黃巢軍「舂磨砦」將人活生生碾碎作軍糧，是否屬實？_風聞

以下是我很早之前寫的五代十國曆史中的節選，或許有助於大家的理解。

 1、事情發生在唐末黃巢農民起義，黃巢打陳州時，憑着以往的經驗，黃巢並沒把陳州放在眼裏。但現實給了他們沉重的打擊，陳州刺史趙犨將黃巢愛將率領的軍隊打得全軍覆沒，在哭完孟楷之後，他命人在陳州城外挖了五道深塹（防禦用），出兵百道（攻擊用），誓為他的小心肝報仇。可是，起義軍的處境的確不比以往，不管是黃巢，還是秦宗權，都面臨着同一個難題——沒飯吃了。

是的，能下地幹活的全都在打仗，沒人種田，自然沒有收成，沒有收成，也就沒有糧食，不吃飯餓得慌——簡直真理。據描述當時狀況的史料記載，關中、河南等地，早已沒人種地，長安附近的居民每天都出在飢餓和恐慌的籠罩之下，城裏城外，連樹葉帶皮，甚至根都給啃乾淨了。

百姓身體浮腫，形體消瘦，走路都費勁，一行一行的人只能扶着牆走路，像極了一百歲的小腳老太太。吃人這種事，近代也都有，饑荒發生時連自己人都吃。事實就是這麼殘忍，改朝換代本不關老百姓的事，但在遭殃上總是一馬當先。

當然盛怒之下的黃巢是不會有這種感慨的，糧食的問題一天不解決，仗就一天沒法打。黃王從小就很有想象力，你看，下頭州縣的那些個百姓，反正也沒得吃，餓死以後就爛掉了，與其喂野狗，不如讓我們吃。

總之，我黃巢會記住你們的大恩大德的，軍隊餓了，你們不能怪我。想通了這些，黃巢覺得自己的苦處簡直可以被人理解了。在黃巢的授意下，義軍的工匠成功研製出了石制巨舂，並且在很短的時間內大量生產並投入使用。這種巨型石臼，不是舂米的，而是用來磨人的。在石臼裏面，放三分之一體積乾淨的人體後，就可以開始搗磨了。

好在黃巢的本職工作就是和調料有關，在他的指揮下，義軍在搗磨之時，對人肉的調味也做得相當好。這樣的人肉作坊，一開始壓榨的都是陳州附近的百姓，後來義軍消耗巨大，居然將陳州邊區的人吃了個精光，便開始尋找其他地方的人，河南一些地方的百姓，紛紛成了義軍的食品。

男女老幼，真真的被扒光以後填入大臼當成肉餡，哀嚎悽烈，場面血腥。黃巢發明的這玩意兒，被民間稱作“搗磨寨”。

起義軍對人肉這種新鮮食品的需求量是很大的，於是每天都有上千百姓被活活投入石臼，連肉帶骨頭榨成肉糜，軍糧就這麼煉成了。（賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食。）魯迅先生在《準風月談·抄靶子》上説：“黃巢造反，以人為糧，但若説他吃人，是不對的，他所吃的物事，叫作‘兩腳羊’。”

啥意思呢？我曾在一次吃烤串的時候差點吃吐過，原因就是烤肉店為了證明自己的肉是實打實的新鮮羊肉，就在臨街的小桌上殺死小羊，現場剝皮。羊羔的叫聲，非常非常接近小孩的哭聲，令人唏噓。義軍將人肉分為三等。

第三等：老人肉。第二等：成年肉。第一等：娃娃肉。他們之所以把人喚作“兩腳羊”，是因人被填入石臼，聲嘶力竭的哭聲像極了小羊的慘叫。黃巢很滿意，因為糧食問題總算是解決了。陳州的這位刺史大人，早在很早之前就知道黃巢的不懷好意，早早在陳州城內存糧了。三百天過去了，糧食依然夠吃。

黃巢有着非常優秀的屠城記錄，於是陳州人誓死守衞的信念，在黃巢日益的筋疲力盡下更加強大了。在此我們必須佩服一下黃巢的耐力，此時的他本身就是敗陣之軍，已經算是破落户逃難專業人員，都什麼時候了，還非要跟陳州死磕，喪失了最佳的發展機會。陳州這邊也不好過，刺史趙犨意識到，朝廷是沒辦法指望了，他們也許還沉浸在慶祝收復長安的喜悦之中，也許還在和太監們鬥智鬥勇，總之無暇顧及即將淪陷的陳州。

​想要活命，就得靠自己，不能傻等！趙犨下達了困守陳州的最後一道指令。一班精鋭突出城門，城門立即閉合，精鋭們殺出一條血路，帶着口信，消失在了茫茫暮色之中。這是趙犨對外發出的求救信號，朝廷指望不得，其他藩鎮也指望不得，能指望的，也只有宣武軍節度使了。這位節度使已經出場很多次了，他叫朱温。

2、在別人都在響應朝廷號召，拼命攻打黃巢的時候，秦宗權已經開始為自己的前途着想了。他霸佔蔡州（河南汝南），由此四面出擊，派遣自己的親戚（不是親信，是親戚）軍隊，對全國展開了侵吞。此次行動，有計劃，有條理，有步驟。

讓我們來看看他們的分工：弟弟秦宗言，入寇荊南；秦誥出山南，攻陷襄州，進破東都洛陽，圍困陝州；秦彥寇淮、肥；秦賢略江南；秦宗衡亂嶽、鄂。在秦宗權的領導下，秦氏兄弟取得了輝煌的戰果。讓我們看一下他們打破的記錄：賊渠率票慘，所至屠老孺，焚屋廬，城府窮為荊萊，自關中薄青、齊，南繚荊、郢，北亙衞、滑，皆麕駭雉伏，至千里無舍煙。

這幫畜生比黃巢更沒人性，所到之處，一律不留活口，還要燒了民居，從陝西一直侵吞到山東半島，往南到湖北，往北到北京附近，百姓紛紛流亡，方圓千里，荒無人煙。

可笑的是，秦宗權這傢伙雖殘暴無度，卻是個大馬哈，論整軍，沒啥紀律性的黃巢都比他強很多，他的宗旨就是打砸搶燒，他只能計劃眼前的如何去搶，卻不懂計劃接下來如何去活。他更沒想過，他佔了那麼大的地方，接下來該如何管理，軍隊擴張，就得發餉。是的，轄區的百姓可以納糧。啥？沒糧？那麼，搶。啥？搶也沒有？那就把他們都吃了吧！

人們被集合到了一起，如同殺雞一樣集體被屠殺，最終被做成了“鹽屍”（類似香腸，是受黃巢啓發，改進策略，便於保存）。有一次，秦宗權下鄉視察，路過一個鄉里，看見這個地方居然人來人往，於是非常高興地講：“吃了他們的人，就可以管飽了！（啖其人，可飽吾眾。）”那日，秦宗權的某部軍隊被唐軍攆得到處跑，來不及拉走車子，官軍以為那些車上都是什麼寶貝呢，卻不料俘獲的居然是一車車的鹽屍。

3、搗磨寨到底屬不屬實？有什麼必要嗎？黃巢與秦宗權的故事明確指出，無論是搗磨還是直接醃製，目的都是方便，搗磨寨的建立是在攻打城池時，而人肉的醃製是在移動作戰時。前面的答主所言時間緊是不成立的，陳州刺史多次奇襲，前後被圍一年之久，但因黃巢軍隊必須時保持高度警惕，搗磨寨應運而生，這是個有柵欄的寨子，有伙食兵坐鎮。

歷史前後，幾乎無人再成立搗磨寨，因此幾乎可以推斷，黃巢碾人，是因其個人愛好， “吃人不吐骨頭”就是這麼來的，真的不是傳説，而是歷史。黃巢本人十分喜歡別人慘叫，也嗜好殺人遊戲，喜歡別人怕他的感覺。而後的秦宗權，因為之前跟着黃巢幹起義，所以也削微學了點兒吃人的技巧，只是他的處境比當時的黃巢好，也不是圍城，所以沒糧食，便只把人醃製起來，隨軍出征，餓了就吃點兒。

注意，吃的方式是蒸煮，不是生食，生吃容易腹瀉拉稀。至於説他們就不怕吃人的時候吃着屎麼？這個不必多慮，我們吃泥鰍什麼的時候，也是先把它餓到快死再吃，黃巢和秦宗權吃的基本都是餓得倒在牆邊兒的人，但凡腸子裏有屎的到不了這一步。