為什麼多數人都很難擺脱平庸？_風聞

你知道盲人摸象的故事嗎？

六個盲人只能依靠觸覺，所以他們伸出手，通過觸摸來了解大象。第一個人摸到了象身，於是認定大象像一堵牆；第二個人摸到了鼻子，於是認定大象像條蛇；第三個人摸到了尾巴，於是認定大象像條繩子；第四個人摸到了耳朵，於是認定大象像把扇子；第五個人摸到了腿，於是認定大象像棵樹；最後一個人摸到了象牙，於是認定大象像根長矛。

現在，每個人心裏都有了一幅大象的清晰畫像，可是由於所有的畫像都是基於有限的感知，因此都錯了。我們常常就像這六個盲人一樣，透過自己的視野看待世界。以下，Enjoy：

01

我們的視野很狹窄，於是思考也跟着遭殃。最令人遺憾的是，視野狹窄首先會影響我們正確地看待自己的潛力。

大多數人從未徹底瞭解自己，我們只看到我們現在是什麼人，從未意識到我們還有更重要的部分：我們有能力成為什麼人。我們也從未意識到，現在的自己有多大成分只是偶然的結果。

例如，別人如何看待我們，這會極大地影響我們的發展和成就。在一項實驗中，研究者對一所小學的全體學生進行了一次智力測試。他們告訴學校的老師，測試將篩選出那些學習成績即將“突飛猛進”的學生。

事實上，這個測試根本做不到這一點，研究者只是隨機選了一些學生，説他們的學習將會突飛猛進。隨後研究者觀察到，老師們給這些學生使用的教材和教學方法，跟其他學生完全一樣。儘管如此，當研究者在年底再次對全體學生進行了測試後，發現之前選出來的那些學生，其智商得分的提升幅度是其他學生的兩倍。

這種提升歸功於什麼呢？很顯然，老師對這些學生形成了讚許的態度，並在不知不覺中將這種態度傳遞給了學生，而這些學生的自我形象也因此發生了根本改變。

02

研究表明，困惑、氣餒、無可奈何等反應不是天生的，而是習得的。

在一項研究中，實驗對象被授以一些問題，並被告知這些問題有解，但實際上它們無解。隨着解題的嘗試一次次失敗，實驗對象經受了越來越嚴重的挫敗感，直到最終無奈地放棄。

然而，這項研究的真正意義還在後面。還是這些實驗對象，當之後被授以有解的問題時，他們仍舊錶現得很無奈，根本沒有努力嘗試就放棄了。

這些研究説明了日常生活中的什麼問題呢？

對孩子的要求前後矛盾和反應難以捉摸的家長，放大學生的缺點而不是優點的老師，忽視隊員的實際表現或貢獻的教練和活動牽頭人，這些人都能奪走我們的自信，讓我們習慣於失敗，無法看到自己真正的潛力。

很多成功者都有一個顯著的特徵，那就是他們拒絕用別人的評價來定義自己。

温斯頓·丘吉爾曾被貼上“學得慢”的標籤，馬莎·格雷厄姆曾被告知不具備成為舞者的身材。托馬斯·愛迪生曾被要求退學，因為老師認為他笨得無可救藥。後來，他在鐵路局得到了自己的第一份工作，結果做實驗時把火車點着了，隨即遭到解僱。

愛因斯坦早年的遭遇更悽慘，部分細節如下：他可不僅僅是不起眼，一個老師直截了當地對他説：“你將永遠一事無成。”15歲時，他被學校要求退學。

第一次參加蘇黎世理工學院的入學考試時，他沒有通過，學校要求他先去瑞士一所高中復讀一年。在蘇黎世理工學院期間，他表現平平，教授們對他都沒什麼印象，以至於研究生助理也沒當成，也沒人推薦他留校任教。

他最終在一所寄宿學校當上了老師，可很快就被解僱了。他向蘇黎世理工學院提交了一份熱力學論文，申請博士學位，但論文被退回了。4年後，他把狹義相對論的論文作為博士論文提交給伯爾尼大學，結果再次碰壁。

“等等，”你也許會説，“丘吉爾、格雷厄姆、愛迪生和愛因斯坦都不是尋常人！問題是，普通人能否克服負面評價。”答案是肯定的。

就舉一個例子：一位老師注意到，當學生相信自己在某個學科上很笨時，他們就會下意識地向那種自我形象靠攏。他們相信自己笨，所以他們就表現得很笨。這位老師開始改變學生的自我形象，而當改變發生時，學生就不再表現得那麼笨了。

這個例子不是讓你忽略合理的批評或建議，也不是説單憑信念你就能勝任某個領域的工作，而是告訴你不應該妄自菲薄—你的潛力肯定比你曾經以為的要大得多。

因此，當你發現自己説“我絕對做不了這個”或者“我沒天分做那個”時，要記住，過去不能決定未來。所謂的天分往往不過是知道訣竅罷了，而這可以學會。

03

所有的哲人和聖賢都告訴我們，有個性的人很稀有。然而奇怪的是，幾乎所有的人都認為自己是有個性的人。

如果哲人是正確的，那麼大多數人的自我評價就是錯誤的。這個錯誤的根源在於這樣的假設：擁有獨一無二的基因和經歷，就可以確保個性的形成。果真如此，那就沒有誰會是隨波逐流的人了。但是，隨波逐流的人又確實存在，因此這個假設不成立。個性不是天生的，而是後天習得的。

要想成為有個性的人，關鍵是要誠實、客觀地看待自己。這需要勇氣，因為這往往要求我們拋棄一廂情願的想法，摧毀我們視若珍寶的自我幻想。在你身上，缺乏個性的問題到底有多嚴重？

讓我們來看看。

從你任人擺佈地躺在嬰兒牀裏咯咯笑的時候起，你就在學習了。等到你有了感覺能力，各種印象撲面而來。

在你能夠老練地解讀印象之前，你就已經接收到了好幾百萬個印象。到了你能夠有效地解讀印象時，你早已通過模仿學會了很多行為和反應。你不斷地模仿父母和兄弟姐妹，練習説話和走路—對了，還有思考。

後來你上學了，接受了老師講授的信息和觀念，經常模仿他們的習慣和態度。你也從朋友和同學身上學習，等到同伴接納變得重要時，你的很多言行就不是出於恰當或成熟的考慮，也不是出於你自己強烈的意願，而是因為你相信那些言行會讓小夥伴們接納你。

但是對於你的態度、習慣和價值觀的形成，影響最大的因素也許並不是父母、兄弟姐妹、老師或朋友，而極有可能是流行文化。

根據尼爾森公司（Nielsen Group）的數據，一個普通兒童每週看電視的時間約為28小時。這意味着從學齡前到上高中這段時間裏，一個普通兒童花在電視上的時間約為14000小時，而相比之下，花在課堂上的時間只有約11000小時。這還沒算上玩電子遊戲、聽音樂和上網的時間。

流行文化怎樣影響人們？通過把觀眾變成旁觀者，電視往往會助長人們被動接受的習慣。通過用平面廣告和電視廣告進行轟炸（據估計，一個人到18歲時看過的廣告多達75萬條），廣告宣傳會使人們變得輕信，容易把有偏見的證詞當成事實。

通過在節目中頻繁地切換鏡頭和插播廣告，電視會限制觀眾發展自己的專注力。

通過鼓勵自我放縱、衝動任性和及時行樂，廣告宣傳會削弱人們的自律能力。通過把報刊的大量版面和訪談節目的平台留給藝人，供他們炫耀和賣弄自己的意見，媒體會讓人們難以辨別卓越與平庸。

我們會被矇蔽，以為自己是獨立的。

04

要想成為有個性的人，僅僅聲稱獨立是不夠的，你必須實現獨立。下面的三個步驟將幫助你獲得個性。

1.承認環境因素對你的思想產生過影響。

要對自己説：“我的頭腦裏充滿了他人的觀點和態度；我不加批判地接收和接受它們，是因為我年少輕信。如今，其中的很多觀點和態度都已固化成為原則和信念，但有些肯定是錯誤的或者不合適的。”

然後，列出你特別崇拜或者親近的人，比如你的父母、叔叔嬸嬸、教練、老師或者名人，想想他們每個人的信念和行為，弄清楚這些信念和行為究竟怎樣影響了你的觀點和態度。

2.整理和評價你的觀點和態度，包括你最看重的那些。

要問問自己，你的政治哲學是什麼。（當然，這個問題不僅意味着“你是民主黨人還是共和黨人”，它還意味着你怎麼看待民主國家中政府的角色和公民的責任。）還要問問自己，你對宗教、種族、國籍、婚姻、道德和法律有怎樣的看法。要列出你的觀點，與別人的觀點比較，並基於合理性而不是你的好惡檢驗它們。

3.當你為政治、道德等各個主題確定了最合理的觀點之後，接受它們。

如果這意味着推翻你先前的觀點，請欣然接受。要記住，出於正當的理由改變想法，這是最有個性的表現。

實現真正的個性當然不可能一蹴而就，百蹴也未必行。這是一個持續的任務，需要付出畢生的努力，但是，只要你想成為一個優秀的思考者，你就必須承擔這項任務。

抵制“思見信”最好的辦法就是養成“反思你的思考過程”的習慣。

你要警惕你對問題和爭議的第一印象，尤其是那些鼓動你不考察證據或不斟酌相互矛盾的論點就馬上表明立場的強烈印象。

關於作者：文森特·賴安·拉吉羅，美國紐約州立大學德里分校榮休教授，國際公認的“使思維成為教育重點”運動的先驅，在創造性、批判性思維方面具有深厚的實踐和教學經驗。