學習，做了大官，就成為“縉紳”了：

**【縉紳】**古代士大夫上朝時拿着笏，笏可以插在皮帶與帶子之間，叫縉；衣服外面的大帶子叫紳，所以縉紳代稱高官。 

“黃色”在過去是比較高貴的顏色，穿金黃色服飾的，不是道士，就是太監和皇帝。

**【黃衣】**道士穿的黃色衣服，故代指道士。 

**【黃冠】**黃色的束髮之冠。因是道士的冠飾，故代指道士。 

**【黃裳】**太子的代稱。 

《賣炭翁》中説：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。”這黃衣使者，就是一個特殊品種。

另有一個詞，也與衣服有關。

**【袍澤】**古代衣服，因為詩經中有“豈曰無衣？與子同袍……豈曰無衣？與子同澤”，後來代指將士、戰友。“袍澤之情”即指戰友之情，患難之情。看到這個詞語，讀寫菌就肅然起敬。

（讀寫菌）