解答：1900年慈禧太后簡裝西逃，為什麼輾轉千里卻毫髮無傷？_風聞

答案很簡單，她只是出北京城的時候，怕八國聯軍堵門，才變裝簡從，身邊並不缺人護衞。

對此，17歲起就擔任神機營管理大臣桂祥**（慈禧胞弟）**戈什哈的嶽超，在1962年寫就的《隨鑾紀實》裏詳細回憶了跟隨慈禧出城時的情景：

庚子年7月21日(1900年8月15日)上午五時許，餘照例荷英國制十三響快槍，與其它扈從二十餘人隨護桂祥上朝。

至神武門時甫六時，即見御前侍衞、太監、宮女等隨慈禧、光緒、隆裕、瑾妃、及大阿哥等自宮內徒步走來。到此上朝之各王公大臣約五六十人及隨員、侍從等，當即就地跪下。

桂祥問：“佛爺上哪兒去?”慈禧似怒氣猶未消（出走時曾強制珍妃投井），目光炯炯，神色嚴峻。

慈禧衣藍布大褂，挽“旗頭坐”式髮髻（平常在宮中召見王公大臣時，亦曾作此種打扮）。彼年已六十有餘，因善保養，容色猶好，如四十許人。

光緒着青洋縐大褂，手攜一赤金水煙袋，神色沮喪……光緒能剋制至此，已屬不易。

不過需要注意的是，這段回憶是“1962年”作品，也就是政協大規模組織編寫“文史資料”的時期，有一系列的“批判意識”，所以在內容的準確性上需要綜合考慮。

對照金易、沈義羚記錄的慈禧太后貼身宮女榮兒的《宮女談往錄》，又是另一番細節：

不到片刻的工夫，一個漢民老婆婆式的頭就梳成了。最後在辮根黑頭繩上插上老瓜瓢，讓所有盤在辮根上的發不致鬆散下來。再用網子一兜，繫緊，就完全成功了。

……老太后這時只有聽擺佈的份了。

……老太后忙着換衣裳了，深藍色夏布的褂子，整大襟式，是下過水半新不舊的。老太后身體發胖，顯得有些緊繃的。淺藍的舊褲子，洗得有些褪色了。一對新的綁腿帶，新白細市布襪子，新黑布蒙幫的鞋，襪子和鞋都很合腳。

……皇帝也換裝了，深藍色沒領子的長衫，大概是夏布的，一條黑褲子很肥大，圓頂的小草帽，活像個做買賣跑外的小夥計。皇后、小主、三格格、四格格、元大奶奶，這都是被傳諭換好衣服伴駕出走的人（大公主沒在宮裏）。

所以，僅就細節來看，**嶽超這種局外人眼中的慈禧和光緒，仍然淡定，**而在身邊人的人看來，慈禧和光緒二人已經無比狼狽了。

再往下的細節，《宮女談往錄》才有記載：

**兩輛轎車，一輛鐵網子的蒲籠車。**其中一輛很整齊，像是宮裏的車，但中腰帷子前面的帳子，都已經沒有了（我不認識老太后的車），另兩輛明眼人一看就知道，這是僱來的趟子車。所謂趟子車是指拉貨拉人做買賣論趟數給錢的車，是由大車店裏僱來的。

……站在老太后東邊的是皇上、大阿哥，還有……貝子溥倫。站在老太后下手的，是皇后、小主、三格格、四格格、元大奶奶……加起來男的是三個，女的有十個，還不算太監。

……皇帝一輛轎車，由溥倫跨轅。老太后一輛轎車。由小娟子陪着，外面溥儁（大阿哥）跨轅，把他放在老太后車上，也是因對他不放心的緣故。皇后、格格們只能都擠在蒲籠車裏了。

在時間次序上，《隨鑾紀實》的記錄可以接上：

兩宮上車後，各王公大臣或騎馬，或徒走，踉踉蹌蹌，隨後扈從，形成一色彩紛陳之凌亂縱隊，約千餘人，尚肅靜，經由景山西街出地安門西行。上午八時許，至西直門，忽下細雨，從者均未攜雨具，悉被淋濕，躑躅道中，厥狀蕭索悽苦。

也就是説，慈禧太后倉皇出宮的時候，有1000多人跟在身後，一同出城。

不過很明顯，嶽超和他的主子桂祥並沒有被慈禧太后視為核心人物，所以，他們是跟隨這個“千人大隊”行動的。

而在《宮女談往錄》裏，則明確地説，慈禧和光緒的三輛車是經德勝門出北京城，向西奔頤和園，並非經西直門，也沒有提到隨行的親近人員有桂祥隨扈，基本説明，慈禧為了避開與逃難的王公大臣一道被八國聯軍堵在城裏，而選了別道。

慈禧的這種“精明決策”甚至得到了宮女榮兒的讚歎。

此時，基本上是慈禧一行人最危險的時候，他們唯恐別人知道身份，所以用了一堆民間的車輛，換了衣裳。

緊跟着，逃難的隊伍就彙集進了頤和園，而頤和園裏是有護兵軍隊的，等於是慈禧已經脱離了危險。

接下來，慈禧再次安排逃難隊伍，見《宮女談往錄》：

讓崔玉貴帶一個人走前站，李蓮英隨時探聽消息，皇上、我們走第二批，端王等走第三批，另外頤和園這兒還有兵，讓他們帶兵斷後，這樣才萬無一失。

可以説，慈禧的一腔智謀，全用在了這種互相牽制，死道友不死貧道的人事安排上，因為光緒是慈禧的權力合法性來源，決不能放鬆，大阿哥溥儁則是所謂的“皇位繼承人”也要帶在身邊；而端王則是扶持義和團的主謀，又是大阿哥溥儁的父親，且掌握着“虎神營”這支八旗最後的兵力，所以，把他們放在後面斷後，整個隊伍實際上是個葫蘆形，人數最多的尾巴，自然也就走得最慢，可以隨時斷尾求生。

在《隨鑾紀實》補充了一部分外圍細節：

由京先後趕來隨鑾西行者，有莊親王載勳、蒙古親王那彥圖、輔國公載濤、載澤、志均、定昌，大學士剛毅、趙舒翹，侍郎溥興等人；**另有兵勇數千護駕。**大隊過青龍橋、紅山口、望兒山、西北旺等地，於下午七時，到達離京七十里之貫市，即在此駐蹕宿夜。

這裏又有幾千兵勇護駕跟隨，説明慈禧身邊人還不少，不過從後來的經歷來看，當王朝罹亂，有兵有錢，也沒什麼用處，見《宮女談往錄》：

人千算萬算也有算計不到的地方。老太后這次出走，什麼都不帶，只隨身帶了些散碎銀子，以為沿途一定會有賣東西的。有錢能買鬼推磨，這種想法到現在完全落空了。

由海淀奔温泉，由温泉北上到居庸關的古道，原來是南來北往的要道。做買賣的，開客棧的，尤其是驛站，都應該有人支應，可現在跑得一干二盡。那些敗卒殘兵，有什麼搶什麼，一幫一幫的戴紅頭巾的義和拳也是有什麼拿什麼。

殷實一點的人家都躲起來了，剩下不藏不躲的人也就窮得只剩一條命了，目前的光景是有勢力沒處用，有銀子沒處花。一兩銀子也換不出一口吃的來。我們可以説，一步一步走向苦難。

實際上，這也是整個行程中的開始，也就是原本的北上官道，已經被敗兵和義和團一路搶劫，至於逃難的百姓也在拼命地尋找食物，甚至路邊沒熟的莊稼，也被抓下來生吃，這個命運，不只是普通人，哪怕是慈禧太后等有幾千人扈從的隊伍也是一樣。

​

到了西貫市之後，當地的大姓李姓族長，家在北京前門外還設有東光裕鏢局，在慈禧留居該地的第一夜，並不知道這些隱姓埋名的逃難人等是皇帝、太后，直到第二天，才以供奉下人的名義，提供了幾屜饅頭、鹹菜和兩桶小米粥，以及三乘騾馱轎，並派出了同村人楊巨川作嚮導。

此後的路程，基本上是之前路途的翻版，到南口、居庸關一路，百姓早已經被董福祥的潰逃官兵和各色人等劫掠一空，紛紛逃亡，所以根本無從籌措吃喝。

根據《隨鑾紀實》中的記載，整個供應條件的改變，是在進入懷來縣城開始的，慈禧太后見到了曾國藩的孫女婿吳永，此時任懷來知縣。

吳永提供了轎子之後，大隊上路，趕上了甘肅布政使岑春煊帶威遠軍2000多人接駕，此後，慈禧任命岑春煊與吳永一同給大隊打前站，安排供應，整個條件愈發的好，當然也和沿途清朝的官府仍舊發揮作用有關。

而岑春煊一路上開始斬殺武衞後軍和毅軍的敗兵潰卒，社會秩序也開始好轉。

這個時候，慈禧的逃難隊伍，已經完全不可能再受到什麼傷害了，其實在這之前，本就有神機營、虎神營的殘部約2000人保衞，本也不會受到什麼傷害，主要是從頤和園和北京城裏跟着跑出來的。

當然，如果八國聯軍真的有決心追擊慈禧等人，這些殘兵敗將也沒什麼用處，比如百度百科中都堂而皇之地掛着的所謂“娘子關大捷”，殺傷法軍、德軍數千人，完全是徹頭徹尾的胡説八道，當然，這路子的胡説八道也被電視劇《走向共和》當成了真事兒，更是讓人深感恥辱。

據日本《明治三十三年清國事變戰史》記錄：

八國聯軍之役各國軍隊的死亡數字：日軍622人，沙俄302人，德國188人，英國64人，法國50人，美國48人，意大利18人，奧匈帝國8人。

也就是説，整個戰爭期間，德國和法國加起來死了238個人，怎麼在娘子關下被殺死數千人？

事實上，這個所謂的“娘子關大捷”出自清朝的大同總兵劉光才的自我吹噓，在他的《防堵晉東敵兵記》中寫道：

法提督巴堯、德提督歐貝等，率德、法洋兵馬步大隊一萬三幹餘人，教民無數，大炮數十尊，風馳電掣，於初五日黎明，由乏驢嶺、南北障城、核桃園，分為二路，進攻固關、娘子關等處。經光才督率忠毅軍堅忍固守。因湖北武功營失守娘子關，敵兵抄我後路，腹背受敵，子彈如雨，相持至晚，傷亡士卒三十餘人。旋飭退扎樂平鄉，以保和局。是役也，敵兵被地雷轟斃者，一千八百餘人，兵頭多名，大受其創，驚懼異常。彼因失信，而又不敢明言，垂頭喪氣，即日退去。

在他的筆下，法國和德國出動了13000人進攻山西，被他打死了1800人以上，實際上，對於山西方向的試探進攻，八國聯軍總共派出了1500人左右，進攻娘子關更是隻用了275個人，2門炮，還打下來了。

而劉光才手下一位叫王耀煥的軍官對這次大捷的記錄則是：

德法兩國分兵四進，德兵數千由平山進攻娘子關，方公（方友升）退走，軍士傷亡百餘，娘子關距固關十五里，劉公（劉光才）全無準備，並不傳知各營，午刻敵兵大至……我軍相望鼠竄……兵士及固關後路各營相繼潰奔。槍炮軍裝盡失，營哨官弁渙然四散。

作為當時的清朝將領，諱敗為勝，算是通病，今天，你還當真，就真是可笑了。