國風秦韻：古樂傳後世潤物細無聲_風聞

國風秦韻：古樂傳後世潤物細無聲

    今天，人們沿着“一帶一路”尋根溯源，就會來到古都西安感受“漢唐長安”風韻。“秦時明月漢時關”，秦地有秦人，秦人必有大秦之腔。李斯曾在《諫逐客書》一文中説：“夫擊甕叩缶彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也！”如果説，中國禮樂文化源於周朝。那麼，《詩經》裏的“秦風”，則是傳承着“三皇五帝”時代的上古遺音。就此而言，中國傳統文化絕不等於禮樂文化。只有循着大秦之腔的節奏，我們才能夠隱約聽到遙遠的華夏古音。

    在西安，只要提起秦腔，人們都會説到易俗社、三意社和五一劇團。當然，每個秦腔劇社，都有道不盡的滄桑故事。不過，把這個“中國梆子腔鼻祖”與“中國吹奏樂器鼻祖”聯繫起來的故事，卻發生在西安市五一劇團。

    熟悉中國傳統文化的人都知道，這個“中國吹奏樂器鼻祖”，就是被稱為壎的吹奏樂器。所謂樂器，本身就是樂與器的合成詞。自從“盤古氏開闢鴻蒙”，中國人就有了精神生活的娛樂享受。石壎和骨壎，都是相伴相生的物質文化產品。只是從“燧人氏教民鑽木取火”以後，才有了泥土燒製的陶壎。因此，壎樂文化的起落沉浮，就貫穿着中國上下五千年的文化發展史。巧合的是，今天“陝西羣眾壎文化領軍人物”黃建軍，就出身於“中國梆子腔鼻祖”的秦腔劇社藝人家庭。

    1958年11月14日，在西安市五一劇團大院，“老黃家又添了胖小子”，這一下子成了大家奔走相告的大喜訊。這個出生在老黃家的胖小子，就是黃建軍。他前面有一個兄長，還有一個姐姐。此後，他又多了一個弟弟和妹妹。那個物質財富“一窮二白”平地起的“大躍進”年代，卻是一個“生得起養得起”的激情然繞時代。黃建軍的父親名叫黃功茂，是西安市五一劇團創建人之一。同事們都稱他為“老黃”，也可謂是甘為人梯的幕後英雄和無私奉獻的“老黃牛”。

    黃功茂生於1920年，去世於1993年8月20日。他是西安市長安區魏寨老凹莊人，自幼為生活所迫流落他鄉，曾在陝西省蒲城縣維新劇社學戲，主攻醜行。他師承蕩金良和張海牛，擔任過維新社社長。1949年4月，他率隊參加中國人民解放軍西北野戰軍後勤部政治部勤政文工團，曾經擔任過團長。1950年冬季，中國人民解放軍第一野戰軍野政文工團三隊與勤政文工團合併，稱為勤政文工團二隊。自1953年開始，勤政文工團二隊先後歸西北軍區後勤部西安辦事處、西北軍需生產管理局領導。1954年歸屬陝西軍區後，易名陝西軍區五一劇團。1969年交西安市管理，曾更名為西安市秦腔三團。1982年，恢復西安市五一劇團名稱。

    黃功茂從藝以來，在秦腔戲劇舞台上成功塑造了眾多醜角藝術形象。由他主演的傳統摺子戲《背板凳》、《考文》、《打草鞋》、《十八扯》、《白先生看病》、《頂花磚》、《陰司道燒窯》和《温先生看病》，以及秦腔傳統戲《遊龜山》等本戲中的丑角，在渭北一帶頗有影響。他為人忠厚朴實，思想進步，工作任勞任怨。特別是自擔任舞美隊隊長後，吃苦在前享受在後，從不叫苦叫累，多次被評為先進工作者，被譽為五一劇團的“老黃牛”。

    曾經與黃功茂在五一劇團共事的喬廷秀回憶説，老黃是個老革命，在解放前被國民黨當局逮捕，受過“老虎凳”酷刑，造成了身體傷殘。不過，他天性樂觀開朗，有表演藝術功底，觸景生情出口成章，給大家增添了不少的工作和生活樂趣。

    黃建軍在回憶道父親黃功茂時，還道出了鮮為人知的一段秘辛。他説，父親已經參加了西北野戰軍後勤部政治部勤政文工團，卻又要冒着生命危險往來於封鎖線兩邊組織演出。因此，就遭到了國民黨當局逮捕盤查。在拘捕期間，儘管受到了嚴刑拷打，但他始終沒有招供。幸好他在蒲城縣當地有廣泛的羣眾基礎，才終於獲得保釋。

    黃建軍坦承，父親的為人處世，對他的人生成長有着潛移默化的影響。生長在這樣一個秦腔戲劇藝人家庭，也使他自幼就受到了傳統文化的薰陶。

    黃建軍説，他對秦腔戲曲伴奏的民族樂器感興趣，還受到了五一劇團大院鄰居的影響。當時，他家隔壁住着喬廷秀阿姨，是西安音樂學院畢業的古箏演奏師。喬廷秀阿姨的丈夫，也是西安音樂學院民樂系畢業的二胡演奏師。隔壁叔叔阿姨家的琴絃聲聲，總是令他心馳神往。於是，他就設法弄到最簡易的竹笛吹着玩。沒想到，從吹笛子到吹壎，就徹底改變了他的人生命運。

    那麼，這位出身於秦腔戲劇藝人家庭的黃建軍，後來的命運究竟是如何改變的？且聽下回分解。

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