FT這篇關於華為與聯想的文章，大家怎麼看？_風聞

在FT發現一篇專家劉遠舉的文章，看了後不知道説啥。特地轉來風聞供各位一起分享。

文章全文如下：

中美貿易爭端中，民族情緒席捲中國輿論。美國“封禁”華為之後，有人稱聯想“率先斷貨”，引發輿論對聯想的猛烈批評。

被激發的民族主義情緒，需要找一個出口與靶子。

首先，這個目標必須是中國的。在以往的所有聲討外國的運動中，都是中國人、中國企業被攻擊，我們聽到的、看到的都是同胞在愛國的名義下被攻擊，被傷害，比如在樂天中購物的中國人，在肯德基中消費的中國人，在家樂福中購物的中國人。

某種程度上，這種行為出於一種直覺：打罵砸中國人是可以的，但外國人是動不得的。這直覺或許源於外國人的自行車很容易被找回來，即便中國的小偷小摸都會明白，外國遊客的錢不那麼好偷。

其次，這個目標還必須要能與華為對標——國際企業、IT行業、知名度等等方面要與華為差不多，於是，聯想成為了這場獵巫的靶子。

這種非理性的情緒無需事實，一旦被選中，所以的細節都會被放到放大鏡下仔細審查，相反，一旦被認定為高尚的，則一切都可原諒。最近，華為海思總裁何庭波在致員工信中首次披露,“所有我們曾經打造的備胎,一夜之間全部轉‘正’!”這引發了輿論的狂熱追捧。華為有自己的備胎，但是當時中興被美國禁止之後，華為也沒有拿出自己的備胎，按照民族主義的角度去幫中興。這本無可厚非，也涉及複雜的規則，但是如果這個事發生在聯想身上，則又會是一個大問題。

聯想是一家國際化的企業，為了自己的生存，必須按照國際規則辦事，遵守所在國的法律。這也符合中國政府對企業的要求。但遺憾的是，中國民眾習慣於用一種狹隘的，民族的、道德化的標準去看待企業行為，把商業行為泛道德化。

這種泛道德化的解釋，在當下中國廣泛的存在，在更多更深層次的問題上影響着中國人，甚至影響着國家的走向。

比如，在持這類觀點的人看來，華為是創新的，所以是道德高尚的；聯想走的是貿工技路線，而沒有走自主創新的技工貿路線，所以是不思進取的，道德上有缺陷的；至於中興，沒有核心芯片是對不起祖國，對不起人民；餓了麼、滴滴、淘寶，沒有大國崛起的技術；而製造業有核心科技的則更高尚；華為被美國封鎖，有海思備胎芯片，激發了民族感情，引發狂熱讚揚。

正是在這種氛圍下，各種謠言，一旦帶上的愛國義憤的帽子，就不會受到進一步追究。此次針對聯想的謠言，影響如此之大，形成的輿論如此激烈，給聯想品牌造成的影響如此巨大，但即便在高壓打擊造謠的大背景下，造謠者發信道歉之後，事情就此了結，並沒有將被進一步追究的跡象。當下，連一些權威媒體，往往都因為新聞細節上的失真，被民間輿論罵上一句“謠媒”，而此次，不會有任何民間輿論來罵上一罵。

於是，當民族主義成為一種安全的流量來源之後，則會在自媒體追求點擊數量的機制下，在民間輿論場被急劇放大。一般正規機構媒體，都會保持專業性、客觀性，但是自媒體的自我約束就少得多，為追求流量，甚至會不擇手段。正如此次謠言不被追究一樣，相比其他話題，這種充滿狹隘民族情緒的文章，不但會帶來流量，更重要的是，它是安全的。這種安全，刺激更多的自媒體朝這個方向做文章。之前5G投票、此次所謂提前斷貨，都成為自媒體的爆款集中地，進而導致輿論的極化，在民族主義的車輪上，綁上中國企業。

這並不是愛國，相反這種行為最終會傷害到中國企業，不但傷害聯想，也傷害華為。傷害到中國的創新能力，損害中國利益。可謂站着説話不腰疼，卻綁架了真正的實幹家。

所以，我們看到任正非親自站出來，為這種情緒降温。

任正非説了很多，他説，如果認為不買華為就是不愛國，那我們孩子就是不愛國，因為他們也用蘋果產品。千萬不能煽情，不能使用民粹主義這種東西。他還説，“我們不會輕易狹隘地排除美國芯片，儘管我們自己的芯片成本低，但我們還是要購買美國的芯片，我們不能孤立於世界，而是要同步成長。”

作為華為的創始人，他首要的出發點，當然是華為本身的利益。他要把華為從那些“站着説話不腰疼”的人的口水與鍵盤中拯救出來。某種程度上，也把中國類似的企業都拯救出來。把中國的創新效率拯救出來。

華為可以做到技術自立，但是技術自立之後，一旦失去上游供應商在政治上的支持，市場禁入就會接踵而來。華為有可能在全球市場上遭遇到更多的禁入限制。當下全球化的技術創新機制是“研發——銷售——利潤——研發”，研發投入與創新力度，離不開市場利潤，而這又和市場規模息息相關。中國市場雖然很大，但國際市場更大。一旦進入國際市場受阻，銷量下降，創新速度就會下降，華為好不容易積累的優勢，就會很快消耗殆盡。

在昨天的談話中，任正非提到了向華為供貨的上游芯片企業，想盡一切辦法向華為供貨，雖然這並不能排除在長期的合作中結下的友誼，但美國企業的出發點其實未必是道德化的，也可能很簡單，就是為了更好看的財務報表，更多的利潤。

但正是這種企業對利潤的追求，打造出了美國世界頂尖的技術創新能力。創新從來都不是依靠道德感召驅動的。以美國為例，二戰之後，在上世紀60年代，在美國爆發了電子技術為基礎的新一輪科學技術革命。這一輪技術創新的飛躍，是依靠市場競爭推動的，是靠企業家追求利潤推動的。仙童公司“八個天才的叛逆”從仙童公司離職之後，枝開葉散，逐漸形成硅谷。那麼他們是為什麼從公司離職了，並不是出於要創新的感召，而是為了利潤為了自身的發展。即便當下美國的軍事科技領先全球，也並非以道德感召企業進行創新，而是建立在雷神、波音、洛克西馬丁等私營軍工企業的競爭之上。

所以，讓企業的歸企業，讓國家的歸國家，把企業從狹隘的民族主義之中解放出來，融入世界，才能最終意義上的促進國家的創新。融入世界的意思，當然不是讓別人按照我們的規則，而是要尊重世界已有的規則，這當然也包括所在國的法律。這一點不管對於華為、中興、還是聯想都是如此。至於國家與國家之間的談判與角力，當然存在，但企業首要的任務是盈利，而國家的角力的目的，正是為了保護自己的經濟細胞——企業的發展。