慈禧政治遺言的思考_風聞
社会理性主义者-理性科学看待问题2019-06-04 12:09
昨日從網易上看到一篇文章, 説慈禧在臨終做的遺言有這兩條, 第一就是以後不準女人干政, 第二以後不能重用太監
這看起來很滑稽, 作者也是疑惑不解, 我思考了一下其中的原因, 現在把我的想法説一下
清朝滿族人統治了中國接近三百年(1632-1912年), 其中的幾位有能力, 有名聲的皇帝是這幾位順治,康熙, 雍正, 乾隆, 有相關的電視劇作證(雍正王朝, 乾隆下江南等等)
在此之後的幾位皇帝:嘉慶, 道光, 咸豐, 同治, 光緒就顯得沒有什麼作為了,
這是為什麼? 難道後來的皇帝都很昏庸,或者驕傲自滿, 不理朝政?我認為最根本的原因是從1600年開始, 利瑪竇來中國之後,東西方文明開始接觸和交流, 那時候中華文明因為沒有發展出來現代科學, 已經停滯不前了, 而西方則是狂飆突起, 科學和相應的科學成果(主要是天文, 航海, 熱兵器等等)大量湧現, 人文思想也在快速進步, 而咸豐時期, 則是西方開始進入中國, 要求中國通商, 接受西方資本主義的工業品, 要求中國門户開放的時期, 那時, 因為西方列強的逼迫, 還包括西方教士來中國傳教, 造成中國傳統的文化體系, 社會體系受到衝擊, 已經變得不穩定, 社會處於巨大的變動之中, 統治階級無法很好的應對,就好像熱鍋上的螞蟻, 很不舒服
我最近看了清朝的官吏系統, (詳見 百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E6%B8%85%E6%9C%9D%E5%AE%98%E5%91%98%E7%AD%89%E7%BA%A7/4285708)
我覺得還是很完善的, 中央包括吏部、户部、禮部、兵部、刑部、工部 幾個大部委, 還包括東廠這種監督機構, 同時還有負責選拔幹部的科舉制度, 以及中央一級的研究機構, 翰林院之類的東西, 各省市是總督, 巡撫,掌管地方事務(還有中央監督這些地方官員的機構) 這説明在中國封建社會的頂峯, 中國已經有了完善的社會管理制度和相關的組織架構保證, 這樣能確保社會穩定, 人民安居樂業, 所以在整個清朝時期, 真正比較大的農民起義只有一個太平天國運動,(太平天國在南京只統治了11年就被推翻了), 而義和拳運動主要目的是反帝, 不是反清
回過頭來在看這個問題的答案 : 慈禧在面對西方列強的各種不平等條約, 這些條約嚴重威脅中國主權, 社會穩定, 衝擊中國傳統文化傳統和民眾思想等方面, 感覺到因為社會不穩定, 有可能衝擊清王朝的統治, 慈禧沒有很好, 很恰當的應對措施, 召集大臣和親信開會, 討論是否對西方宣戰, 有幾位不同意開戰的大臣被慈禧處決, 有幾位主張利用義和拳攻打洋人, 把洋教士和洋商和外國使館人員趕出去的大臣得到重用, 然後發生八國聯軍從天津登陸, 進攻北京 , 戰敗之後作為戰敗國被迫簽訂辛丑條約的事件, 直接把中國拖入了半殖民地的深淵, 加速了清王朝的滅亡
我想她的這種思想恰好是她的親身經歷給她的感悟, 第一, 作為一個女人, 視野還不夠開闊, 重大的問題仍然還是缺乏一種宏觀思考 , 第二, 不讓太監干政, 説明她感覺到這些整天在皇上面前轉的人, 摸透了她的脾氣, 説的話都是順着她的想法説的, 並沒有什麼真知灼見
最近看了很多關於從東西方交流開始以及清末中西戰爭的資料, 真的感觸很深, 確實有很大的啓發意義, 值得沉思

