性侵兒童案：垃圾分類、分類垃圾，從壞人做起_風聞

 

01

新城控股集團董事長王振華性侵兒童案事發以後，一直想寫文章，提幾次筆，扔幾次筆。不是才華不夠，才華這事就像澆在李彥宏頭上的水，倒倒還是有的；也不是膽怯，常年在網上寫文章，受點謾罵和恐嚇也屬正常。之所以沒寫，是因為發現我的筆在面對社會事件時，遠不如一個大佬的屌有力，這讓我感覺真特麼荒唐。 

請原諒我的無力感，請原諒我常年面對公共事件時候的無力感。但終究在有些事件上，確實也不能給你一個風花雪月的湊合，畢竟我不是于丹老師。於老師教導你們，當你遇到不公平時，不要抱怨社會，要問自己的內心是否學會忍耐。 

不好意思，讓于丹老師失望了，有時候，我們內心確實不夠強大，就像假裝的高潮，終究不是高潮。

02

每次社會公共事件發生以後，我都會和幾個老媒體人都在羣裏聊一聊。只是這次，大家都選擇了沉默。因為見慣了那麼多的社會事件以後，我們都懂得了雜文始終救不了中國。雜文不但救不了中國，有時候還未必能夠自救。

當年，魯迅老師為了寫雜文，換了幾十個網名，同時在多家報刊發表，最後也就落了個東躲西藏，娶了個老婆。梁啓超老師寫雜文，也沒能救中國，只好東渡日本，生了個孩子，李敖老師也寫雜文，最後離婚了，還罵前妻不優雅。 

**“雜文不能救中國，商業可以。****”**這是十年前以雜文見長的韓寒老師生命感悟。於是韓寒老師徹底告別雜文，改拍商業電影，賺了很多錢。寫雜文寫傷心了，就在商業裏補回來，這是這幾年，作家的基本共識。 

王振華性侵兒童案件事發以後，我看大家都在聊“宮刑”，不少人取了個雅稱叫“物理切割”。實話説，我能理解大家的心情，但我總覺得大家真逗。既不懂醫學技術，也不懂國家法律，就連中學歷史也沒學好。 

古代宮刑是門技術活。 

《舜典》：五刑有宮。《周禮·司刑》：宮罪五百。周禮這個記載很是嚇人的，500種罪狀都施以宮刑，所以周朝遍地是閹人。後來覺得殘酷，廢除了幾次，即便到了曹操，殘暴的他，想重新開放，依然被大臣否決。因為大家都怕割屌這事，哪天就降臨在自己頭上。 

即便如此，宮刑這事，國家還是非常謹慎。因為一旦宮刑，就會導致不能有後。所以中國古代從事這個職業叫“刀子匠”，不叫醫生，也不叫郎中，而是專人負責，專屬稱謂。 

宮刑方法非常專業，其中有一個方法，是用一根繩子繫住，讓其自然壞死，一根繩子解決一個人，這不能叫手法，簡直叫兵法了，現在的外科大夫不一定擁有該項技術，畢竟失傳多年。 

還有你第一次聽説的物理切割，大概是初中課本學來的，學到了漢武帝給司馬遷賜了“腐刑”。但這個故事還有另外一層意思： 

在割屌這個事情上，古代中國只會割文人的屌，不會割商人的屌，所以你歷史沒學好，天真了。 

但我還是特別能理解大家的心情，在保護孩子這件事上，我們從來都是一個幼兒園裏的父母，對壞人都有同樣的嫉惡如仇，殺之而後快的內心憎惡。 

但在割屌這個事情上，我們是技術沒技術，傳統沒傳統，法律也不支持，最多隻能在網上空喊幾句。 

更多時候，情緒對這個世界沒用，法律對這個世界才有用。

03

在中國，性侵幼女案，層出不窮，在整個世界，性侵幼女似乎也是難以避免，整個人類都為之苦惱。 

歷數十年之內的案件，這些案件幾乎以雷同的方式在不雷同的地區上演，最後又都通通變成了雷同的無力。而每一次，在網上看到的文章，每篇文章都像孿生姐妹，搞得特別像夏洛特三姐妹寫得一樣，因為都寫到韓國電影《熔爐》，或者美國如何對待性侵兒童。 

在性侵兒童案件上，我們似乎不需要從他國借鑑經驗，只要翻翻新聞，就知道該類案件發生頻率之高，罪惡之深。 

2008年，貴州習水縣公職人員，強迫10多名中小學生賣淫；2010年，雲南省曲靖市富源縣法院法官楊德會因涉嫌強姦和嫖宿幼女被判刑；2011年，陝西略陽縣4名幹部酒後輪姦12歲女生；2012年，信陽60多歲教師，當地派出所所長的爸爸，猥褻多名兒童。 

這些案件毫無例外都有一個特點，都是熟人作案，便於隱蔽。而且熟人作案，最後還會礙於交情，隱而不報，私了付賬解決。 

其實這背後都有權利的存在。正如王爾德所説： 

性的背後都有權利。

作案者也多是老師，公職人員，以及有壞基因的商人。他們手中任何的權利，加上內心的罪惡，都可以將一個幼女推向人生險境。 

在這一系列案件中。留守兒童依然是性侵兒童案件的多發地，我曾經採訪過一起這樣的案件，案件發生在甘肅省。 

一位鄉村年輕老師，只是用幾個糖果，就可以和多位小學學生強制發生關係，而孩子們對這一切還以為只是老師和自己的“遊戲”。他們不敢説，也不知道怎麼説，他們的父母都在外地，常年不回家。 

直到一天，一個孩子父母打工回家，孩子説自己肚子疼，這才事情暴露，結果更是驚人，這名老師已經作案足足半年，幾乎每個女生都沒能倖免。 

我對這個案件非常震驚。 

至今也很難想象這些孩子的人生，毫無疑問，這些經歷，將會成為她們一生的噩夢。 

就像2017年自殺的台灣作家林奕含，因少年被性侵，終因精神不堪重負，選擇了自殺。而性侵她的老師卻因證據不足，台灣政府維持不予起訴。 

這始終考驗人性的善惡，只是這個女孩永遠離開了。 

這始終是法律漏洞，人性漏洞。當壞透的人，一旦發現這個漏洞可以逃避，可以花錢擺平，可以用手中的權利威脅，就會立即造成一堆孩子一生的噩夢。 

我們能譴責什麼？ 

**一個人的人性裏的惡，如果只靠我們幾句譴責，就可以避免事件發生，那要法律幹什麼？****法律的目的就是震懾人性裏的惡，不讓惡的東西露頭。**如果沒有法律，或者法律不嚴，那我敢保證，街上的人，人人都是罪犯，因為人性一旦被釋放，就像打開惡的潮水閘門。 

王振華性侵幼女案發生之後，我也看到多位專家在網上舉例如何教育孩子避免性侵。這些專家太馬後炮了吧。你又不姓馬，你當性侵是下象棋呢？ 

性侵對孩子來説，多數時候，熟人作案，是防不勝防的。你們這些馬後炮專家，平時不作為，出事賣技術，不丟人嗎？ 

就像王振華這個事件出來以後，如果不是孩子父母報案，沒有人會知道原來有一個由金錢打造的網絡，網絡上的人為了錢，就會為這種“邪惡”提供令人髮指的服務。 

任何一個性侵幼女案件，始終都是一個權力的鏈條。壞掉了老師，用教師的權利誘騙幼女，壞掉了的商人也可以用金錢購買壞掉了的“皮條客”，壞掉的公務人員也可以用權利威脅。 

有些時候，感覺道德特別淪喪，連空氣都是犯罪的味道。

04

新城控股集團董事長王振華事件發生後，身邊好多人都很詫異： 

“身價300億，還是慈善家，啥也不缺，還做這事？****”

還有比這個愚蠢的問題嗎？難道我們就天真認為有錢人，就會道德高尚。問這些問題的人，從來不懂中國。當下的一些富人，從來就不是道德楷模，如果你仔細發現，有些人是因為壞，才變成了富人的。 

當金錢壘到一定時候，壞人內心的惡就會放出來，因為金錢會讓惡人有一種錯覺，財富的飢餓感消失，惡的飢餓感就會放大，然後突破底線，認為一切罪惡，都可以刷卡付賬。 

保持這樣好奇疑問的人，感覺你們活得特別像外賓，一點都不接地氣。 

王振華事發之後，還有人説：你看他們做了這麼多慈善，怎麼會做這事？ 

問這個問題的人也是真蠢，像外國品牌LV一樣。稍微耐心一點，你就會發現有些壞人特別熱衷慈善，你看港片裏，哪個黑幫不做慈善。對一些人來説，做慈善，就像做生意。他們的目的是通過慈善攫取更多的資源。以前我們都以為一些商人是掙錢做公益，後來發現他們是靠公益掙錢。 

對了，性侵幼女的王振華，也特別愛做慈善。 

劉xx出事的時候，我寫過一篇文章《從劉強東一事，聊中國商人賤格》，好多人都罵我，説我仇富。説真的，那些讀者太抬舉我了，我多希望社會里人人都是富人，沒有一個窮人，祖國繁榮富強。 

其實我也不是不仇富，我仇的是那些賺黑心錢的人的富，仇的是作惡多端、發財致富人的富，仇那些已經致富，還繼續作惡人的富。我還仇那些不知廉恥，不要b臉一些人的富。我還仇開着馬薩拉蒂，然後醉駕撞死寶馬車主人的富。我還仇把別人殺害，埋到操場16年，讓人家破人亡的壞人的富。 

如果這個社會，富人都是這樣的，那這個社會只會越來越爛**。** 

因為他們攫取社會資源，卻從不作為，只會作惡，這種人，我是嫉惡如仇的，我還寫文章，用言語虐待他們，雖然他們從來不看。

這段時間，上海搞垃圾分類。我覺得垃圾分類是好事，只是時間上，有些不方便，早上垃圾時間6—8點，我還沒起，晚上垃圾時間6—8點，我還沒回。朋友們建議我，買個高鐵票，去杭州倒垃圾，這建議不錯，但我是不會這麼做的。 

**倒垃圾是小事，其實不倒也沒關係，大不了臭在屋裏，害也只害我一個人。****不像有些垃圾，走到外面，空氣裏全是犯罪的味道。**一個社會，其實垃圾人更要分類，分類垃圾，垃圾分類，都應從壞人做起。

文章首發公眾號“牛皮明明”