從青年毛和青年趙括看學風文風作風_風聞

從青年毛和青年趙括看學風文風作風

1、

長平之戰後的兩千多年，中國人從來沒有把青年時的白起與趙括作比較。到了現代，竟然沒有人把毛與趙括作比較。這是何其不可思議的人文現象，難道還不能引起高度警醒嗎？

毛在1930年也就是37歲，趙括在長平之戰應該也在這個年齡段。從各方面條件比較，毛不如趙括簡直是十萬八千里，但是比較成就卻是不誇張的名副其實的“天壤之別”。

筆者在此就不用詳細揭示了，簡略的也不需要，這可需要中國人全面大起底的論證，地球人的深思。

有搞笑分子説，趙括的性格很正常，因為大多數青年人都這樣呀。這真是愚不可及一派胡言，這恰恰證明大多數人所以只能平庸的原因，這恰恰是光天化日之下的不正常，這恰恰説明人本身很容易出現弱點缺點毛病。

2、

柳亞子：“···我們沒有想到勝利會來得這麼快，···我們不知道毛主席用的是什麼妙計？”

毛主席：“打仗沒有什麼妙計。如果説有妙計的話，那就是知己知彼，根據實際情況，作出正確的決策。還有，就是先生説的，人民的支持是最大的妙計”。

毛澤東會見新西蘭黨總書記威爾科克斯時説：“我哪裏是什麼天才的軍事家和戰略家，我只是比那些死背教條的人多懂得三條道理：人要吃飯，走路要用腳，子彈能打死人”。

內地南方的必然產物馬謖諸葛亮。劉備對諸葛亮説：“馬謖浮誇言過其實，不懂真常識，不可委任大事，您要明白他這個毛病”。諸葛亮認為馬謖不是這樣呀，不但重用馬謖，而且———時常接見一起談論的白天直到黑夜。到了街亭，馬謖隨便看了看就高明高招連連湧上心頭，副將王平依據實際按照常識提出反對意見，馬謖就是聽不進去。

言過其實這個成語，就來自劉備對馬謖的評價。言不副實，言超過實，這是不是幾千年特有的普遍現象。

3、

古今中外，人類的一個大毛病就是學風文風，不搞清楚什麼是真根本真管用的，往往是貌似頭頭是道，而且很多是假話連篇。“學了不致用”，很容易教條主義，是最普遍最常見的現象。

列寧的新經濟政策文章，毛主席革命年代的軍事著作，才做到了真管用“言副其實”。誰不信，找遍天下古今中外的，能學以致用的，較少出現“學了不致用”，較少出現教條主義的，就是列寧新經濟政策文章和毛主席革命年代著作。

4、

現在，吃俸祿的“高端高級”人的所言所寫，是什麼狀況，還用説嗎

還有自以為高端高級的網友，以高端高級詞句侃侃而談。比如説天下大勢，什麼世界局勢呀、國際格局呀、歐亞板塊呀······很多詞句，筆者竟然一下子都記不得，因為好像還沒用過似的。

這樣的學風文風作風，比趙括馬謖學風文風作風怎麼樣？是不是名副其實的“有過之無不及”。

5、

上黨郡逃難的八個難民來到趙括面前，説道：“將軍莫追，我們看到秦軍撤退時，隊伍嚴整，秩序井然，完全不像打了敗仗的樣子，以前我們曾經見到過秦軍戰敗逃跑的樣子，跟這次完全不同，小心有詐！”趙括不聽，他相信這是因為自己的運籌帷幄、指揮得力。於是怒喝道：“快快讓開，貽誤了戰機，定斬不饒。”這八名義士仍然堅決攔住不放，趙括就把這八個人全殺了。

可能有更多的人，但是這八位難民應該是態度最堅決的。他們的真知灼見不是因為有聰明勁兒，是因為在當時的客觀環境事實中，實打實的明白一些真常識。

街亭之戰，馬謖依據的是高端高級高招，王平依據的是事實常識。王平怎麼勸，馬謖就是不聽。王平後來鎮守漢中，曹爽率領十萬大軍攻漢中時，被王平所擊退。

自以為是，自以為很明白好聰明，都剛愎自用，忘乎所以，其實狗屁不是。

還有，違法犯罪的，也存在剛愎自用，不踏實，不實實在在，被心理弄得飛揚浮躁，忘乎所以。

6、

趙括馬謖的出現不是偶然的，既有人類侷限性時代侷限性所容易出現的缺點毛病，也有內地南方人文的原因。趙括被包圍，趙國竟然無計可施無能為力。

秦國趙國的命運是各自的人文基礎導致的，其中的歷史人物都是這些人文基礎的產物。

學風文風作風是人文的反映，也與人文互相促進。目前為止，世界各地，特別是中國，基本上是惡性循環，不是良性循環。

這樣的學風文風作風，其實都是南郭先生，對人類社會有害無益。

7、

有一個問題，必須人人過關：

你認為真知、真本領、真才實學，是自作聰明的高端高級高明高招，還是踏踏實實像達芬奇畫雞蛋練好基本功。