交往中的只許讚揚不許批評有所不妥_風聞

   關於風聞的時評，只許讚揚不許批評這有點不妥。尤其是回帖被“編輯”“收藏”起來實為不妥。讚揚是一種鼓勵，而批評則是提醒：孔夫子不是説過：吾日三省吾身嗎？即使是錯誤，也要有點”言者無罪聞者足戒“的精神。人類的進步里程都是在克服缺點和錯誤中前進的。當然，昨天那個“····我沒看”的新聞報道就事實發展而言，確有有點“添亂”。不過既然發表了，大家都關注一下也無妨——互聯網時代，信息傳播速度很快，既然都知道了事情的經過，那麼大家客觀理性的評論不恰恰説明中國的社會輿論已經變得更冷靜和理性了嗎？中國既有和合與共的文化底藴，也有求同存異的度量，其實外國人大多也都是講理性的，就看你説的道理是否對，有沒有事實的依據。有很多有國外經歷的人普遍認為“很認真，但又有點機械”，這就是與歐美文化中的“非此即彼”思維有關，中國文化則有“差不多就行”的思維習慣。其實世界上所有的文化都不是完美無缺的，中國也不例外。西方擅長“細節做到極致”，中國關注“整體協調”。西方講求“實景”，中國擅長“意境”。舉個例子：中國的京劇裏諸葛亮的“輪椅”只是兩面畫着輪子的旗子，外國人很不理解那就代表車子。西方的歌劇中的馬車可就真是把一輛車子搬到舞台上了。所以中國人對外國人説話就應按“實景”來講道理；反過來歐美人打比方講事情可能就困難一些。所以文化交流都應注意對方的理解思維是怎樣的不同。

  説了半天，我到贊成沙祖康先生的語言風格：簡明扼要，層次分明，論據充分，點到為止。