西方也有“崇洋媚外”嗎？——談談我們該如何看待這一波“改名行動”_風聞

      近來，我國一些地方開展清理整治不規範地名的工作。其中，一部分使用行政手段修改“洋名”的做法引起了爭議。

      其實，大面積使用洋名並不單純是商家的問題，歸根結底，它與中華民族的歷史進程和整體心態是息息相關的。雖然它不是一個單純的經濟學問題，但我們可以從市場的角度出發去理解這一現象：中國商家之所以愛使用洋名稱作為商標，就在於商家們認為，洋名稱更高大上、更吸引人，能給自己帶來更多利潤。

      那麼，國外有沒有“崇洋媚外”？當然有，但不一樣的是其背後的“心態”。舉個栗子：英國是曾經的世界老大，英國人的傲慢舉世聞名，對吧？但英國恰恰有個土生土長的服裝品牌叫“Superdry”，翻譯過來叫“極度乾燥”。以下摘錄維基百科對它的介紹：

      “它在20世紀90年代得到了擴展，並在牛津、劍橋、愛丁堡和貝爾法斯特等多個英國****大學城建立了商店。”

      “該公司的產品包括毫無意義的摘錄日文文字，以增加他們的時尚性和吸引力。”

      關鍵詞：大學城，毫無意義的日文文字，説明了啥？説穿了，這個品牌就是幾個英國人賣枴，專門忽悠他們青年人的：你看，日本字，大和風，不知所云賊拉帥。

      如果説Superdry所體現的英國青年人的“崇洋媚外”是出於文化獵奇的心理以及對日本製造的良好印象，那麼，中國商家大面積偏愛使用“洋商標”，則與晚清以來中國人對東西方文化的認識息息相關。它觸碰的核心問題是：是不是西方的月亮比較圓？是不是西方的一切都更高級，哪怕只是“看起來”“聽起來”更高級？這樣膚淺的印象是怎樣形成的，我們應該如何應對呢？

      當前，中華民族到了離復興最要緊的關頭，提升人民的文化自信是非常重要的一步。但問題在於，出於好心好意，單純地以行政手段能不能破除西方的神話與迷信，確立人民真正的文化自信呢？

      我個人是傾向於否定的回答的。這樣的做法能夠引起社會對這一現象的關注，但難免會引起爭論：什麼市場行為啦，個人自由啦，云云。其實這些爭論是認識不到位造成的。

      説白了，其實這是個名與實的問題。名，是商標名稱，實，是產品本身。以及更深一層的：名，是商家怎樣起名，實，是中國人對自己文化的心態。

      我最好的一位意大利朋友經常笑我：“你看你，用蘋果手機、蘋果電腦，而我是全副武裝的小米手機、華為電腦，我比你更愛中國。”我總是一笑置之。而我也不介意我的老師們按照西方人的習慣，以我的姓而不是名來稱呼我。那是因為我對中國製造、中國文化懷有深深的自信：中華民族之所以能屹立於世界民族之林，在於她的文化具有獨特的魅力和價值，它一定會有大放異彩的一天！至於個人選擇，那就是個人自由啦。

      説到這裏，我想大家應該明白我的觀點了：當中國人民真正從精神上站起來，自然是海納百川有容乃大，合則用，不合則棄。到那個時候，用東洋名、西洋名，叫松島菜菜子、叫魯花花生油，就是純粹的百花齊放、個人自由了，這個問題就不會再引起什麼爭議了。

親愛的朋友，你怎麼看呢？