《資治通鑑》中的草根人物(11) 黃憲_風聞
转身看到更美的风景-2019-06-03 10:03
原文:
第五十二卷漢紀第四十二
憲世貧賤,父為牛醫,潁川荀叔遇之於逆旅,與語移日不能去,以之為師表,稱之為顏子;同郡戴良才高倨傲,及見憲歸,茫然若有失,自愧不及;周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”及蕃為三公,臨朝嘆曰:“叔度若在,吾不敢先佩印綬矣。”郭泰謂其汪汪若千頃波,澄之不清,淆之不濁,不可量也。
憲初舉孝廉,又闢公府,暫到京師而還,竟無所就,年四十八終,天下號曰徵君。
黃憲,字叔度,慎陽人,一家祖祖輩輩都很貧窮低微,他從小跟父親學會了給牛看病,成了一個牛醫,不過這個牛醫跟別的牛醫不一樣,總是受到文化人的關注。 著名學者荀淑在客店裏遇到14歲的黃憲,交談整日,不願離去,恭恭敬敬地稱黃憲是為老師。 荀淑後來見到到袁閬,張口就問:你們這裏有個顏回,你認識他嗎? 袁閬會心一笑:你已經見到叔度了? 戴良恃才自傲,誰都瞧不起,見到黃憲回到家裏,整天惘然若失,好像丟了魂一樣。其戴母問他:你是不是到牛醫兒那裏去了? 他回答説:我見到叔度之前,覺得自己不比他差;見到他之後,卻感覺各個方面都趕不上他。 陳蕃和周舉經常説:只要有一段時間沒見到黃先生,心裏就會產生雜念甚至邪念。 陳蕃到三公府任職後,經常在上朝時嘆息:叔度要是在這裏,我不敢在他前面做這個官。 位列三公的太學生領袖郭泰,字林宗,他到汝南遊歷,到了袁閬的家,待了一陣就告辭離開,到了黃憲家,一連長談了數日,絲毫沒有倦意。 有人對此不解,郭林宗説:叔度的道德才學如汪汪大澤,實在不可度量。 黃憲曾被選拔為孝廉,還曾被召入公府,親友們都勸他到任,他到長安待了一段時間,很快就返回家鄉,從此閉門謝客,不問世事,過着幾乎與世隔絕的生活,去世時年僅48歲,世人敬稱為“徵君”。唐朝書法家顏真卿曾親赴慎陽書寫碑文“漢黃叔度墓”五字,至今尚存。
書中關於黃憲的記載,多是他人評價,本人事蹟少而又少,箇中緣由,令人玩味。 漢安帝時期,西域各國紛紛叛亂,羌族起義戰火連綿,東漢朝廷可以説是內憂外患,元氣大傷。 當時鄧太后垂簾聽政,外戚和宦官實際掌控朝政大權,引起官僚士大夫強烈不滿和反抗,形成了雙方長期對抗的局面。 有個官員上書,説漢安帝已經成年了,應該把朝廷政務交給他處理,竟然引起鄧太后勃然大怒,下令將他亂棍打死,拋到城外餵狗。 鄧太后死後,漢安帝親政,以乳母王聖、中黃門李閏、江京為首的宦官集團,以楊震為代表的官僚集團,對抗更加嚴重,鬥爭更加激烈。 朝中動盪,邊疆多事,災害頻仍。漢安帝登基當年,先後發生18處地震,41次水災,28次風暴和冰雹;後來還有一年,京城長安和23個郡國發生地震,36個郡發生洪災和冰雹。 儒家歷來信奉天人合一,所謂“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”“達則兼濟天下,窮則獨善其身。” 經世濟人雖是歷代儒家的終極追求,卻有一個非常重要的前提,就是順應天意人心。 面對漢安帝時期的天災人禍,像黃憲這樣品行高潔,學問淵博的人,躲在家裏成一統,滄浪之水洗洗腳,自然備受推崇,成為一代名儒。