西遊外傳70：海外西洲錢奴為何看不懂貨幣貿易戰爭？_風聞

西遊外傳70：海外西洲錢奴為何看不懂貨幣貿易戰爭？

    《西遊外傳69：海外西洲曾經遭遇了怎樣一場人道災難？》中提到，既然有大荒山青峯梗無稽崖的“頑石通靈化玉”，就會有東勝神洲傲來國花果山的“仙石通靈化猴”。滾滾紅塵芸芸眾生求親許願求財求子祈求“自家生者安全亡者超脱”的“紅塵夢”，卻都繞不開一個“錢”字。

    有道是，只討得“三鬥三升米粒黃金”回來，佛祖還嫌“忒賣賤了”！那個舍衞國趙長者會不會是財神趙公明趙元帥，抑或便是“陳橋兵變黃袍加身”的趙家大官人，甚或是這個大宋國的地方豪紳趙員外？這個趙家人的身世之謎，原本就是“有錢能使鬼推磨”的玄乎其玄。不過，“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”，這個楔子就引出了《水滸傳》魔幻故事。君不見，龍虎山上清宮老祖“大唐洞玄國師”封鎖魔王，“嗣漢天師張真人”又偏逢“天罡星合當出世”。

    轉過來繼續看《水滸傳》第八回，柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭。行了半里多路，只見遠遠的從林子深處，一簇人馬奔莊上來，中間捧着一位官人，騎一匹雪白卷毛馬。馬上那人生得龍眉鳳目齒皓朱純，三牙掩口髭鬚，三十四五年紀，頭戴一頂皂紗轉角簇花巾，身穿一領紫繡花袍，腰繫一條玲瓏嵌寶玉環條，足穿一雙金線抹綠皂朝靴，帶一張弓插一壺箭，引領從人都到莊上來。

    林沖看了尋思道：“敢是柴大官人麼？”又不敢問他，只肚裏躊躇。只見那馬上年少的官人縱馬前來問道：“這位帶枷的是甚人？”林沖慌忙躬身答道：“小人是東京禁軍教頭，姓林，名衝。為因惡了高太尉，尋事發下開封府，問罪斷遣刺配此滄州。聞得前面酒店裏説，這裏有個招賢納士好漢柴大官人，因此特來相投。不期緣淺，不得相遇。”那官人滾鞍下馬，飛奔前來，説道：“柴進有失迎迓！”就草地上便拜。林沖連忙答禮。那官人攜住林沖的手，同行到莊上來，那莊客們看見，大開了莊門。柴進直請到廳前，兩個敍禮罷。

    柴進説道：“小可久聞教頭大名，不期今日來踏賤地，足稱平生渴仰之願！”林沖答道：“微賤林沖，聞大人名傳播海宇，誰人不敬！不想今日因得罪犯，流配來此，得識尊顏，宿生萬幸！”柴進再三謙讓，林沖坐了客席，董超薜霸也一帶坐下。跟柴進的伴當各自牽了馬去院後歇息，不在話下。柴進便喚莊客叫將酒來。不移時，只見數個莊客托出一盤肉，一盤餅，温一壺酒。又一個盤子，托出一斗白米，米上放着十貫錢，都一發將出來。柴進見了道：“村夫不知高下！教頭到此，如何恁地輕意！快將進去！先把果盒酒來，隨即殺羊相待。快去整治！”林沖起身謝道：“大官人，不必多賜，只此十分彀了。”柴進道：“休如此説，難得教頭到此，豈可輕慢。”

    莊客便如飛先棒出果盒酒來。柴進起身，一面手執三杯。林沖謝了柴進，飲酒罷。兩個公人一同飲了。柴進道：“教頭請裏面少坐。”自家隨即解了弓袋箭壺，就請兩個公人一同飲酒。柴進當下坐了主席，林沖坐了客席，兩個公人在林沖肩下，敍説江湖上的勾當。不覺紅日西沉，安排得食果品海味擺在桌上，抬在各人面前。柴進親自舉杯，把過三巡，坐下，叫道：“且將湯來吃！”吃得一道湯，五七杯酒，只見莊客來報道：“教師來也。”柴進道：“就請來一處坐地相會亦好。快抬一張桌子。”林沖起身看時，只見那個教師入來，歪戴着一頂頭巾，挺着脯子，來到後堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道：“林沖謹參。”那人全不睬着，也不還禮。林沖不敢抬頭。

    柴進指着林沖對洪教頭道：“這位便東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是，就請相見。”林沖聽了，看着洪教頭便拜。那洪教頭説道：“休拜。起來。” 卻不躬身答禮。柴進看了，心中好不快意。林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，走去上道便坐。柴進看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個公人亦就坐了。洪教頭便問道：“大官人今日何教厚禮管待配軍？”柴進道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢！”洪教頭道：“大官人只因好習槍棒，往往流配軍人都來倚草附木，皆道：‘我是槍棒教頭’來投莊上誘得些酒食錢米。大官人如何忒認真！”林沖聽了，並不做聲。

    柴進便道：“凡人不可易相，休小覷他。”洪教頭怪這柴進説“休小覷他”，便跳起身來，道：“我不信他！他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭！”柴進大笑道：“也好，也好。林武師，你心下如何？” 林沖道：“小人卻是不敢。”洪教頭心中村量道：“那人必是不會，心中先怯了。”因此，越要來惹林沖使棒。柴進一來要看林沖本事，二者要林沖贏他，滅那廝嘴。柴進道：“且把酒來吃着，待月上來也罷。”當下又吃過了五七杯酒，卻早月上來了，見廳堂裏面如同白日。柴進起身道：“二位教頭，較量一棒。”林沖自肚裏尋思道：“這洪教頭必是柴大官人師父，我若一棒打翻了他，柴大官人面上須不好看。”柴進見林沖躊躇，便道：“此位洪教頭也到此不多時。此間又無對手。林武師休得要推辭。小可也正要看二位教頭的本事。”

    柴進説這話，原來只怕林沖礙柴進的麪皮，不肯使出本事來。林沖見柴進説開就裏，方才放心。只見洪教頭先起身道：“來，來，來！巴你使一棒看！”一齊都哄出堂後空地上。莊客拿一束杆棒來放在地下。洪教頭先脱衣裳，拽扎起裙子，掣條棒，使個旗鼓，喝道：“來，來，來！”柴進道：“林武師，請較量一棒。”林沖道：“大官人休要笑話。”就地也拿了一條棒起來，道：“師父，請教。”洪教頭看了，恨不得一口水吞了他。林沖拿着棒使出山東大擂打將入來。洪教頭把棒就地下鞭了一棒，來搶林沖。兩個教頭在月明地上交手，使了四五合棒。只見林沖托地跳出圈子外來，叫一聲“少歇。”

    柴進道：“教頭如何不使本事？”林沖道：“小人輸了。”柴進道：“未見二位較量，怎便是輸了？”林沖道：“小人只多這具枷，因此權當輸了。”柴進道：“是小可一時失了計較。”大笑道：“這個容易。”便叫莊客取十兩銀來。當時將至。柴進對押解兩個公人道：“小可大膽，相煩二位下顧，權把林教頭枷開了。明日牢城營內，但有事務，都在小可身上。白銀十兩相送。”董超薛霸見了柴進人物軒昂，不敢違他。落得做人情，又得了十兩銀子，亦不怕他走了，薛霸隨即把林沖護身枷開了。柴進大喜道：“今番兩位教師再試一棒。”

    洪教頭見他卻才棒法怯了，肚裏平欺他，便提起棒，卻待要使。柴進叫道：“且住。”叫莊客取出十錠銀來，重二十五兩。無一時，至面前。柴進乃這：“二位教頭比試，非比其他。這錠銀子權為利物，若還贏的便將此銀子去。”柴進心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。洪教頭深怪林沖來，又要爭這個大銀子，又怕輸了鋭氣，把棒來盡心使個旗鼓，吐個門户，喚做“把火燒天勢。”林沖想道：“柴大官人心裏只要我贏他。”也橫着棒，使個門户，吐個勢，喚做“撥草尋蛇勢。”洪教頭喝一聲“來，來，來！”便使棒蓋將入來。林沖望後一退。洪教頭趕入一步，提起棒，又復一棒下來。林沖看他腳步己亂了，把棒從地下一跳。洪教頭措手不及，就那一跳裏和身一轉，那棒直掃着洪教頭骨上，撇了棒，撲地倒了。

    柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那裏掙扎起來，眾莊客一頭笑着扶了。洪教頭羞慚滿面，自投莊外去了。柴進攜住林沖的手，再入後堂飲酒，叫將利物來送還教師。林沖那裏肯受，推託不過，只得收了。柴進又置席面相待送行，又寫兩封書，分付林沖道：“滄州大尹也與柴進好，牢城管營差撥亦與柴進交厚，可將這兩封書去下，必然看覷教頭。”即捧出二十五兩一錠大銀送與林沖，又將銀五兩齎兩個公人，吃了一夜酒。

    次日天明，吃了早飯，叫莊客挑了三個的行李。林沖依舊帶上枷，辭了柴進便行。柴進送出莊門作別分付道：“待幾日，小可自使人送冬衣來與教頭。”林沖謝道：“如何報謝大官人！”兩個公人相謝了。三人取路投滄州來。將及午牌時候，己到滄州城裏。打發那挑行李的回去，逕到州衙裏下了公文，當廳引林沖參見了州官。大尹當下收了林沖，押了迴文，一面帖下判送牢城營內來。兩個公人自領了迴文，相辭了回東京去，不在話下。

    只林沖送到牢城營內來。牢城營內收管林沖，發在單身房裏聽候點視。卻有那一般的罪人，都來看覷他，對林沖説道：“此間管營，差撥，都十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好；若是無錢，將你撇在土牢裏，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只説有病，把來寄下；若不得人情時，這一百棒打得個七死八活。”林沖道：“眾兄長如此指教，且如要使錢，把多少與他？”眾人道：“若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了。”

    林沖與眾人正説之間，只見差撥過來問道：“那個是新來的配軍？”林沖見問，向前答應道：“小人便是。”那差撥不見他把錢出來，變了麪皮，指着林沖便罵道！“你這個賊配軍！見我如何不下拜，卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來！見我還是大刺刺的！我看這賊配軍滿臉都是餓紋，一世也不發跡！打不死，拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭好歹落在我手裏！教你粉骨碎身！少間叫你便見功效！”把林沖罵得“一佛出世，”那裏敢抬頭應答。

    眾人見罵，各自散了。林沖等他發作過了，去取五兩銀子，陪着笑臉，告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微。”差撥看了，道：“你教我送與管營和俺的都在裏面？”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營。”差撥見了，看着林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久後必然發跡。據你的大名，這表人物，必不是等閒之人，久後必做大官！”林沖笑道：“總賴看顧。”差撥道：“你只管放心。”又取出柴大官人的書禮，説道：“相煩老哥將這兩封書下一下。”

    差撥道：“即有柴大官人的書，煩惱做甚？這一封書直一錠金子。我一面與你下書。少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只説一路有病，未曾痊可。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目。”林沖道：“多謝指謝。”差撥拿了銀子並書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’此語不差！端的有這般的苦處！”原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子並書來見管營，備説：“林沖是個好漢，柴大官人有書相薦在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又無十分大事。”管營道，“況是柴大官人有書，必須要看顧他。”便教喚林沖來見。

    且説林沖正在單身房裏悶坐，只見牌頭叫道：“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點名。”林沖聽得喚來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：‘新入配軍須吃一百殺威棒’，左右與我馱起來！”林沖告道：“小人於路感冒風寒，未曾痊可，告寄打。”牌頭道：“這人見今有病，乞賜憐恕。”管營道：“果是這人症候在身，權且寄下，待病痊可卻打。”差撥道：“見天王堂看守的多時滿了，可教林沖去替換他。”就廳上押了帖文，差撥領了林沖，單身房裏取了行李，來天王堂交替。

    差撥道：“林教頭，我十分周全你：教看天王堂時，這是營中第一樣省氣力的勾當，早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒，從早直做到晚，尚不饒他；還有一等無人情的，撥他在土牢裏，求生不生，求死不死！”林沖道：“多謝看顧。”又取三二兩銀子與差撥，道：“煩望哥哥一發周全，開了項上枷更好。”差撥接了銀子，便道：“都在我身上。”連忙去稟了管營，就將枷也開了。林沖自此在天王堂內安排宿食處，每日只是燒香掃地。

    不覺光陰早過了四五十日。那管營差撥得了賄賂，日久情熟，繇他自在，亦不來拘管他。柴大官人來送冬衣並人事與他，那滿營內囚徒亦得林沖救濟。話不絮煩。時遇隆冬將近，忽一日，林沖己牌時分偶出營前閒走。正行之間，只聽得背後有人叫道：“林教頭，如何卻在這裏？”林沖回頭過來看時，看了那人，有分教林沖：火煙堆裏，爭些斷送餘生；風雪途中，幾被傷殘性命。畢竟林沖見了的是甚人，且聽下回分解。

    《水滸傳》原著欣賞，就此打住。

    看官注意了，遙想那五行山下“壓着一個神猴”，就曾經演繹出了“王莽篡漢之時天降此山”的“大鬧天宮”魔幻故事。西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞，自有“旁門左道”的“後”字門中之道。東勝神洲花果山美猴王“西天取經”的“聞道有先後術業有專攻”，便是這“道”字門中三百六十旁門的“旁門皆有正果”。

    此所謂“正復為奇善復為妖”的“道可道非常道”，便是追求一己私利最大化的“名可名非常名”。漢高祖“斬白蛇起義”的“義可義非常義”，只是“漢匈和親”的“化干戈為玉帛”片頭曲。“尊王攘夷”的“挾天子以令諸侯”，就曾經演繹過“戰衡戰準戰流戰權戰勢五戰而至於兵”的貨幣貿易戰爭。這場週期性“禮崩樂壞”天下大亂的羣雄爭霸“春秋無義戰”，就有了“週末七國分爭併入於秦”的“大一統”中央集權制。“漢承秦制”而“罷黜百家獨尊儒術”的“有漢必有奸”，卻又是“戰衡戰準戰流戰權戰勢”的“五戰而至於兵”貨幣貿易戰爭從頭再來。

    穿越龍虎山五行山，再看東勝神洲花果山。不知又過了幾世幾劫，因通背猿猴給豬八戒泄露了水簾洞的秘密，還在猢猻羣裏大肆散佈“異端邪説”，這就給自己招來了一場牢獄之災。豬八戒通過偷聽“兜率宮會議”得知，為了平息這場“通背猿猴案”網絡輿情事件，天庭要求水簾洞新執事馬流二元帥和奔芭二將軍加強對通背猿猴的看管，案件審理開庭時間無限期推後。同時，天庭還指示靈山信息中心，進一步加強稜鏡門定向監控，在根服務器上對敏感信息進行全網封殺。於是，豬八戒就立刻給孫悟空通風報信。他們迅速找到黑客幫手，提前將有關網絡信息下載另存。當網絡上再也找不到花果山“通背猿猴案”信息時，他們就只得把已下載另存的資料打印出來。不久，人們就陸續發現了久違的紙質書籍。通過閲讀這些秘密發行的系列小冊子，人們又能夠不斷獲知“通背猿猴案”的爆料信息了。

    卻説那次主審法官來獄中探訪，依舊是以個人身份正心誠意地向通背猿猴求教問道。通背猿猴説，花果山水簾洞“渾然像個人家”，就已經有過猢猻沐猴而冠“學人禮説人話”的多次生死輪迴了。水簾洞鐵板橋下水通東海龍宮，四海龍宮又互聯互通。東勝神洲的花果山是十洲之祖脈三島之來龍，西牛賀洲牛鬼蛇神獨角獸就經常出沒於此。大道至簡萬法歸一，萬物負陰而抱陽衝氣以為和。道可道非常道，正復為奇善復為妖。盜亦有道魔亦有道的叢林法則獸之道，便是三百六十旁門左道的法術萬變而道不變。

    原來，花果山水簾洞“渾然像個人家”的生生滅滅，就是正邪善惡道不同的零和博弈週期循環。正道向善，就是“大道之行天下為公”的自然法則天之道。邪道作惡，便是“大道既隱天下為私”的叢林法則獸之道。當年食肉恐龍與食草恐龍的生存競爭優勝劣汰，就是原生態的叢林法則自私自利弱肉強食獸之道。再從“山中無恐龍老虎稱霸王”時代，直到“山中無老虎猴子稱霸王”時代，“禽有禽言獸有獸語”的弱肉強食生存競爭，同樣是赤裸裸的叢林法則獸之道。只是到了猢猻沐猴而冠“學人禮説人話”時代，才有了道可道非常道的正復為奇善復為妖。這個魔亦有道的三百六十個旁門左道，就是叢林法則獸之道的法術萬變而道不變。

    起初，盤古氏開闢鴻蒙，就是教人道法自然法則“損有餘而補不足”的天之道，這才進化出了原始共產主義大同社會的人類文明。自從“有巢氏教民建房築屋”和“燧人氏教民鑽木取火”，再到“華胥氏教民結繩織衣”和“女媧氏教民煉石補天”，直到“伏羲氏教民演易八卦通天道”和“神農氏嘗百草教民稼穡”，都是眾生平等均衡發展的公有制計劃經濟初級階段。人類道法自然法則“大道之行天下為公”的天之道，也就只有這一條光明正道。反之，道法叢林法則“大道既隱天下為私”的獸之道，卻有三百六十個旁門左道。西牛賀洲牛鬼蛇神道法叢林法則損不足以奉有餘的獸之道，就在靈台方寸山斜月三星洞修煉出了魔亦有道的三百六十個旁門左道。於是，就衍生出了拜金主義“神權專制”的妖法魔術，也就有了靈山雷音寺“要人事”的“生意經”。

    且説西牛賀洲牛鬼蛇神獨角獸在東勝神洲的神出鬼沒，便導致了一部分人先富起來的自私物慾惡性膨脹，也就導致了“神農氏世衰”的“諸侯相侵伐暴虐百姓”。這場天下大亂的羣雄爭霸，就衍生出了“化干戈為玉帛”的朝貢賦税和金錢貨幣工具。“自虞夏時貢賦備矣”，此便是奴隸制小康社會“天子分封建藩”的君臣父子等級禮法制度。“堯舜禹之變”的“夏禹傳子家天下”，就是拜金主義“神權專制”的制度創新和社會轉軌。直到大唐玄奘法師帶徒弟“西天取經”，便是隻討得他“三鬥三升米粒黃金”回來，佛祖還嫌“忒賣賤了”。

    轉眼再看，四大部洲滾滾紅塵芸芸眾生求親許願求財求子祈求“自家生者安全亡者超脱”的“紅塵夢”，也都繞不開這一個“錢”字。如果沒有這個“割韭菜”的朝貢賦税和“關税大戰”的金錢貨幣工具，就不可能有“化干戈為玉帛”的貨幣貿易戰爭，也更不可能有“春秋無義戰”的天下興亡週期律。錢還在，人沒了。昔日海外西洲瑪雅帝國和印第安帝國亡國滅種的民族悲劇，就是以貨幣貿易戰爭對抗貨幣貿易戰爭的“金錢噩夢”。西牛賀洲牛鬼蛇神拜金主義“神權專制”的硬核，就是民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義古典神話。

    當年西牛賀洲資本怪獸牛鬼蛇神殖民征服“新大陸”的奴隸買賣“世界自由貿易”狂飆突進，就吹響了滅亡瑪雅帝國和印第安帝國的貨幣貿易戰爭集結號。君不見，錢還在，人沒了。花果山水簾洞“渾然像個人家”，猢猻沐猴而冠“學人禮説人話”，卻總是參悟不透靈台方寸山斜月三星洞三百六十個旁門左道的魔法妖術。只討得他“三鬥三升米粒黃金”回來，佛祖還嫌“忒賣賤了”。幾個千年過去了，天空中依然迴盪着西牛賀洲資本怪獸牛鬼蛇神的貨幣貿易戰爭狂笑聲！

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