如何才能有效保護穿山甲?不如“以巫治巫”——我的一點愚見_風聞
观察者网用户_215332-2019-06-16 09:36
這個週末看到“穿山甲功能性”滅絕的文章,説實話都沒敢點開看,覺得很痛心。
這些年穿山甲數量急劇減少已經是不爭的事實。
當然貓盟的宋大昭老師在風聞的一篇辨析文章也算是一家之言。

“沒有買賣就沒有殺害”這類的片兒湯話説再多也沒用,其實仔細分析穿山甲被濫捕濫殺的原因,就知道穿山甲其實和很多民間巫術聯繫在一起,它其實並不是第一個因為民間巫術導致數量急劇減少的野生動物了。
不少穿山甲上了餐桌,而且它的皮,它的爪子都各有用途,所以整個穿山甲的地下產業鏈屢禁不止。
很多時候,殘忍源於愚昧。但是治愚真的能靠教化嗎?老夫不太認同工業黨那套説辭,很多時候啓蒙還真不如欺矇來的管用。
穿山甲因為能打洞,所以它可以催奶,活血化瘀——這是典型的民間巫術的比附心理。

穿山甲能催奶?這是心病
而且穿山甲在山裏穿來穿去猶如無人之境,所以它被盜墓的拿來做祭品,説是可以保佑他們打洞盜墓。盜墓賊把穿山甲的爪子剁下來當裝飾品就是這個原因。
至於其它方面,穿山甲可以入藥,這類愚昧就不多説了。
老夫認為,保護穿山甲不如以巫術治巫術。
簡單舉個例子,上世紀四十年代,黃鼠狼在魯西一代氾濫了,數量很多,已經搞得老百姓的日常生活失序了。
1947年的一天,那時候我爺爺還年輕,早上起來發現鴨子窩棚裏狼藉遍地,鴨子嘎嘎叫個不停,當場看到一隻母的黃鼠狼在肆虐,拿了一把鐵鍁要把它拍死。
結果族長正好借東西串門,説“這東西不能打,打了咱家是要遭災的,黃鼠狼是地仙。”所以吃了鴨子的黃鼠狼被抓住之後還是放生了,而且放走之前讓它吃的很飽。
那個年代,黃鼠狼是五大地仙兒之一,村口的廟裏還有黃鼠狼神——老百姓把黃鼠狼供奉起來,這才是這個動物在40年代數量爆棚的一大原因,沒人敢打。
不過建國後破除迷信,經過10幾年的打滅,黃鼠狼差不多在魯西消失了。

大仙兒黃鼠狼
所以説,如何才能保護穿山甲?
**最好的辦法是把穿山甲和某種民間詛咒聯繫在一起,將其反向“神話”,**最好是在山裏立一些穿山甲的神廟,告訴當地百姓,這個東西是鎮山之寶,誰捕殺穿山甲,誰就要遭災。
“結了婚的小夥抓穿山甲,半年內老婆必定出軌”……
“吃穿山甲的兩年內父母必死一個”……
“誰抓穿山甲,誰的孩子要被鬼附體,要早夭”……
類似這樣的宣傳多了,穿山甲才真正能保護起來。
把穿山甲當成國家保護動物,立法,罰款,拘留,或者用“生態平衡”之類的後現代科學術語教化民眾,作用不是很大。
巫術和詛咒其實很多時候比現代法律管用的多,背後的深層次原因,限於篇幅不想多説了。