值得妥善看待的“人造肉”_風聞
学子-提供看法,仅作参考。2019-05-19 12:11
現今人造肉有兩種方案,一種是類似素肉的用豆類製品進行製作,還有一種是名為超級肉的用細胞分裂的方法進行製作。
總的來説,人造肉將會是“人造食品”的開始,也就是從狩獵、採集到畜牧、種植之後的又一次人類在食物攝取行為上的變化,這可以看成是文明進化的一個標誌性節點。
長遠地來説,人類的雜食需求是有生存競爭的現實性依據所客觀支持的——
人類正因為雜食,葷素不忌,才能有多樣化的營養攝取手段,得以拓展了養分上的格局,相對更不易於受環境變動的影響;
而也正因為相關的狩獵、採集與畜牧、種植的行為,才讓人類能在長期的時間裏潛移默化並培養出相關的有競爭優勢的思想與行為因子。
所以從人本位上來説,雜食的需求性是一直存在,而在將來也需要存在的。
或者説,可以去擴充,可以去改變手段(如由狩獵變為畜牧,由畜牧變為創造),但卻不能做減法,比如從葷素不忌變為素食。
那樣的話,從進化上來説,從人本位上來説,這很可能就是在讓人類生存環境的狹隘化,甚至可能成為最終人類文明因為什麼原因而導致滅絕的主因之一,這是不妥的。
所以,由此可以牽涉出問題:資本在人造肉中的位置和行為,以及其行為產生的社會性、人類文明性的影響。
資本假如越喜歡這個事物,那麼説明這個事物在開發成功後的成本會越低,會有很廣闊的市場前景,且這個事物必然性地會分出上下三六九等並按照不同的價格賣給不同階層的人。
那麼按照現在人造肉有兩種,一種是豆類製作的類似素肉的仿肉食品,還有一種是利用細胞分裂製作的類真肉食品,無疑,後者會比前者的售價更高。
那麼這樣一來,假設長久以後人造肉衝擊的是千萬年來的真肉壟斷市場,那麼按照資本社會的規則而言,低收入的人羣就必然會被科普和普及諸多人造肉的好處,並被帶入低價人造肉(如素肉)的市場。
在這其中,資本可以把錢滾大了,但問題卻不在“人造肉”這一口糧,而在於資本會怎樣去操作和對待上,這是很重要的一個問題——它將會印證人造肉你是一場資本收割活動,還是一個文明進化的節點,這事後定性的區別,幾乎就在這個點上。
所以要説造成的影響的話,最讓人擔憂的,就莫過於是人造肉衝擊了真肉,讓真肉價格高騰,而它自身又分三六九等,窮的人甚至無法滿足真肉所給予的完整營養的需求,最後不得不吃素肉,隨着時期的越來越推進而身體素質肉體競爭成本變得越來越差,而越有長期資本、保持長期富有的人卻可以游到人類這個大族羣中進化鏈的高端,比前者擁有更多的優勢,最後釀成社會階層的矛盾愈加衝突,直至爆發的局面了。
——這很遠,如同戲説、杞人憂天,但卻細思極恐,因為資本完全可以這樣操作,而最壞的狀況往往還能超出我們的想像。
事實也早已證明資本一旦開始作惡,就可以買通監管組織來官商勾結,能正手玩知識產權搞壟斷,覆手還能在專利期過後通過騷操作來保證不被人吃利打壓競爭對手,這是有活生生的例子的——塞克勒家族、阿片類藥物、奧施康定、普渡製藥。
科技作惡和資本作惡,本就是兩個危害極大的潛在性因素,而當資本吞噬科技來聯手,最終卻是作惡的話,那我是不敢想象了。
市場是市場,科技是科技,貿易是貿易,其中的資本逐利,本質上來説,實在很正常,但能多為善、為本,守得住底線,這樣也對大家都會好,而作為資本反去為惡,明知不可行還試圖用萬般手法去包庇和包裝它,這就是紙包不住火的問題了,長此以往,必有反噬。
而且,還會將世界引向狹隘偏激的方向;在長久的滾雪球之下,會造成無法挽回的後果——而這是必須要去避免的一點,尤其是在温水煮青蛙的過程中要及時發現和及時糾正才行。
人造肉的市場,無疑是前景很好的,但現在而言,它是會成為為了資本滾利的奧施康定,還是會成為為了人類文明在攝取食物手段上的最先端的映證,現在還不得而知,當然這也不是單選題。
但,所謂,“君子愛財,取之有道”,其實,和“得道多助,失道寡助”,是同一個道理。
而,士有百行,以德為首;罪,莫大於無道,怨,莫大於無德。