古希臘公民vs中國西周國人，誰更武德充沛？_風聞

古代中國人缺乏武德、費拉不堪是某些人上下嘴皮一碰就得出的結論，殊不知西周時期的國人和希臘城邦的公民一樣是温拿的代名詞，他們都要經過嚴格軍事培訓，是武德充沛的代名詞。

在古希臘城邦公民就是本城邦內經過軍事考驗的男子漢，不光斯巴達公民要為城邦長期服役，就連雅典公民也要度過至少兩年的兵役。公民們在節假日內要進行閲兵，平時享受城邦的各種福利（比如宗教節日中只有他們可以用公款大吃大喝），戰時則為城邦流血犧牲。古希臘城邦公民的地位來自於鐵於火的征服，這其中以斯巴達公民最為典型。

 斯巴達並不是《300勇士》中的蠻荒之地，相反它的土地在伯羅奔尼撒島最為肥沃，斯巴達的意思就是“可以耕種的平原”。儘管斯巴達人（這裏特指列奧尼達的族人）把荷馬史詩中的綠帽苦主墨涅拉俄斯當便宜祖宗，他們卻和荷馬史詩中的斯巴達王國不是一回事，那個斯巴達王國是邁錫尼文明的國家，統治區域在拉哥尼亞一帶。而列奧尼達的先人鵲巢鳩佔後，繼承了斯巴達人的名號，還把土著斯巴達人全部貶為“希洛人”充當整個城邦的共有奴隸。

公元前8世紀，盜版的斯巴達人征服了邁錫尼亞，再次擴大了“希洛人”的範圍。這些事情在古希臘人盡皆知，和邁錫尼人有血緣關係的愛奧尼亞諸城邦（最著名的就是雅典）卻都選擇了視而不見（雅典發達後，雅典出於爭霸的需要想起了這羣奴隸血親）。

希洛人不光給斯巴達人提供農產品，還給他們提供練習機會，殺死強壯的希洛人奴隸是斯巴達男子的必修課。因為時刻準備和自家奴隸開打，斯巴達人的土地擴張幾乎是止步不前，和貪吃九頭蛇一樣的羅馬形成了鮮明對比。

中國周代的國人也是勝利者的代名詞，武王伐紂滅商時幹掉了九十九個方國，逼降了六百五十二個國家，斬首敵人十餘萬級，俘虜三萬多人。此後的周公更是發動了對東夷人的戰爭，幹掉了昔日商紂王都頭大的敵人。戰勝敵人後，西周的貴族子弟就帶着分給他們的族羣（包括被他們戰敗的殷商後人，比如周公就給了兒子伯禽大量殷商後人）和百工、奴隸到劃分的區域內開疆擴土，替周天子守護天下。周代諸侯最倚靠的核心族羣就是國人，國人和井田構成了諸侯國軍事制度的核心。國人並不直接耕種井田，耕種者是分發給他們的奴隸。井田之外的土地則被分配給野人耕種，野人不服兵役只繳納糧食，也是國人盤剝的對象。“小司徒乃會萬民之卒伍而用之。五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。以起軍旅，以作田役，以比追青，以令貢賦……上地家七人可任也者三人；中地家六人，可任者二家五；下地家五人，可任也二人。”國人和希臘公民一樣按照家產多少提供軍事服務，他們從小在“小學”（周代軍事學校）中接受老兵的軍事教育，善於用弓箭進行圍獵和戰鬥（周代有大蒐禮等國人必須參加的軍事演習），還用罷工、鬧事的方式干預政治（孔聖人的祖上就是國人運動的犧牲品）。

古希臘人的公民教育培養出了能攪基更能戰鬥的公民，古希臘城邦因此遍佈整個地中海。中國古代的國人教育效果同樣槓槓的，咱們的國土畢竟真不是充話費送的，而且和古希臘不同，咱們還保留了祖宗的戰果。