劉欣vs.翠西：關於政治辯論，輸贏並不重要_風聞

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我們溝通得很好，

並非決定於我們對事情述説得很好，

而是決定於我們被瞭解得有多好。

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安德魯·史蒂芬·葛洛夫

民智漫談

儘管中美關係的波折起因於貿易摩擦，但經過一年多的發酵，目前來看，這已經不是解決兩國之間的貿易不平衡問題那麼簡單了。

最近，隨着中美貿易談判反覆遇挫，雙方劍拔弩張，彷彿只要有點星星之火，就能燎起整片草原。

就在這個敏感的節骨眼上，美國福克斯商業電視台的**“辣妹主播”翠西·里根（Trish Regan）和中國國際電視台（CGTN）的“**當家花旦”劉欣“掐”起來了。

事情是這樣的……

5月14日，翠西·里根（Trish Regan）在節目中稱，中國目前取得的成就是以犧牲美國利益為代價的，中國人從美國人手中竊取了“數十億元”，所以她認為美國別無選擇，只能採取貿易戰的手段維護自身利益。

針對翠西這一毫無根據的詆譭，5月22日，劉欣在節目中回應稱，崔西的言論“宣泄的盡是情緒和指責，卻毫無事實依據”，並建議她換個好一點的調研團隊。

隨後，崔西不僅在節目中用了11分鐘喊話劉欣，更是推特上與劉欣展開論戰，針尖麥芒，你來我往，一時間竟難分高下。

於是，就有了今天這場節目辯論。雖然，節目的氛圍可能出乎了許多人的意料，但不可否認的是，在當下中美關係面臨僵局之際，在美國媒體們一邊倒的“誤導”下，這樣直接公開的對話機會，確實可以幫助中國澄清一些不當的謠言和誤解。

而雙方也是這麼做的。節目一開場，話題就集中到了貿易戰上。知識產權、發展中國家身份問題、關税，在短短的十幾分鍾裏，兩人清晰且明確的從各自的立場表達了對以上關鍵問題的看法。更重要的是，也向圍觀了這場辯論的兩國民眾，傳達了中美在貿易談判上的分歧與共識。

中美經貿談判陷入僵局，實質性問題無法突破，並且在朝着科技、人文、教育等領域擴散。藉助這種公開辯論的方式，或許能夠開闢溝通渠道，説不定會給中美關係帶來新的轉機，增進兩國民眾的交流和理解，打破某些人的“脱鈎”幻想。

大家可能會覺得，一場小小的辯論怎麼會影響大國關係呢？

不要小看辯論的作用，歷史上，一些重要的辯論往往能夠發揮不平凡的作用，甚至可以推動歷史步入新紀元。

顧維鈞——巴黎和會據理力爭

顧維鈞，字少川，是中國近現代史上最卓越的外交家之一， 1912年學成回國後，他先後擔任總統秘書、外務部顧問和駐外大使等眾多職位，有“民國第一外交家”的美譽。

一戰勝利之後，如何處置戰敗國成為當務之急。在這種情況下，由美、英、法、意、日五國主導的巴黎和會成為解決這一問題的協商平台。

作為戰勝國之一的中國，自然也受邀出席，31歲的顧維鈞隨中國代表團一同抵達巴黎。此時中國代表團一共有五個人，但是巴黎和會卻按照國家等級劃分席位，中國被劃分為三等國家，這意味着中國代表團只能擁有兩個席位，五個人只能輪流出席，給代表團發表意見、維護國家利益造成了很大的不便。

作為戰勝國，中國急切希望能夠收回在山東地區的合法主權，但是卻被日本搶先一步。作為一等國家的日本，在美、英、法、意、日五國所組成的“十人會”上公然提出，德國在山東的一切權益應該由日本繼承。

這使得中國代表團錯失先機，當大會通知中國代表下午會上陳述訴求時，已經是中午時間，接二連三的問題給中國代表團帶來了嚴重打擊。

1月28日，年輕的顧維鈞臨危受命，在會上就山東問題進行了激情洋溢的發言，分別就歷史、經濟和文化等方面陳述了山東是中國不可分割的一部分的原因，在沒用講稿的條件下，整個演講持續了半個多小時，對日本的無理要求進行了有力的駁斥。

整個辯論過程最著名的，莫過於顧維鈞將孔子喻為耶穌來表明山東的重要性這段了。

顧維鈞當場對日本代表説，“西方出了聖人，他叫耶穌，基督教相信耶穌被釘死在耶路撒冷，使耶路撒冷成為世界聞名的古城。而在東方也出了一個聖人，他叫孔子，連日本人也奉他為東方的聖人。 牧野先生你説對嗎？”

在得到牧野的肯定回覆後，顧維鈞接着説：“既然牧野先生也承認孔子是東方的聖人，那麼東方的孔子就如同西方的耶穌，孔子的出生地山東也就是東方的聖地。 因此，中國不能放棄山東，正如西方不能失去耶路撒冷一樣！”

發言結束後，會場上掌聲不斷，美國、英國和法國等領導人紛紛讚賞其才能。在他的辯論面前，日本代表無法反駁。

儘管後來的事態發展並不如預想那樣，但這次辯論在中國外交史上具有重要意義，是中國代表第一次在國際舞台上為國家主權而發聲。

丘吉爾——下院演講振奮人心

提到丘吉爾的辯才，大家首先會想到的肯定是鐵幕演説，激情澎湃的演講在一定程度上加快了美蘇冷戰格局的形成。

但事實上，他的辯論能力貫穿着其整個職業政治家的生涯。據統計，在1899年到1955年之間，丘吉爾曾21次競選議員，憑藉着抑揚頓挫的聲音和出色的辯才，他只失敗過5次。

而他最出色的那場辯論，莫過於1940年在英國下院所發表的演講，通過這次發言，他帶領英國成功走出了“至暗時刻”。

那年，歐洲戰場綏靖政策盛行，丘吉爾臨危受命擔任英國首相。在得知法國準備投降時，他表示即使這樣，英國也會繼續戰鬥。

隨即敦刻爾克成功撤退，丘吉爾在下院發表了這段振奮人心的演講：

“我們將戰鬥到底，我們將在法國戰鬥，我們將在海洋上戰鬥，我們將充滿信心在空中戰鬥！我們將不惜任何代價保衞本土，我們將在海灘上戰鬥！在敵人登陸地點作戰！在田野和街頭作戰！在山區作戰！我們任何時候都不會投降。即使我們這個島嶼或這個島嶼的大部分被敵人佔領，並陷於飢餓之中，我們的由英國艦隊武裝和保護的海外帝國也將繼續戰鬥，直到新世界在神認為恰當的時候，拿出它所有的力量來拯救和解放這個舊世界。”

**這在當時的英國，甚至是整個歐洲，都是一劑強大的鎮定劑。**當英法聯軍心中堅不可摧的“馬奇諾防線”被德國突破後，整個歐洲心中的“馬奇諾防線”也崩潰了。

前任首相張伯倫堅持綏靖政策，不敢於納粹德國硬碰硬，法國更是想要直接投降。在這種背景下，丘吉爾擔任首相後的強硬態度自然遇到了重重阻力，甚至連當時的國王喬治六世都不支持他。

但是他沒有退縮，而是憑藉着無畏的勇氣和出色的辯才取得了英國的支持，帶領着英國和歐洲走出了“至暗時刻”，迎來了光明和希望。

尼克松與赫魯曉夫——廚房辯論刀光劍影

尼克松和赫魯曉夫曾經打過辯論，這是不是出乎人們的意料？

沒錯，作為當時冷戰格局中對立國家的領導人，他們曾經有過一場不平凡的辯論，言語間交鋒不斷，但是還能保持表面上的和氣融融，也是十分有趣了。

當時的美蘇兩國之間有一個文化交流協定，即約定要相互在對方境內舉辦博覽會，但是不得與政治沾邊，然而兩個大國有怎麼會輕易放棄這種絕佳的冷戰宣傳陣地呢？

於是1959年7月，在莫斯科舉行的美國國家展覽會開幕式上，尼克松和赫魯曉夫在一個現代美式廚房裏進行了一次針尖對麥芒的辯論。

在住房問題上，尼克松説，美國的鬧罷工的鋼鐵工人都可以住上這樣現代化的房子，之所以制定20年的房屋使用期，是因為房子會陳舊過時，美國的制度設計就是要利用新發明和新技術。

對此赫魯曉夫立即反駁道，“有些東西永遠不會過時……比如房子。你只要出生在蘇聯就有房住，住房是你的權利……在美國，要是沒錢，你有權選擇的就是睡在大街上。可你們還説我們是共產主義的奴隸。”

這樣的對話貫穿了整場辯論，兩人誰也沒能説服對方，這場關於意識形態和經濟政治制度的辯論未能分出高下。

但是，當時對立的兩個大國能夠採取這樣的方式促進溝通，互相增進了解，也成為了外交史上的一段奇談。

寫在最後

仔細想想，辯論的目的是為了分出勝負嗎？不，辯論不是簡單地追求輸贏，政治中的辯論就更是如此了。

有時候，辯論也可以成為一種溝通方式，瞭解對方的態度論據，才能發現問題的根源，以找到更好的解決辦法。

公開的辯論不可怕，公開的批評甚至指責也不可怕，可怕的是雙方的沉默，而比沉默更可怕的是還未開口，內心已經將對方判了死刑。

兩位主播的辯論今天已經結束，劍拔弩張的開始，最後以和風細雨的方式結束，正如最後翠西最後所説的，沒人想打貿易戰，但我們得認真仔細地考慮，下一步應該怎麼走？

圖片來源：網絡