英雄好漢男主角們，夫妻生活怎麼過？_風聞

小龍女要楊過等十六年，於是……楊過的性生活怎麼辦？

這算是金庸小説的千古難題，或者説，金庸小説中最理想主義的一部分。

我粗略估計下，發現金庸小説的男主角，疑似許多都是處男。

更進一步：金庸小説裏，絕大多數主角都得從頭至尾的貫穿愛情線，以保證矛盾的始終。悲劇就罷了，喜劇的話，他們一般到結尾才來得及籌備婚禮，那才能夠發生性行為呢。

《飛狐外傳》，悲劇結尾，不提。

《雪山飛狐》，未知結尾，不提。

《連城訣》，明顯最後狄雲和水笙在一起了，顯然很快要有親密戲——但故事主線已經講完了。

《天龍八部》，虛竹享受了唯一的親密戲，蕭峯從頭到尾是悲劇，段譽天知道。

《射鵰》，結尾郭靖黃蓉是預備回去結婚的，顯然很快要發生親密戲——但故事主線已經講完了。

《白馬嘯西風》，悲劇，不提。

《鹿鼎記》，有經典的麗春院大牀房，唯一的例外。

《笑傲江湖》，令狐沖和任盈盈是結尾處才結婚。

《書劍恩仇錄》，陳家洛和香香悲劇了，和霍青桐估計還有將來——但故事主線已經講完了。

（其實陳家洛這種貴公子，小時候肯定有個把襲人之於賈寶玉這樣的大丫頭給啓蒙一下之類的，不過姑且當沒發生過吧）

《神鵰俠侶》，楊過和小龍女終於團聚——但故事主線已經講完了。

《俠客行》，石破天的愛情也有歸屬了——但故事主線已經講完了。

《倚天屠龍記》，張無忌和那幾個女人糾葛了一本書，最後終於糾葛完了——但故事主線已經講完了。

《碧血劍》，袁承志一直忙於大業，最後終於有空了，和温青青也好了——但故事主線已經講完了。

《鴛鴦刀》，肖和袁最後才成就好事——但故事主線已經講完了。

《越女劍》，范蠡和西施最後泛舟五湖——但故事主線已經講完了。

（其實範大夫估計也不是什麼清純少年，不過我們姑且當沒發生過吧）

金庸慣例一：（除了韋小寶外）大多數主角都不是風流浪子，所以嚴格執行婚後性生活制。

金庸慣例二：主角的愛情故事，總在小説最後做結局。，十四部小説主角，在劇情中有過男歡女愛經歷的，有且只有：虛竹和他的冰窟夢姑，韋小寶和他的麗春院大牀。其他的主角，當然也不失香豔，但最多跟女主角睡一張牀（胡斐）、跟女主角親嘴兒（令狐沖）、看過姑娘的裸背（段譽），諸如此類。

當然也不能怪金庸先生，大概這就是中國傳統性愛觀：婚前性行為需要謹慎。

所以，一旦男女主角進入可以合理性行為的階段，小説也就結束了。郭靖黃蓉、楊過龍女，大多如此。他們後來都有孩子，至於孩子怎麼來的呢？嗯，小説與小説的間隙中發生的，就不具體交代了。

實際上，其他中國傳統小説，好像也如此。不能有親密生活，不然似乎虧了男兒氣。

西門慶們當然可以為所欲為，因為本來不是好人。但警幻仙子也説賈寶玉的格調高，是因為他並非皮膚濫淫的蠢物——潛台詞：好人就不能耽溺於夫妻生活。

您看，這就是中國小説男主角的苦處。縱慾了就會被説成壞人，可不得老老實實，守着女主角們麼？而且中國曆來觀點，好像覺得夫妻生活對身體不好。老舍先生《駱駝祥子》。祥子一個好好的車伕，開始倒黴，就是跟虎妞睡過，落了把柄；婚後更加是腰胯發酸，腿肚發緊，得出的結論，便是不該成親。苦啊。

當然，這方面，最誇張的還是《水滸傳》。

所謂的好漢們，一般都“不近女色，只好打熬氣力”，好像女人是洪水猛獸。

可怕的是，梁山好漢不僅看不起女人，好像還很憎恨女人。許多好漢殺起女人來，是虐殺。

武松殺潘金蓮，是扯開衣服，剖五臟。金聖嘆都説了：從沒聽説嫂子的衣服是叔叔撕開的。

楊雄與石秀殺潘巧雲，是剝了衣服虐殺。

雷橫殺白秀英，是直接拍到人家腦漿迸裂。

以前李翰祥導演拍電影，汪萍演潘金蓮最後被武松一刀刺死，怎麼演也演不出。

據説李翰祥導演給她講戲道：

潘金蓮她一生愛武松，一直渴望和他來一下，這一刀，就像插進她的__裏！

説完李翰祥教了一個欲死欲仙的表情，汪萍照做，得到金馬獎女主角獎。

李翰祥先生的意思，我這麼理解：

好漢們對女性的虐殺，其實有性慾無處發泄的因素在裏面。因為《水滸》好漢，大多“不近女色，只好打熬氣力”。但這種不近女色，有另一種戾氣，得找別處發泄。

而梁山上對女性最友好的好漢，是魯智深。唱曲的金翠蓮、桃花村太公的女兒、林沖的夫人，都是因為他打抱不平救下的。

正因為魯智深雖然粗魯，卻胸懷坦蕩，保護女性起來也大大咧咧——説起來，就是因為魯智深光明磊落，腦子裏不動這念頭，反而成了婦女之友。當然那是天生佛性，很難得。但老迴避着，也不是個事兒啊。

所以陳忠實、王小波、莫言們筆下的男男女女過起夫妻生活來，都生命力旺盛，我覺得是件挺健康的事——至少比“不好女色、打熬氣力”，那要健康多了。