初論真正的觀察力和眼光_風聞

初論真正的觀察力和眼光

按：本文只是初論，大體談一談。人的認識是無限發展的，這個課題同樣如此。

一、觀察力1、觀察是人類與生俱來十分十分密切的，可是正如還沒有系統的生活學，也還沒有系統的觀察學。警察有專業的觀察訓練，普通人也可以參考借鑑，但是要明白，這隻能是人們生存生活所需要的觀察力和眼光的一部分基礎，還不是全部。真與實科學性求實質，才能有真知，有真知才能有真正的觀察力和眼光的能力水平，這是總綱。具體的做到做好，還需要一些具體的闡釋。2、知道什麼是真根本真管用，是觀察的主要目的。懂得全面觀察和合格以上的統籌兼顧能力水平，是檢驗觀察力的根本標準。否則都是名不副實，無用功。有些時候，即使明擺着問題，人們也會視而不見，因此犯錯是常事，這些思維方式的漏洞是怎麼來的？歸根結底，是沒有實打實的真與實科學性求實質，必然有偏狹和表面化。3、好人不如壞人就是因為不懂“要搞清楚什麼真根本真管用”的常識道理，所以還不如壞人的實用主義。正人君子不如小人，小人往往洞察一些世道人心和現實事實，好人卻麻木不仁。4、人本身是小客觀，外界是大客觀，只有全面認識，才是真認識。所謂的認識真理需要徹底忘我，完全是荒謬的。人是客觀世界的組成部分，只認識人本身，以自己為根本，是錯誤的；只認識外部客觀，卻想否定或拋棄人本身，一定也是錯誤的。這是幾千年的人類社會事實所證明的。二、眼光1、眼光是對觀察力真正的運用。眼光確切的解釋還真是有些難。可以肯定的是———心智是眼光的內在反映，眼光是心智的外在反映。舉例：趙奢夫婦對兒子的評價，就是觀察力初步上升到眼光。趙括不可能不知道“知己知彼”這個成語，不可能不懂得偵察敵情，可還是被包圍，證明了趙括的心智和眼光到底是怎麼回事。2、觀察力和眼光不能劃等號。觀察力是眼光的基礎組成部分，眼光是觀察力的境界運用。觀察的全面性，對客觀有實際性的洞察，是眼光的前提。舉例：抗戰勝利後，李富春、黃克誠給中央寫了一封長篇報告，説二次大戰以後蘇聯受了很大的傷害，不能馬上支援我們，國民黨現在得到美國的支持又是那麼強大，我們現在經過四平這一仗，要認識到以目前的實力不具備與國民黨對抗的條件，所以我們現在要忍讓、積蓄力量等待國際時機成熟的時候再起來反攻。這份報告可以説是代表了當時中共黨內高級將領的普遍思想。毛澤東寫了一個答覆，他説報告説的都是真實情況，但是有一個缺點是對蔣介石的困難估計不足，二次大戰以後國際進步力量不是下降了，而是上升了，我們如果堅決鬥爭·····事實結果證明·····劉備清楚馬謖言過其實，而諸葛亮卻不明白，因為劉備懂得“以實為本”，別的都是不算數的，讓人亢奮的消極的更必須警惕排除。3、注意：觀察力和眼光有兩種循環，一種是良性循環互相促進，一種是惡性循環互相破壞。4、怎麼提升眼光，筆者覺得還是以實例做一些闡述，拋磚引玉，請更多的有識之士共同認識。開國者開創者是有一些眼光的，這誰都不能否認。注意，這些人是單純的為自我嗎？如果沒有真才實學組織能力，如果沒有感召力吸引力凝聚力，能做大事業嗎？小事業都談不上。趙奢得到賞賜後，分給大傢伙，趙括得到賞賜留給自己利滾利。所以，首先要明白，侷限在自我的人，不可能有眼光。5、眼光最忌的是什麼歸根結底的原理是利令智昏，所以沒有真正的觀察力，更沒有眼光了。有產者無產者都有這樣的問題存在，無產者其實更嚴重。更嚴重的是，時間長了，後代也每況愈下了。《金史》阿疏傳：···金之興也，有自來矣。世祖擒臘醅、婆諸刊，既獻之遼以為功，則又曰：“若不遣還，其部人疑懼，且為亂階。”遼人不察，盡以前後所獻罪人歸之。景祖止曷魯林牙、止同幹，穆宗止遼使阿疏城，始終以鷹路誤之，而遼人不悟。景祖有黃馬，服乘如意，景祖沒，遼貴人爭欲得之。世祖弗與，曰：“難未息也，馬不可以與人。”遂割其兩耳，謂之禿耳馬，遼貴人乃弗取。其前平諸部則借遼以為己重，既獻而求之則市以為己重。戰陣一良馬終弗與遼人，而遼人終不悟，豈興亡有數，蓋天奪其魄歟。其實“奪其魄歟”的現象屢見不鮮，從社會大事到日常社會生活平常人家的事，都屢見不鮮，時時發生。有些時候，即使明擺着問題，人們也會視而不見，因此犯錯是常事，這些思維方式的漏洞是怎麼來的？歸根結底，是沒有實打實的真與實科學性求實質，必然有偏狹和表面化。一些著名大企業家大公司所以出現大失誤，歸根結底沒有實打實的考察社會需要什麼，新生事物會解決什麼，而是表面想當然的算計自己或公司的利益呀業績呀。三觀察的侷限性，眼光的侷限性，有科學水平的因素，有主觀的因素，有無視大客觀或小客觀的因素。求實質不能少，這是真與實科學性的發展，要不然還是有歪曲的空間。不懂得觀察力不行，不懂得觀察力和眼光不行，懂觀察卻沒有眼光更不行。現在重點説一説———為什麼———懂觀察卻沒有眼光更不行。1、陝北鄉親有一些真常識和眼光，到陝北的知識青年就很有感觸。內地小市民，卻正好相反，筆者太有實際瞭解的。筆者在此並不是抬高陝北，其實陝北鄉親的各方面侷限性和不足也是很多的。實際情況是，內地更是明裏暗裏瞅算人，極其投入。筆者曾經百思不得其解，如此瞅算人，怎麼沒有真知真理，反而愚蠢愚劣的以為自己有法寶智商。希特勒就很能瞅算別國，瞅算蘇聯。總之，一切邪惡呀奸佞呀小人呀，都特能瞅算別人。但是，事實證明，特別是歷史事實證明，邪惡呀奸佞呀小人呀，觀察力其實偏狹，並沒有得到真知，更沒有真正的眼光。開心一笑———為什麼瘋狂的瞅算也不行呢？希特勒怎麼樣，一開始突然襲擊讓人猝不及防，時間長了就不行了。2、注意：只有實打實的真與實科學性求實質，讓自己讓別人知道確切無疑的真知真理的，才是真正意義的好人。所謂的“先正心”，完全是唯心論的假道德空談。人需要的是懂得歸根結底如何實現根本利益切身利益的正確途徑。3、瘋狂瞅算，讓筆者不得不研究是怎麼回事。一開始完全好心，真以為這是人們在社會生活實踐中的不得已呀，是不是實踐得到的真知為生存的呀，也真心實意的把馬斯毛的一些民粹思維和詞語信以為真。結果事實證明，完全根本不是那麼回事，就是蒼蠅不叮無縫的蛋。既得利益階級社會誰都一樣受到愚弄毒害，不論有產者無產者人性狀況都差不多。事實上，無產者的人性問題思維問題更嚴重。4、很多事理，其實不難理解。損人利己的途徑，一切瞅算和小聰明都是自欺欺人的術。就如2019春晚，賈玲小品説那個家政清潔員“猜了一大堆沒有一個是猜準的，真正的本職工作飯碗卻不上心”。實際生活中，更多的是以此不利於人的，要耍心眼給別人添堵的。希特勒一個勁的瞅算斯大林蘇聯的短板，就是想胡來。筆者遇到這樣情況：九十年代，有農民就説鐺是好鐺，就是這些滾珠子弄糟了。2008美國金融危機，有農民就疑問，美國應該不缺錢，美國的錢都到哪兒了？從來沒有發現城市市民有這樣的認識，有這樣的洞察。當然，農民也是極易受到城市市民污染的，歷史上的農民反抗都被市民化的傢伙利用，搞得亂七八糟失敗。農民的真知智識極為缺乏，這是根本原因。5、一些認識參考：人類不能讓真知正義佔上風，所以被假與偽牽着鼻子走，而且自己也想玩，結果成了捧場跑龍套的。不明白真知，還心眼子很多，自以為“門兒清”，以為憑着小聰明混世界，其實是進了套，被牽着鼻子走。講實際實惠不是佔便宜，恰恰是正常正當的。必須光明正大成為常識常理常態。正當利益不容犧牲。不懂得根本利益切身利益是最重要的，卻一個勁的想佔便宜呀貪婪呀，這樣的人格人品，導致的居心就不正常不健康。就不可能有真正的客觀觀察力，也沒有人格和意志去真正的面對客觀。東北西北，沒內地那麼喜歡佔便宜。佔便宜是很嚴重的原因，是劣根性的總出發點，這個毛病必須改。不能讓人佔小便宜，因為不能指望貪婪有良心。這才是真正的拯救人的靈魂、品德、人格。壞思想壞念頭歸根結底來自把高人一等當成自己的價值觀人生觀，高人一等歸根結底也是為了佔便宜。幾千年的農業税取消了，幾千年的特殊人、特權，也應該明確取消，要形成全社會共識。要不然，必然出現奇形怪狀亂七八糟的官僚主義。