我國的貴族時代是怎麼終結的_風聞
九边Pro-九边Pro官方账号-历史,金融,软件编码,产品经理沉思录2019-06-03 09:34
我們前文講過一次隋唐的關隴貴族,反響很不錯,不過那篇文章説清楚了關隴貴族,但篇幅所限,沒説清楚他們到底是怎麼沒落的,咱們今天就再開一篇,把這件事説清楚,為了照顧沒看過那篇文章的小夥伴,兩篇文章的內容會有部分重合,那時候我們這個號關注的人很少,看過那篇文章的小夥伴不是太多。
本文主要採信的是陳寅恪和內藤湖南,以及謝和耐等學者的研究成果。

大家首先要有個認識,以唐朝末期為界,中國歷史被分成了涇渭分明的兩節,前半截就是傳説中的貴族時代,國家的統治階層在他們貴族內部選拔,後半截是我們熟知的平民時代,也就是延續至今的公務員考試製度,文官從平民中選拔。當然了,不是説貴族時代沒有平民在上層,也不是説平民時代就完全沒有貴族了,而是説哪個羣體佔主流的問題。
在宋朝以前,中國跟西方一樣,也是貴族和軍功集團形成了帝國的兩根柱石。你想建功立業,主要有兩條路,最好是能出身豪門,而是是嫡長子,很可能一生下來就有爵位,比如王羲之,他出身魏晉豪門的“琅琊王氏”,出生沒多久就當了官,所以也叫“王右軍”。
如果出身低微,那就最好去北方打仗,當時最不缺的就是打仗,逮到機會説不定就可以脱穎而出,不過概率低到可以忽略不計,因為軍中也是大批破落貴族子弟,比如那個高歡。
春秋戰國咱們就不説了,家天下,大家知道的那時候的很多人姓“公孫”,這個姓的意思就是他爺爺是“公爵”,他是公爵的孫子,比如我們熟知的商鞅,他還有一個名字,叫“衞鞅”,意思是他是衞國人,還有一個名字,叫“公孫鞅”,暴露了他的貴族身份。
此外那個齊桓公,當上他們齊國頭目之前史書裏叫他“公子小白”,也一樣,他爹是公爵,他是公子,而且他是釣魚愛好者姜太公的後代,他本來的名字應該是“姜小白”。
而且那時候其他官員也一樣,都是老爹當完兒子當,比如秦國的王翦王賁父子,趙國的趙奢趙括父子,楚國項羽他們一家子,老子退休後兒子頂缺,如果表現好就提拔。
這種狀態主要是跟當時的技術水平強相關,當時的文字在竹簡上嘛,隨便去圖書館借本書都得用牛車拉,後來有書了,但是沒法大規模印刷,看一本書比現在買輛車都費勁,底層自然沒動力去抓學習。
我們知道,書是經驗和知識的傳承手段,如果沒這玩意,每代人都得重複造輪子,一直也沒法明顯進步,所以在那種技術條件下,知識全部存儲在上層,底層獲取知識的手段主要是聽老人們講故事。這個不止我國有這個問題,直到1500年,整個英格蘭只有80本書,歐洲一半貴族都是文盲。
上層壟斷了知識,也就壟斷了權力。
到了漢朝,劉邦是流氓出身嘛,革命上台,推翻了秦朝的貴族體制,不過當時技術沒進展,劉邦上台後重新建立的國家跟秦差不多,只是沒秦那麼嚴酷了,所以大家經常説“秦漢”“隋唐”“魏晉”“明清”,因為這幾個組合體制上講差別並不大。
比如那個隋唐,幾乎是一個模子出來的,依賴的勢力完全一樣,都是陝西渭水流域的那塊平原的貴族和甘肅東部貴族,國家政策也完全一樣,都是修運河連通南北,然後把南方的糧食拉到北方,積攢實力去進攻對中原形成威脅的高句麗和突厥,隋朝是徵高麗徵完蛋的,唐朝進攻高麗的次數比隋朝都多。進攻高昌國,打開西北商業通道。
多説一句,李世民就是個高配版本的隋煬帝,跟隋煬帝一模一樣,不僅人生經歷很像,年紀輕輕就立下曠世軍功,後來都幹掉兄長上了位。而且隋煬帝的毛病他都有,隋煬帝想幹的事他都幹了,越晚年越不像話,能明顯感覺到他一輩子都在壓抑着內心的小惡魔。後來吃仙丹吃死了,應該是水銀中毒。
不過漢朝在秦朝基礎上,有形成了對後來一千年影響極其深刻的一個玩意,豪族。
秦朝的時候是沒有豪族的,那時候誰敢豪啊,分分鐘被幹翻,酷吏上門,長老們被車裂,剩下的發配去修長城。
到了漢朝一開始也還行,大家知道“文景之治”吧,就是文帝和景帝兩任皇帝無為而治,天下富足的不得了.
大概思路咱們現在看都很眼熟:極低的税率,國家放棄大國企,鹽鐵等戰略物資都由私人在搞,甚至貨幣發行權都不在國家手裏。
大概用了七十年吧,漢朝就從一個窮逼弱國發展到可以去找匈奴決戰的地步。那這裏就有個問題,為啥歷代不都這麼搞呢,皇帝們都傻逼嗎?當然不是,因為這麼搞同樣風險和機遇並存,首先第一個問題就是地方政府做大,直接挑戰中央,爆發了吳楚七國之亂。
其次就是貧富分化也急劇拉開。我記得當初看柏楊的《資治通鑑》,老人家發現史書中剛説完漢朝富得流油,馬上又説路有凍死骨,柏楊看不太懂,武斷地説是《史記》在胡扯。柏楊不明白,這其實不矛盾,自由市場有助於經濟快速發展,但很可能導致社會撕裂,貧富急劇分化。
就在這個時候,形成了小型的豪族,也就是非常有錢的大地主。
隨後漢朝對匈奴決戰,仗打了幾十年,賦税越來越重,後來《史記》裏説人口大規模減少。我看很多人説是這些人死了,其實不是,這些人都跑去藏到文景時期崛起的豪門那裏去了,就在這個階段,豪門成長成了豪族,中國歷史上出現了奇怪一景,政府統計不到自己的人口了。因為豪門強大到不讓政府統計他們內部有多少人。
後續歷代每次改朝換代,都伴隨着人口的大量減少,其實不是都死了,而是户口統計不到了,這些統計不到的人可能是跑山裏了,也可能是跑豪族那裏當農奴去了,國家統計不到。
隨後從漢朝武帝開始,一直到唐朝末期,在這近千年裏,中國曆代政府沒有一個政府徹底弄清楚自己到底有多少人,因為豪族一直在隱藏人口。那時候都是“人頭税”,按照你家的人口數量徵税,豪族一直不上報真實人口數就可以一直逃税。
這裏就有個問題,政府能同意他們豪族這麼瞎搞?
當然不同意了,最有代表性的就是王莽,他竟然要在漢朝搞社會主義實驗,要把豪門的地丈量之後重新分了,這不搗亂嘛,大家都知道他的下場吧,山東豪族推選了劉邦的遠房親戚做頭目,也就是劉秀,跟劉秀一起推翻了王莽,最後王莽眾叛親離,新來的貴族把王莽的人頭當足球踢,看他還敢搞事。
也就是從這個時候開始,豪門開始崛起,在魏晉南北朝的南朝,最酷最炫最牛逼的是王家和謝家,而不是皇帝們的家族,這也是為啥有那句詩,“舊時王謝堂前燕”,因為“舊時王謝”,比天子地位都高。
到了唐朝,最有權勢的是“五姓七望”。
五姓七望是什麼呢?上次沒介紹,這次説一下。
隴西李氏,從秦國開始發芽,漢朝開始茂盛,那個“李廣難封”,就是他們這一家子的,後來唐朝李家,也是這一支的。
趙郡李氏,也就是山西那一帶的另一個姓李的大家族,從戰國開始崛起,出現過趙國末期的大將李牧,他們家唐朝出了一堆宰相,而且不斷往宮裏送女性,跟皇家聯姻。
博陵崔氏,這個就是戰國時候的齊國貴族,齊國貴族以前姓姜,剛才説了,姜太公輔助武王伐紂,打下天下來之後把齊國給他們家了,這一支也是在唐朝達到巔峯,前後出了15個宰相.
清河崔氏,這個就更牛逼了,鮮卑人進中原,也得依靠他們一家子,後來跟鮮卑貴族鬧矛盾,前後被屠殺了兩次,不過殺掉的事其中兩個分支,剩下的一支活到唐朝。
范陽盧氏和滎陽鄭氏,這兩支故事不多,我們也不多説。
太原王氏,這一支匪夷所思,祖上就是我們剛才提到的王翦,和他們琅琊王氏其實是一家子,其他幾個大家族都在唐朝末期完蛋了,但是這一家子挺過了魏晉南北朝的“大分裂”,又挺過了五代十國的“小分裂”,堅持到明朝還在,簡直開掛了。
此外還有不在這七家裏的弘農楊氏,隋朝皇帝不是姓楊嘛,就是這一支的,還有武則天他媽,都是這一支的,武則天他爹是個木材商人,資助唐朝造反,唐朝皇室從隋朝皇室裏選了個妹子給他,從此他們家也成貴族了。是的,唐朝建立後隋朝皇族還在唐朝當大官,隋唐一家,這要不是一家子,怎麼可能發生這種事。
這七個大豪族中,“崔”和“李”各兩家,所以就叫“五姓七望”。大家注意到了吧,這些豪門都是千年家族,就跟歐洲似的,連綿不絕。
漢朝完了三國嘛,三國完了魏晉南北朝,南北朝終結於隋,隋又變成了唐。朝代在變來變去,北方遊牧部落來了又被滅了,大豪族卻變化不太大,只是偶爾跟遊牧民族的軍事貴族聯姻,比如最近津津樂道的李家有鮮卑血統,其實就是他們隴西李氏歷史上娶過鮮卑貴族女人,李世民他奶奶不是姓“獨孤”嘛,這就是個鮮卑軍事貴族的女人。
這些豪族一部分盤踞在西安那一帶,這部分就叫“關隴貴族”,以長安為基地;還有一部分在山西山東河北,這三個省在函谷關以東嘛,所以這些地方的貴族叫“山東貴族”,以洛陽為基地;還有一部分在長江以南,比如揚州金陵那邊的,叫“江南貴族”,這些貴族很多事從三國孫權那時候一直延續下來的。

從東漢到唐朝,幾乎所有的政治事件都是圍繞這些豪族之間的排列組合展開。皇帝必須得得到貴族豪門們的認可和支持,才能行使權力,如果皇帝獨斷專行,一方面沒錢,另一方面貴族們會搗亂。
比如隋煬帝,他就一直想依賴江南貴族,擺脱關隴貴族,成天往南方跑。後來天下大亂,關隴貴族重新選定了領導人,也就是太原李家,李淵太原起兵時候帶了三萬人,到了西安已經有了二十萬,然後憑藉關中平原的後勤支持滅了其他割據勢力。
唐史裏對李唐奪天下過程中,李世民南征百戰進行了非常浮誇的描述,説他多神勇多機智,但李唐崛起的關鍵因素沒説,後勤,打仗就是打消耗,一場仗往往打一年,各自好幾萬大軍在前線對峙互耗,誰先抗不住了誰自然亂陣腳,急着決戰很容易被對方幹掉。
沒有關中豪族的支持,沒有糧兵支持,根本沒法維持那麼大規模的持續作戰。説白了,就是關中貴族看楊廣不爽,換人了。還有後來的那個武后,她上位依靠的就是山東貴族,所以她經常去洛陽待着。
而且大家都知道她上台之後大規模屠戮貴族吧?其實殺的都是李唐皇族跟西北貴族。據説殺了幾百人。隨後用山東貴族填充了這些職位。到現在大家也看出來了,山東貴族支持她也不是因為她人格感召,只是為了擴充勢力。
大家都知道武后開科舉,其實我們反覆説了,科舉招來的還是一羣稍微小點的貴族,也就在那個時候,江南貴族開始進入朝廷,比如大家熟知的張九齡,他就是科舉上來的江南豪門之子。他跟李林甫(出身西北貴族)之間的政治鬥爭,就是關隴貴族和南方新興豪門之間的對抗。
在這上千年裏,沒有“君主獨裁”,只有“貴族共和”,大家一起坐下來商量問題,皇帝除非聯合了一堆貴族搞其中一家,否則是不能隨便動手的,因為皇帝本身只代表貴族中的一支。
而且那時候跟宰相也是客客氣氣的,隋唐時候宰相跟皇帝一起坐在那裏嘮嗑,而且當時貴族掌權的門下省,可以駁回皇帝的聖旨,到了宋朝,屬於過渡階段,但是君臣之間已經不再那麼隨意,到了明清,宰相干脆沒了,取代宰相的內閣以及後來的軍機處成了皇帝秘書班子,而且聖旨裏的語氣不再是商量口氣,變成了命令式。
回到唐朝,這些貴族的勢力大到什麼程度呢?有個知名的小例子:
唐太宗上台後意氣風發,要求編撰反應世家門第順序的一本書,叫《貞觀氏族志》,編完之後呈遞給他,一看排名第一的是山東貴族博陵崔氏,第二是范陽盧氏,第三才是他們隴西李氏。
太宗氣壞了,讓回去重編,這才把他們隴西李氏放前邊去。
這個故事説明三件事:
首先,太宗自己就很在意這事,不然他也不會讓人編;
其次,山東豪族當時不在權力核心裏,但是影響力卻很大,最主要的一點是“儒家”,話語權就在山東豪門那裏;
最後,權力似乎已經可以改變門第順序。
不過太宗一朝變化不大,後來整個唐朝,一直都在三股權力在玩拉鋸,分別是:大豪族,代表着軍功集團的武夫們(節度使),還有皇權。
以往大家説是科舉終結了貴族,其實不是,我們前文説起過,科舉是從隋朝開始的,但是數量感人,在隋朝沒招幾個,在唐朝每年招收十來個人,而且那個時代可以讀書的也不是農民,都是稍微小一些的地主家庭,或者乾脆就是大豪族裏沒法繼承爵位的人。
普通老百姓哪有條件看書啊,那時候看書的門檻高到就跟現在去哈佛查資料似的,一方面路途遙遠,成本太高;另一方面,當時絕大部分人不識字,就跟現在很多人看不了英語一樣;最後你去了哈佛也不讓你進去。
而且唐朝科舉不是考上去就完事了,要考核“身言書判”(也就是體貌,言辭,書法,文章),也就是得經歷大貴族們的面試,這普通家庭哪會玩這個?所以説,隋唐科舉和宋朝之後的科舉完全是兩碼事,隋唐不管幹啥事,都透着一股門閥主義氣質。
所以以往説終結豪門的是科舉,這個明顯不靠譜,《中國社會史》裏説,“從唐肅宗到唐朝滅亡期間擔任過宰相的一共有179位,其中出生於士族、門閥有143人,佔80%;出生於中等家族的有22人,佔12%;而真正的平民宰相只有12人,佔7%。”你們感受下。
真正對豪門影響大的有兩個東西,一是節度使。
節度使好理解,唐朝一直飽受北方少數民族襲擾,成立了一堆軍府,軍府下有一堆農民,這些農民平時種地,每年去輪流當一段時間兵,這就叫“府兵制”,管理這幫兵的,叫節度使。
一開始唐朝貴族非常願意去當兵,因為鮮卑貴族尚武嘛,後來貴族們習慣了安逸,慢慢不太願意去西北或者山西那些荒涼地帶去當“守夜人”,很少有去邊疆當兵的,但你不去當兵就沒法擔任節度使。
因為到了唐朝中後期,各個藩鎮內部搞軍事民主,節度使不是朝廷任命的,是士兵們選出來的,也就是將領需要聲望才能壓得住邊疆的大兵們,朝廷派過來的官員到了邊疆,説話根本沒人聽,因為邊境的大兵們只認他們自己人,不和他們一起作戰的他們都不太認,這樣慢慢的,唐朝貴族失去了軍隊的支持。
另一個東西叫“兩税法”。
“兩税法”這玩意在中國歷史上是劃時代的,在那之前,政府收的是“人頭税”,你家有幾口人,就收多少税,不管你是窮的掉渣還是富得流油。
而兩税法其實就是“財產税”,你家有多少地我徵你多少税,這樣明顯更加合理一些,但是合理歸合理,卻推行不下去。
當時豪門手底下其實農民很多地也很多,但是他們故意少報,政府也拿他們沒辦法,而且政府就是豪門組成的嘛,自己不會革自己的命。
但是隨着時間的推移,事情慢慢起了變化,因為土地兼併嘛,土地都被豪族圈走了,他們又隱瞞人頭數,政府税越來越少,以前的財政體制慢慢就完蛋了,政府缺錢,帝國財政問題越來越大。
唐玄宗,也就是楊玉環她老公,那個時代爆發了改變帝國命運的“安史之亂”,如果按照傳統的帝王將相史觀來看,責任幾乎不可避免的跑楊玉環兄妹那裏去了,不過這屬於廉價的解釋,那麼大的帝國,被一對兄妹給坑了,怎麼都説不過去。
但是從財政史觀來看,就很清楚了,當時隨着土地兼併,政府收不上來誰錢,唐朝財政越來越虛,只好讓地方藩鎮自己想辦法養活自己,藩鎮大佬自己控制了地方財兵,權力可不是越來越大,節度使們成了地方上的皇帝,出事只是遲早的。果然,隨後爆發了安史之亂。
安史之亂毀掉了盛唐,並且形成了整個中國古代史的大分水嶺,從那以後,貴族就開始衰落,平民開始崛起。因為這事有兩個意外的好處:
一是大量豪門在安史之亂中被屠了,而且在這之後,唐朝對藩鎮基本失控,藩鎮節度使成為了豪族另一個天生勁敵,這一點我們上文已經提了。
二是大量的農民流竄到南方種地去了。
農民到了南方後開始開始麥稻輪作,江南收成越來越猛,一年兩熟,天下税負,江南承擔了十之八九,此外還有一些聽中央話的節度使,剛才説了,節度使們是不鳥貴族的,也在他們地盤上也實行兩税法,唐帝國在安史之亂後苟延殘喘,靠着兩税法徵收到的税活過來了,竟然還來了一次“憲宗中興”。
所以安史之亂結束後,帝國開始搞兩税法,政府的意思是你們豪門地主想隱瞞就隱瞞吧,你們的税我不徵了,我去南方新開墾的那地方去徵收。
從這個時候開始,天子國庫開始充盈,有權有兵,地方節度使也有錢有兵,皇權和節度使開始對峙,同時他倆一起擠壓貴族,權力從貴族流向皇權和節度使。從這個時候起,貴族開始了不可逆轉的衰落。
到了唐朝末期,貴族又遭黃巢和朱全忠的新一波屠殺,這是繼安史之亂之後的又一波,比如發生了比較標誌性的事件,白馬驛之禍,唐朝節度使朱温把一堆貴族大臣帶到黃河邊砍了頭全扔黃河去了。
這件事我們稱為“標誌性事件”,意思是這事本身並沒有那麼大的能力把貴族都滅了,但這是從公元755年開始安史之亂到905年的150年間節度使屠貴族的一個縮影。
白馬驛大屠殺之後,貴族勢力日漸消弭,皇權和節度使直接發生衝突,唐朝沒過多久也完蛋了,那個朱温後來隨手滅了唐朝,自己當皇帝去了。
但是我們説,如果社會基礎不變,屠殺了貴族也沒用,很快就會重新成長起來,但是這次沒救了,社會底層操作系統變了,農民直接向皇帝納税,皇權開始大到隨時捏死所有地方豪強,那種門閥APP運行不起來,隨後中國也就進入了宋朝開始的平民時代。
當然了,這個過程中印刷術起了很大的作用,知識不再是頂層特權,開始向基層擴散,這也擴大了後備幹部儲備,為接下來的平民時代做好了準備。
不過這裏説的平民時代,不是農民時代,而是小地主,也叫寒門。對,寒門的意思是對皇權形不成威脅的小地主們,不是指農民,農民讀不起書,在古代東西方農民出人頭地都非常非常難。
所以總結下可以這麼看待貴族的衰落:
貴族制在唐朝到了巔峯,也開始慢慢衰落,皇帝在安史之亂後有了新税收來源,開始壓制貴族,而且貴族權力又受到節度使的打壓,後來三股勢力中,節度使先幹掉了貴族,又幹掉了皇權,唐朝亡於節度使。
隨後到了宋朝,軍頭起家的宋太祖杯酒釋兵權,解除了可能做大的軍頭們的權力,繼續推行兩税法,豪族再也沒長起來,於是朝廷開始大規模搞科舉選拔官員。中國也就進入了平民時代,貴族門閥這種延續了千年的玩意終於消停了。
全文完。