秦始皇一怒之下讓大俠們去當大頭兵，結果如何？_風聞

儘管宋朝、明朝是武俠小説的最愛（金庸小説半數左右都在這兩個朝代，倭寇和日本戰國人物頻繁登場的古龍小説自然也是明朝背景居多，温大俠更是把四大名捕的故事背景設置在宋朝），但大俠們真正能“為國為民”、影響天下格局的時刻卻是在秦漢時期。

俠客源自春秋戰國時期士、門客，戰國四公子人人養士三千，他們都被當成是“俠之大者”，就連信陵君的門客小弟張耳也被當成了大俠，讓年輕的劉邦視之為偶像。戰國時期的門客、遊俠們好勇鬥狠，是主人們手中令人生畏的利劍（孟嘗君的門客除了能雞鳴狗盜外，還能在魏國當恐怖分子，替孟嘗君爭取到魏國丞相職位，在孟嘗君遭到平原君嘲笑時,更是敢砍殺趙國一城百姓出氣），但不是好戰士，不能當正規軍使用。

信陵君竊符救趙時就做好了帶門客肉包子打狗的準備，得到候贏的計謀後也是以魏國原有的邊防軍、武卒為主力。在秦始皇滅亡六國的戰爭中，大俠們只敢搞刺殺和秦軍進行小規模作戰。

真正讓遊俠們武力昇華的人還是秦始皇，秦朝統一後遊俠們的生存空間縮小，但也和普通民眾們一起接受了秦朝全套軍事、紀律訓練。大俠們也要像普通人一樣“傅籍”（也叫做“始傅”），成為秦帝國的“耕戰”機器的一部分，和普通人一樣接受每年一個月的“更卒之役”，在家鄉附近幹修路、治河、開渠、漕運、運輸物資等辛苦工作。秦朝的兵役和徭役合二為一參與者都叫“卒”，俠客們服徭役給秦始皇當免費勞工的同時也要接受“正卒”軍事訓練，他們在從事了一年的更卒之後便轉為正卒。

秦始皇三十五年後秦朝同時展開了修建阿房宮、驪山陵、長城、開拓南疆等活動，帝國每年抽調直接服役人口接近200萬人，供應這些人的間接服役人口在900萬人左右。俠客們和所有的秦朝成年男子一樣接受了秦朝的組織、軍事訓練，還保持了自己強大的關係網絡，因此在秦末能振臂一呼成為起義隊伍的核心，劉邦、張耳、英布、彭越等就是他們中的佼佼者。

劉邦建立的西漢保持了秦朝強大的動員能力，由於西漢功臣和劉邦自己的出身原因對遊俠階層還多有縱容。兩漢的風氣勇於公戰，但也不怯私鬥，為家人、朋友、師長復仇也是政治正確，講義氣的、替人復仇的俠客也往往是全民偶像。西漢還保留了秦朝的全民武藝考核制度（“都試”之役），有眾多粉絲的大俠們武裝潛力不容低估。因此無論是諸侯王造反，還是漢軍平叛，統帥都需要拉攏當地有影響力的大俠們，俠客成了兩漢重要的政治打手。

東漢建立後劉秀廢除了西漢盛行的“都試”之役，良民的戰鬥力急劇下降。但俠客階層依舊保持了武力，東漢政府每次對外用兵都要徵召“剽輕劍客”“亡命奸臧”“猛士”等俠客中的佼佼者參軍，部分官吏徵兵時甚至制定了“攻掠者為上，傷人偷盜者次之，帶喪服而不置家業者為下”的標準。因此東漢三國時期具有遊俠經歷的將領也不在少數，關羽、典韋、孫堅、甘寧等人都當過亡命俠客。袁紹、曹操等人更是以“俠之大者”自居，吸引低一級的俠客猛人替自己賣命。

直到唐朝遊俠兒參軍殺敵依舊是詩作中的熱門內容，俠客首領當上將軍在唐朝也是常事（比如郭待封）。反而是宋明兩朝俠客和戰爭越走越遠，他們的武藝也更接近於江湖械鬥，和軍中武藝有了明顯差別，組織號召能力更是遠遠不如，“俠之大者”也就離他們遠離越遠。