《資治通鑑》中的草根人物(39)王先成_風聞
转身看到更美的风景-2019-07-01 20:49
原文:《資治通鑑》中的草根人物
第二百五十九卷唐紀第七
王建圍彭州,久不下,民皆竄匿山谷;諸寨日出俘掠,謂之“淘虜”,都將先擇其善者,餘則士卒分之,以是為常。
有軍士王先成者,新津人,本書生也,世亂,為兵,度諸將惟北寨王宗侃最賢,乃往説之曰:“彭州本西川之巡屬也,陳、田召楊晟,割四州以授之,偽署觀察使,與之共拒朝命。今陳、田已平而晟猶據之,州民皆知西川乃其大府而司徒乃其主也,故大軍始至,民不入城而入山谷避之,以俟招安。今軍至累月,未聞招安之命,軍士復從而掠之,與盜賊無異,奪其貲財,驅其畜產,分其老弱婦女以為奴婢,使父子兄弟流離愁怨;其在山中者暴露於暑雨,殘傷於蛇虎,孤危飢渴,無所歸訴。彼始以楊晟非其主而不從,今司徒不加存恤,彼更思楊矣。”宗侃側然,不覺屢移其牀前問之,先成曰:“又有甚於是者:今諸寨每旦出六七百人,入山淘虜,薄暮乃返,曾無守備之意。賴城中無人耳,萬一有智者為之畫策,使乘虛奔突,先伏精兵千人於門內,登城望淘虜者稍遠,出弓弩手、炮手各百人,攻寨之一面,隨以役卒五百,負薪土填壕為道,然後出精兵奮擊,且焚其寨;又於三面城下各出耀兵,諸寨鹹自備禦,無暇相救,城中得以益兵繼出,如此,能無敗乎!”宗侃矍然曰:“此誠有之,將若之何?”
先成請條列為狀以白王建,宗侃即命先成草之,大指言:“今所白之事,須四面通共,宗侃所司止於北面,或所白可從,乞以牙舉施行。”事凡七條:“其一,乞招安山中百姓。其二,乞禁諸寨軍士及子弟無得一人輒出淘虜,仍表諸寨之旁七里內聽樵牧,敢越表者斬。其三,乞置招安寨,中容數千人,以處所招百姓,宗侃請選所部將校謹幹者為招安將,使將三十人晝夜執兵巡衞。其四,招安之事須委一人總領,今榜帖既下,諸寨必各遣軍士入山招安,百姓見之無不驚疑,如鼠見狸,誰肯來者!欲招之必有其術,願降帖付宗侃專掌其事。其五,乞嚴勒四寨指揮使,悉索前日所虜彭州男女老幼集於營場,有父子、兄弟、夫婦自相認者即使相從,牒具人數,部送招安寨,有敢私匿一人者斬;仍乞勒府中諸營,亦令嚴索,有自軍前先寄歸者,最給資糧,悉部送歸招安寨。其六,乞軒九隴行縣於招安寨中,以前南鄭令王丕攝縣令,設置曹局,撫安百姓,擇其子弟之壯者,給帖使自入山招其親戚;彼知司徒嚴禁侵掠,前日為軍士所虜者,皆獲安堵,必歡呼踴躍,相帥下山,如子歸母,不日盡出。其七,彭州土地宜麻,百姓未入山時多漚藏者,宜令縣令曉諭,各歸田裏,出所漚麻鬻之,以為資糧,必漸復業。”建得之大喜,即行之,悉如所申。
明日,榜帖至,威令赫然,無敢犯者。三日,山中民競出,赴招安寨如歸市,寨不能容,斥而廣之;浸有市井,又出麻鬻之。 民見村落無抄暴之患,稍稍辭縣令,復故業。月餘,招安寨皆空。
唐昭宗時期,司徒王建派王宗裕、王宗侃、華洪和王宗瑤等將領帶兵圍攻彭州軍閥楊晟,當地百姓畏懼戰亂,紛紛逃亡到高山深谷之中,卻成了官兵每天擄掠洗劫的目標,被稱之為“淘虜”。 有一個名叫王先成的軍士,原本是新律的讀書人,他覺得王宗侃在各位將領中還算比較明白事理,就向他進言:“當地老百姓都對王建懷有好感,所以寧可逃到山裏,也沒有歸附楊晟。現在我軍不但不去招撫,反而縱容士卒對他們肆意搶掠,使他們雪上加霜,快要沒辦法活下去了,再這樣下去,百姓對王建的好感就會喪失殆盡,轉而歸附楊晟了。” 看到王宗侃聽得很認真,王先成接着説:“現在我軍各個營寨每天出動六七百人到山裏搶劫百姓,一大早出去,天黑才回來,如果楊晟派兵乘虛出擊,我軍壓根無法抵擋,肯定會一敗塗地。” 王宗侃着急地問:“這這這,這該怎麼辦才好呢?” 王先成説:“事關全局,必須你們四位將軍共同行動才能見效。一,招撫山中百姓。二,禁止各營士兵外出搶劫百姓,在各營寨外立起石碑,七里之內允許百姓打柴放牧,士兵膽敢越過石碑,格殺勿論。三,設置招安寨安置百姓,挑選謹慎幹練的將領巡邏護衞。四,你王宗侃親自負責招撫百姓,避免壞人趁機驚擾百姓。五,勒令各營把以前擄掠來的百姓全都集結在一起,使親人得以相認,然後送往招安寨,如有膽敢私自隱匿一個百姓,立即處斬;六,在招安寨中設置九隴行縣,委任南鄭前任縣令王丕負責,挑選身強力壯的百姓,攜帶官府文告進山進行宣撫。七,彭州適於種麻,百姓在進山之前將大量的麻隱藏了起來,應當明確告知百姓,可以把麻賣掉換取糧食等生活物品,這樣就會逐漸恢復生產和生活的正常秩序。” 王先成把上述各條內容寫成告示,由王宗侃呈報王建,王建看了很高興,當即下令照辦。 告示發佈以後,全軍嚴格遵守,沒有一個人膽敢違抗,只過了兩天,躲藏在山谷裏的老百姓就像趕集一樣來到招安寨,慢慢的有了集市,做起了生意,後來看到自己村子不會再遭受搶掠,越來越多的人返回故里,重操舊業,一個月以後,招安寨裏變成了空寨,老百姓都各自回家去了。