是“強盜大王”，還是最大慈善家 （下）_風聞

本文系中國國家歷史原創文章，轉載請聯繫小編微信號zggjls01，歡迎轉發到朋友圈！

強盜大王到慈善之父。

雙面卡內基

從卡內基的一生看，他的身上充滿着矛盾性：一方面，他的思想具有超越時代的先進性，大受社會各界的追捧；另一方面，他的實踐行為往往又與理想相背離，使其公眾形象一落千丈。可以説，卡內基的矛盾性體現的是理想主義和現實主義的衝突，因而導致大眾對他有不同評價。

19 世紀末20 世紀初被稱為美國的“鍍金時代”，當時的美國正處於歷史的劇變之中。工業化、城市化和農業現代化推進了美國經濟的高速發展。在這一過程中，工業資本和金融資本初步融合，壟斷資本主義產生，以卡內基為首的美國大企業家，乘市場經濟之風扶搖直上， 組織了一大批巨型企業，成為各行各業的“大王”，在各行各業牢牢地掌握着統治權。他們的發跡引起美國社會的熱烈討論，有人稱之為“強盜大王”，譴責企業家們詐騙和貪婪的本性，稱他們的金錢中“流淌着工人的血”，但也有人讚揚他們是“物質成長的英雄”。

在以卡內基為代表的美國大企業家身上，反映出一種矛盾的現象。一方面，他們充分發揮了企業家的創新精神，在個人聚斂財富的同時也推動了美國經濟繁榮和社會發展。卡內基憑藉着他的企業家精神， 抓住了良機，創造了美國經濟領域的奇蹟，被稱為“工業領袖”“實業界的拿破崙”，成為名副其實的世界鋼鐵大王。

卡內基鋼鐵公司堆積的鐵礦和聳立的高爐

另一方面，他身上資本家的特性也暴露無遺，為牟取高額利潤， 他剝削、壓迫勞動工人。卡內基在發家過程中，殘酷打壓競爭對手， 或無情驅散合夥人，或迫使合夥人簽下“打不破的協議”，使其成為卡內基排擠公司內部敵對勢力、人員的最有力武器。

另外，壓榨、剝削工人也是他的基本手段。卡內基企業的工人生存環境極其惡劣，美國詩人加蘭德在參觀霍姆斯塔特鋼鐵廠時，被悲慘的場景所震撼：工人工作環境擁擠，污染嚴重，每週工作7 天，每天工作12 小時，沒有多餘節假日，工資極低，每天都有傷亡事故發生。19 世紀80 年代，匹茲堡20% 的男性死亡原因就是鋼鐵事故。儘管如此，在1892 年，卡內基仍授意弗立克解散霍姆斯塔特工廠工會、延長工時、降低工資，進而引起工人罷工。在當地政府的支持下，卡內基鎮壓了這次罷工運動，槍殺工人，導致了多達35 人喪生的流血衝突。霍姆斯塔特慘案成為他人生當中的污點，使他成為大眾鄙視的對象，大多數的美國人認為他不僅撒謊而且是道德懦夫。他對待工人的種種行為與其之前發表的勞資雙方平等、利益一致的言論極為不符， 遭到世人唾棄。此後卡內基進行慈善捐贈、建立鋼鐵工人退休基金會時，招致公眾的批駁和拒絕，民眾稱他的錢中“流淌着工人的鮮血”， 拒絕接受這些“被玷污的金錢”，認為他的慈善之舉無非是討好公眾和工人而已。

霍姆斯塔特事件中卡內基鎮壓罷工工人的場景

卡內基在宣揚平等勞資關係的同時又不斷剝削着工人，這種矛盾性與卡內基作為貧民成長的幼年，及其成年後所代表的資方立場，有很密切的關係。卡內基來自貧民階層，從小深受憲章主義和平等主義思想的影響，父輩們對平等主義理想的追求和努力，在他思想深處留下深刻烙印，他也曾渴望平等幸福，因此在成為大企業家之後，卡內基努力表現出僱主對勞工開明的姿態。但是，這又和其作為資本家追求利潤最大化的願望相背離，他代表資本家的利益，就決定了他在發跡過程中必定會不擇手段，而為了降低成本，追求高額利潤，必定會剝削勞動者，壓榨工人的血汗。這注定與他宣揚的“勞資平等”的觀念背道而馳。

卡內基思想的矛盾性有其客觀原因。19 世紀末20 世紀初的美國正處於歷史發展轉型時期，工業迅速發展，生產高度社會化，導致壟斷趨勢。而卡內基等大企業家正順應了這種社會發展趨勢，成為歷史變革的工具。“卡內基們”的矛盾性是時代所造就的，他們客觀上成了美國工業化過程中的重要力量，其是非功過、矛盾性、兩重性正是美國“鍍金時代”的縮影。

有人在評論卡內基時曾説：“他試圖調和他過去在丹佛姆林的困境與目前所過的富豪階層生活之間的差距。”從中可以看出卡內基在理想主義和現實主義之間的掙扎。

 

在惡劣環境中工作的鋼鐵廠工人

卡內基的政治思想中有濃厚的理想主義色彩，這與他少年時期處於父輩們為“追求人權”而奮不顧身的民主環境中有關，這孕育着他追求自由、個性解放的思想。在移民美國之後，他認為美國能建成世界上最完美的政治體制，是“理想主義”的典範和神話，而歐洲大陸諸國大都處在封建、專制、落後的制度之下。在戰爭烏雲密佈的時刻， 他仍然保持着對世界和平的理想主義態度，期盼世界和平。他認為美國各大政黨已經達成一致意見，戰爭將會終結。這種和平理念在當時無疑是天真的，更是美好的，是鼓舞人心的。卡內基建立了和平基金會，為謀求世界和平，提出建立國際聯盟的具體設想。他還加入“美國反帝國主義同盟”1， 反對美國的殖民戰爭和領土擴張。可想而知，當戰爭爆發，美國政府想要奪取世界領導地位並覬覦他國領土的野心暴露之時，給他帶來的打擊有多大。

美國反帝國主義同盟的第一位主席喬治·休厄爾·鮑特韋爾

致力維護和平：從世界首富到慈善之父

1901 年，卡內基的鋼鐵公司與金融家摩根聯盟， 卡內基給摩根提出的報價是：1.6 億美元的債券、2.4 億美元的股票以及8 千萬美元的利潤，共計4.8 億美元，這筆交易甚至超過當時美國的國防預算。其中卡內基得到2.25 億美元，剩下的分給他的合夥人。在協議簽署後，摩根對卡內基説：“我祝賀您成為世界上最富有的人。” 

卡內基從紡織工家的窮小子成為了世界首富，不用再揪心於週薪1.2 美元的繁重工作，不用再居住於混亂、擁擠的貧民區，成為日進斗金、生活奢侈、擁有多處豪宅的富翁。但與一般只貪圖享樂的富翁不同，卡內基開始思考如何使用他鉅額的資產。1902 年，67 歲的卡內基開始頻繁出入教堂，在經歷了人生起伏，體驗過貧窮中年輕人的奮鬥後， 他意識到“是上帝派他來賺這麼多的錢，所以他必須在有生之年把它們都還給上帝的子民們”“在鉅富中死去是一種恥辱”“找到糾正當前財富不均的真正良藥，求得窮人富人的調和……建立一個把少數的剩餘財富以最佳方式變為多數人財產的理想之國”。正是這種財富觀使他在成為世界首富之後，進行了大量的捐贈。

在事業巔峯期，卡內基急流勇退，退出商界，全身心投入慈善事業。據統計，卡內基捐贈於慈善事業的錢財達到3 億多美元，約佔他所有財產的90%，而其中有80% 的財富用於推進文化教育事業的發展： 以普及知識、推進文化教育事業為宗旨，建立公共圖書館，設立大學教師津貼。

位於美國伊利諾伊州的卡內基圖書館

卡內基一生幾乎沒有受過正規教育，出身貧困，少年時期主要在安德森上校的私人圖書館中汲取知識，這座圖書館開啓了他強烈的求知慾，他稱安德森上校“為我打開了知識財富的世界”。在創業成功後， 卡內基為了感謝這位曾經幫助過他的上校，在阿勒格尼市樹立了紀念碑。因為正是廣泛的閲讀開啓了他人生成功的大門，認識到知識的重要性，他大量捐款，在諸多國家建造了數目可觀的圖書館，推動了美國圖書館體系的建立，為公共圖書館的發展做出了巨大貢獻。

卡內基所做的慈善事業並不是將大把金錢撒進貧民窟，他反對簡單施捨，而是提倡資助自助者，卡內基認為“施捨從來不能改善個人或民族的處境……在細心而熱誠地去幫助那些值得幫助的人的同時， 必須同樣注意不去幫助那些不值得幫助的人”。為了貫徹這項理念，卡內基創新性地提出科學運用和管理富人剩餘財富，並服務社會長遠利益的觀點。在卡內基的慈善事業實踐中，這一思想的最佳體現就是基金會，它有具體的宗旨、目標、操作規程，不以出資者的個人意志為轉移，以取得長遠、穩定社會效益為目標。卡內基先後建立了卡內基教學促進基金會、卡內基英雄基金會、鋼鐵工人退休基金會等。雖然有人認為卡內基等企業家在當時社會矛盾極其激化、貧富分化嚴重的背景中進行慈善事業是改變他們不佳形象的良好途徑，但是他的“科學、永久慈善”的理念，不僅開創了現代基金會的模式，也影響了一大批著名的企業家如福特、比爾·蓋茨等人加入慈善基金事業中，推動了世界慈善基金的建立和完善。

時至今日，安德魯·卡內基這個名字不僅僅是作為一個企業家、億萬富翁，更是作為一位慈善家被世人所銘記。

 

安德魯·卡內基的慈善事業漫畫

卡內基在思想上追求理想主義的政治民主，但涉及切身利益時， 他又變成了現實主義者。他在企業發展中極度追求控制成本，壓榨、剝削工人，進而引起工人罷工遊行；他在競爭中投機取巧，以不正當方式合併小企業，無情摧毀對手。而且他也信奉社會達爾文主義，認為在經濟高速發展的美國，財富集中於少數富人手中是極其合理的， 並有益於人類未來發展，用“適者生存”理論為企業家們瘋狂斂財進行開脱。這種思想和行為上的反差，正體現了他身上理想主義和現實主義的矛盾。卡內基身上的這種矛盾性體現了美國社會發展上升期、轉型期資產階級的特性，代表了美國“鍍金時代”的現實發展趨勢。

總之，在卡內基的身上，既有個人奮鬥的可貴性格特徵：敢冒風險、勤勞、刻苦、樂觀、進取，正是這些精神，使得他在激烈的競爭中戰勝一個又一個對手，最終由襤褸貧兒變成了美國經濟領域的“大王”之一。但同時，他也有無情剝削、鎮壓工人，冷酷對待同業競爭者的一面，這也使卡內基的一生充滿了爭議。但是不可否認的是，他是名副其實的“富翁”，不僅僅體現在他賺得的物質財富上，更體現在其運用財富的方式上。這正是每一位嚮往精神生活的人在富有之後應有的作為吧。

位於美國華盛頓的卡內基國際和平基金會

1. 美國反帝國主義同盟， 英文是American Anti—Imperialist League， 為反對美國的侵略行為，1898 年美國波士頓出現第一個以反對帝國主義殖民戰爭、領土擴張，反對建立殖民制度為核心的組織。1989 年“鋼鐵大王” 安德魯·卡內基加入該組織。