競爭會走向底層-歐洲經濟的組織基礎，已不是國家_風聞

　　法國民族主義讓在法國生活的人認為自己是法國人。因此，法國民族主義的功能，就是讓生活在其國內的人忠於法國。英國民族主義的功能，就是讓生活在其國內的人忠於英國，讓他們對政府言聽計從。　

　　 2011，在柏林的一次會議上，我與德國左翼黨 (Die Linke) 的歐洲議會議員 (MSP) 莎賓娜·威爾斯 (Sabine Wils) 進行了一次談話。在談話中，我試圖説服她，左翼應該以強大且民主的歐洲一體的共和國為目標，大幅削弱現有民族國家的力量。但我的嘗試沒有取得任何進展。她表示，雖然德國左翼黨贊成讓歐洲變得更加民主和社會主義，但他們也贊成儘可能地向民族國家下放權力。

　　鑑於現行歐盟憲法明顯的民主缺陷，將權力下放給民族國家的想法可以理解，但我確信這是短視的。如果歐盟範圍內的左翼政黨團結起來，組成一個單一的歐洲社會主義政黨會更好，屆時由該政黨以歐洲社會黨的身份，而非各自以民族國家政黨的身份參加全歐洲的大小選舉。

　　歐洲經濟的組織基礎已不再是國家，因此，在歐盟國家，即使在法國這樣的大國，就算社會主義政府上台，他們也無法實施社會主義計劃。目前的歐盟條約對經濟中的公共干預施加了如此多的限制，社會主義政府必須在“留在歐盟”或“放棄其社會主義計劃”之間做出選擇。

事實證明，即使對 20 世紀後期主張温和社會主義的密特朗政府來説也是如此。如果一個左翼政府選擇留在歐盟，那麼它必須適應現有的經濟結構，但如果它選擇離開歐盟，它就會失去主要市場，還可能失去大型供應商。

統一經濟體瓦解對經濟的破壞性影響已有前車之鑑，蘇聯在 20 世紀 90 年代解體，分裂為眾多截然不同的民族國家經濟體，隨後發生了可怕的經濟倒退。

　　面對這種選擇，個別國家的政府可能會認為，現有秩序是兩害相權之輕。民族國家確實具備重要的經濟自治因素 ——最重要的是能夠設定自己的税率。但在競爭激烈的資本主義市場背景下，這種財政自治有利於資本而非勞動者。

在我撰寫本文期間，蘇格蘭的蘇格蘭國家黨 (Scottish National Party) 政府正忙於向倫敦要求財政自治。我認為蘇格蘭國家黨是最為左翼的英國政黨，這一點毋庸置疑。在工黨早已變成社會自由主義者和自由主義帝國主義者的今天，他們仍然是舊式的社會民主黨和反帝國主義者。

　　但是，蘇格蘭國家黨尋求財政自治的主要原因是什麼?   是為了效仿愛爾蘭人降低公司税!　　他們的目的，是賄賂公司將投資從英格蘭轉移到蘇格蘭。因此，即使是左翼黨也被社會傾銷所誘惑。從短視的狹隘觀點來看，削減公司税似乎是明智之舉，但這種競爭會走向底層，只會加劇歐洲因利潤收入系統性徵税不足導致的長期財務問題。

　　維持現有社會秩序的主要途徑是意識形態，是國家的意識形態機器。在歐洲，民族國家和圍繞這些國家的政黨組織仍然是專制的聯合體，是意識形態的國家機器。上層階級缺乏貫徹全歐的意識形態機構。他們的確有國際意識形態機構：那自然是天主教會，還有一些跨國經營的新聞機構，但這些新聞機構的效力低於政黨，法律和國家媒體等由國家組織的意識形態機器。

　民族主義是資本主義社會所特有的，由國家所支持的意識形態。民族主義是一種觀念，其功能在於説服人們忠於某一國或某一政府。民族主義是一種讓人們覺得自己屬於某個國家的觀念。

　　國家會使用各式各樣的符號和神話贏得人民的支持。這些就稱為民族符號或民族傳統。例如，各國都有自己的國旗。每逢儀式，人們就會在空中揮舞這些布料，或者將其系在旗杆和建築物上。在美國等國家，人們還會注視國旗，然後用手觸碰前額。人們稱之為向國旗致敬。

　　在這類場合，人們還會唱特定的歌曲，其內容是自己的國家有多麼偉大，多麼了不起。每當人們聽到這首歌，就應當要起立。

　　民族神話的一個例子就是聖女貞德的傳奇故事。她是一位貧窮的農村女孩。據説，她聽到神告訴她，要拿起武器把英國人趕出法國。英國人為了增加她的痛苦，將她處以火刑。她因此成為了法國的烈士。

　　政府需要民族主義來使人服從。他們利用民族主義讓人們認為自己所做的並不只是聽命於政府。而是試圖説服人們相信自己正在做重要得多的事情。這件重要的事，就叫做人對國家的“義務”。

　　義務必須顯得非常非常重要，因為義務往往是危險的或者令人不快的。比如以前，政府認為人民有義務去幫助自己的國家去打仗。這需要穿上名為制服的棕色衣服。接下來，我們的祖父輩得知自己有義務服從名為軍官的高階人士。再然後，這些軍官告訴他們，他們有義務走向身穿灰色制服者，走到瞄準着自己的機關槍口前去。大多數人照做了，並因此犧牲了。

　　之後，他們的屍體被整齊地排列起來，又在上方豎起了白色的石頭。他們的屍體就有了新名字——“我們的英雄”。

　　民族主義觀念在過去兩百年間，伴隨着資本主義的發展越來越普遍。在封建時代，人們的民族主義意識並不強。人們並不唱國歌，也不向旗幟敬禮，而是向某個具體的人宣誓效忠。這個人就叫做君主。人們發誓聽他號令，為他而戰。在秩序較弱的地方，人們宣誓效忠當地的家族首領或各式各樣的領袖們。

　　目前，歐盟的結構不斷強化着國家的身份認同。政黨是國家性的。部長理事會的談判是在國家機器的代表之間進行的，部長們聲稱自己代表希臘、德國或法國的利益。由於歐盟沒有自己的税收機制，其收入似乎是民族國家所“賜予”的。所有這些都強化了民眾對民族國家的自我認同和忠誠。

　　在德國期間，有些同志對我説，沒錯，從理想上講，我們希望看到國際社會主義組織，但我們無法擺脱國家的現實或人們對民族文化的依戀。他們説歐洲不是美國，我們的語言各不相同，因此有不同的民族國家。

　　我認為這樣看待事物是錯誤的。民族主義是當今政治結構的結果，而不是其原因。

在許多案例中，民族主義是近代的歷史產物，是民族主義運動所製造的。今天，人們可以看到蘇格蘭的民族主義政黨如何製造這樣的身份認同：

　　它在火車、公交卡和政府文具上印上國旗，它不斷就民族意義上的“我們和他們”提出政治議題。人們曾在 20 世紀，如在奧匈帝國解體後，在第二次世界大戰前後，以及在蘇聯解體後經歷過民族主義的洗禮。

　　歐洲有很多種語言。但我們也可以看到，語言不同不一定會導致民族的分離。印度是一個擁有多種語言的聯邦國家，但其政治主要圍繞印度政黨和運動組織展開，人們主要認同的是作為聯邦的印度。這是因為聯邦有一個強大的中心，議會有税收和立法權。

　　在歐洲，經濟危機則通過各國領導人之間的討價還價來解決。法國和德國等大國不可避免地佔據了主導地位。如果以美國類比，就像是加利福尼亞州或紐約州的州長通過幾場峯會來決定聯邦的命運。美國不會發生這種事，印度也不會，因為這些國家都有像樣的聯邦政府。

　　如今，歐洲有三大力量正在削弱民族主義。

第一是互聯網 - 最近的抗議運動正是通過它組織起來的。

第二是人們求職求學的運動。今天蘇格蘭有大約 500 萬人口，而僅波蘭就有 60 萬人在蘇格蘭工作。跨國工作的人口正在形成。

最後，貨幣聯盟的經濟邏輯正在讓舊的歐盟憲法結構變得不可行。

　　現在比以往任何時候都更需要打破民族主義的幻象之網。

　　譯者：Madwater

　　來源：格拉斯哥大學出版物