新疆深處有什麼？_風聞

新疆，中國面積最大的省份，“三山夾兩盆”的地形以及特殊的地理條件，使得新疆擁有着豐富的自然資源。

在這之中，令人歎為觀止的便是中國第一大沙漠，塔克拉瑪干沙漠，佔據了南疆大部分地區，黃沙漫天，一望無際。

塔里木盆地基本就是中間的大沙漠+周邊綠洲

按直覺來説，如此廣袤的沙漠腹地，是不應該有人類所居住的。但恰恰相反，在如此巨大的沙漠腹地之中，依然有頑強的人類在堅守，而且不止一處。

來自崑崙的饋贈

發源於崑崙山脈烏什騰塔格山（烏斯騰塔格）北坡的克里雅河，自南向北流，上游出崑崙山脈腹地之後，在於田地區形成中游的于田人工綠洲。緊接着，河流便進入到塔克拉瑪干沙漠腹地的下游階段，於克里雅河的尾閭形成洪積的幹三角洲達裏雅布依天然湖沼濕地，最終消失於沙漠。

一路向北，在沙漠深處創造了一塊小小綠洲

沒有其他江河匯流，孤獨穿行在沙漠中的克里雅河是一條季節性河流，尤其達裏雅布依的下游地區水量各時段並不固定。下游的“上段”常年有水，分為冰水（春水）、洪水、秋水；下游的“中段”為夏季洪水河段（6-8月）；下游的“下段”自20世紀50年代以來斷流，其河牀逐漸被流沙侵蝕，逐漸消失在歷史的長河中。

但它卻為塔克拉瑪干沙漠深處帶來了人類聚居的村莊，達裏雅布依。

下游的中段和下段並沒有明確的分界線

不過過了達裏雅布依鄉

克里雅河離在沙漠中乾涸也就不遠了

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

與之類似，深入沙漠腹地較遠的相關村落，有四處較為知名：民豐縣安迪爾鄉牙通古孜村（安迪爾河，距最近的沙漠邊緣車程170公里）、墨玉縣喀瓦克鄉吐孜魯克奧塔克村（喀拉喀什河，沙漠深處90公里）、尉犁縣喀爾曲尕鄉（塔里木河，沙漠深處100公里），以及深入沙漠210公里的達裏雅布依鄉。

這四個地方有三個都在沙漠南部

可見這一地區的整體偏遠程度

達鄉的誕生，與克里雅河的滋養關係密切，但這兩者的關係並非亙古以來就是如此。在漫長的歷史週期，克里雅河一直在不斷改道，整體趨勢就是中下游兩千年來由西向東平移，自北向南收縮，緩慢擺動。

在西漢時期，克里雅河下游就是一片廣袤的綠洲，這裏大片區域先前曾是西域三十六國之一的塔里木盆地南緣大國扜彌國所屬，後來為西域都護府屬地。

民豐縣尼雅文物館的尼雅遺址（精絕國）場景復原

中央就是著名的尼雅佛塔

在漢魏晉時期，西域諸國大多信奉佛教

由於當時的克里雅河向北最終注入塔里木河，水系沿岸廣闊綠洲的存在，使得塔克拉瑪干沙漠腹地自然存在着一條縱貫塔里木盆地的天然古道，扜彌—龜茲道。該通道連接着北端的庫車和南端的于田。

克里雅河和和田河當時都可以向北至塔里木河

在這個廣闊的沙漠中

河流居然在東西南北之間如此通道，可謂奇蹟

這是連接于闐國（和田）至扜彌國（于田）至龜茲國（庫車）的重要通道，其作用不亞於今日的塔里木沙漠公路網。

G315國道沙漠公路段（且末）

約1500年之前，在某一次改道中，河流經過達裏雅布依，並暫時穩定下來，該地區正式形成綠洲，並取代與繼承了之前其附近的喀拉墩等古綠洲，成為了新的人類聚居點。起碼直到16世紀之前，克里雅河都沒有截止於達裏雅布依周邊即斷流，而是接着向北流動，始終能夠匯入塔里木河。

塔里木河流域胡楊林

達鄉的特產除了胡楊外，就是大芸（肉蓯蓉）

遊牧綠洲維吾爾

今日的克里雅河縱貫于田地區境內，所以生活在於田地區的維吾爾族也被稱作克里雅人，“克里雅”在維吾爾語也泛指這一區域。而在克里雅人中，有兩大羣體比較特殊，一是位於崑崙山脈北坡的普魯村人，此為新藏線克里雅古道的必經之地，二就是位於塔克拉瑪干沙漠腹地的達裏雅布依人。

克里雅路線可以延伸到相當的長度和範圍

甚至將青藏高原南部與塔里木北部相連接

普魯和達裏雅布依在其中扮演了重要的角色

歷史上的維吾爾族羣體在來到天山南北之前，大多從事遊牧，慢慢定居之後，逐漸轉為農耕。生產力更強的農耕經濟此後基本主導了維吾爾同胞的生產形態。

維吾爾族同胞

在南疆塔里木盆地區域，散佈着大大小小的綠洲，其中絕大多數都是農耕綠洲，只有極少數的漁獵綠洲（如：羅布人）和畜牧綠洲（如：達裏雅布依人和安迪爾維吾爾族）。達裏雅布依人由於當地自然環境的原因所限制，至今依舊進行着特乾旱區半定居半遊牧的生活，他們是現今新疆境內為數不多的沙漠遊牧維吾爾。

達裏雅布依人生活的地區較為封閉，與塔克拉瑪干沙漠南緣的諸綠洲也相對隔絕，但是其生產與生活方式以及語言習俗等方面，與大部分維吾爾族人整體相似度頗高。

相比盆地周邊這一串巨大的綠洲

達裏雅布依在沙漠深處顯得尤為特殊

至於“達裏雅布依”的名字，是維吾爾語音譯的名稱，有時也被寫為“達里亞博（不）依”。其實這是一個在新疆境內極為平凡的地名，新疆多處都有這樣的地名，其漢語則意為“河流的岸邊”，而且在一段時期，這裏的官方名稱曾被意譯定名為“大河沿大隊”。

所以這些河道在古代可能也是商道

不知玄奘橫穿南北疆的時候是不是走的這條

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

如此封閉的地區，在這幾百年中，一直不為外人所悉知。于闐的克里雅人是與達裏雅布依人唯一有交往的人羣，但他們也相對封閉，長期不為世人所關注。直到19世紀末，瑞典人斯文·赫定沿着克里雅河尋尾穿越塔克拉瑪干沙漠之時，意外遇到喀拉墩古城和達裏雅布依人，並將其記錄在他的遊記《亞洲腹地旅行記》中，該地這才為世人所知曉。

于田城區

但在當時，赫定並未以“達裏雅布依”記錄該地，而是用“通古斯巴孜特（通庫斯巴斯提）”，意為“有許多野豬活動”而命名。在過去很長一段時間，野豬災害是該地區民眾所面臨的巨大自然環境挑戰之一。

這裏也並不全是沙子

有水的地方也可以草木茂盛

所以野豬氾濫也並不奇怪

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

赫定之後，斯坦因也於20世紀初期來到此地“發掘”喀拉墩古城。二三十年代，我國考古學家黃文弼也對此進行短期調查。在這一段時期，直到建國之前，達裏雅布依歸屬於闐縣管轄的一個牧區，具體由當地貴族家族阿克薩卡爾管理與徵收天課（穆斯林家庭的伊斯蘭宗教税）。

新的達裏雅布依

新中國成立之後，該地繼續由於闐（于田）縣管轄，設置高級合作社或大隊，隸屬於附近的鄉、鎮、人民公社。“達裏雅布依”這一名字也在這一時期才由官方正式定名，延續着千年以來的平靜美好生活。

已經算當地最大定居點

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

直到80年代末期，有石油勘探工作者進入該地區，此時該地的村長剛去世。勘探人員詢問當地村民：“你們是否有領導？”，村民答：“沒有領導。”。雙方相互之間交流的誤解，造成了勘察者誤認為這是一片未被發現的地區，以為找到了野人和新大陸，引發了全國轟動。當時媒體也以搞大新聞的方式進行渲染式報道，各種誇大、扭曲新疆這片“不為人知”的土地，弄得全國沸騰。

這也許不是一件壞事，隱藏在沙漠深處的達裏雅布依因為報道得到了當地政府的重視，於1988年又派出考察組考察，次年正式析置建鄉（達裏雅布依鄉），到目前為止只有一個行政村（達裏雅布依行政村，並按照克里雅河的流向繼續劃分為七個村民小組），駐地均為鐵裏木自然村（大河沿附近，有時也被稱為大河沿自然村）。

大量零散的小定居點散佈其中

可能很少一些人就是一個村

要整理出來也是有點困難

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

由於此處是該地區最為繁華的地帶，各種村鎮基礎設施都集中於此處“十”字型沙街方圓一公里的空間中，當地的清真寺和進行禮拜的最大場所都在此處，故又被俗稱為“大十字”。

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

但由於半遊牧的生產狀態，達裏雅布依的居民其實並不只侷限在鐵裏木村生活，而是分散居住在克里雅河周邊，除了鄉政府所在地的幾十户牧民，其餘幾百餘户每家每户離得都很遠，少則幾公里，多則幾十公里，可謂地廣人稀，生產結構極為脆弱。

至今外界想要進入達裏雅布依也不是一件容易的事，首先要到加依鄉林業派出所領取申請表填寫蓋章，然後去縣公安局蓋章，完後再到鄉綜治中心蓋章。手續方面的環節就較為複雜，而實際進入更為不易。

加依鄉

目前達鄉長期不通公路，在無機動車的時代，靠畜力得經過7~12天。即使在擁有機動車（沙漠越野車、皮卡等）的今天，還有前幾年建成的于田縣通往達鄉近一半里程92.1公里的硬化瀝青公路，由於田縣向北行駛通過該段柏油路後，還是得繼續行駛約130公里沙漠行車路段，時速也僅僅在20邁左右。在不出意外的情況下，至少也要耗時一天時間才能夠到達。

和田地區G315線至於田縣達裏雅布依鄉沙漠公路

（公路為南段，北段為沙漠行車路段，矢量圖鏈接：https://foooooot.com/mobile/trip/2002970/?from=timeline&isappinstalled=0）

隨着人口增多，以及克里雅河下游環境不斷惡化，出於保護南部的于田與策勒綠洲，方便當地羣眾生活的目的，當地已經着手異地安置工作，分批量的將村民從沙漠腹地遷出。幾年前有一部分人口已遷移到了英巴格鄉安置點（堯幹託格拉克村闊勒買日附近）。

這裏的水源供給更加穩定

而且離於田綠洲要近得多

再也不是沙漠中的閉塞孤島了

（堯幹託格拉克村闊勒買日附近）

（圖像來自Google map，DigitalGlobe）

新建鋪裝路面公路的最北端終點，阿熱勒庫木艾克，這裏設有進入達裏雅布依的其中一處檢查站。而在檢查站的附近，就是最近設置的達裏雅布依新村安置點，新達裏雅布依正在緊鑼密鼓的建設中。

達鄉公路的起點，斯也克鄉

國道G315線與達鄉公路交叉口

起點附近就是著名的

庫爾班·吐魯木故居

希望在不久的將來，這片新疆神秘地帶的生態將會逐漸恢復，而達裏雅布依人也將會住上新居，開啓新的美好生活。

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[8]新華社記者高晗、白佳麗.春到達裏雅布依——新疆沙漠村莊易地扶貧安置點見聞

[EB/OL].http://www.xinhuanet.com/politics/2019-03/31/c_1124307616.htm,2019-03-31.