良渚古城遺址申遺成功！華夏五千年文明有據可循、有證可考！ | 青課_風聞

來源：微信公眾號“共青團中央”

青課

第43屆世界遺產委員會會議於6月30日至7月10日在西亞的阿塞拜疆共和國首都巴庫舉行。7月5日－7月7日是大會的“《世界遺產名錄》提名”環節，世界遺產委員會將審議32個締約國提交的38項提名遺產是否列入《世界遺產名錄》。

今天，良渚古城遺址被列入《世界遺產名錄》。

此前，意大利擁有54項世界遺產，數量位居各國第一，中國以53項位居第二。隨着43屆世界遺產委員會會議的召開，中國的中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）在7月5日申遺成功，良渚古城遺址今天又申遺成功。中國擁有的世界遺產數量首次位列世界第一。

習近平曾兩次去視察，明確説：“良渚遺址是實證中華五千年文明史的聖地，是不可多得的寶貴財富，我們必須把它保護好。 ”

本期青課將跟隨王巍老師走進良渚古城遺址……

《良渚——中國最新世界遺產》 豎版

嘉賓簡介

王巍，中國考古學會理事長，中國社會科學院學部委員，全國人大教科文衞專門委員會委員，國家大規模人文研究項目“中華文明探源工程”首席專家。

良渚文明大約是在江蘇南部、上海和浙江北部一帶，它的年代大約是距今5200到4500年期間。在這個遺址最重要的發現是這座大型的古城，僅裏邊這個圈，長1800米，寬1500米，就是300萬平方米規模的大型城址。而且最新的發現，在它的外圍又發現一圈，接近600萬平方米，周圍還圍繞着很多小的遺址。

在良渚發現五千年前巨型水壩

我們最新的發現就是這座大約修建於5100年到5000年前長數公里、寬十餘米的巨大的防洪的堤壩，這個紅顏色的是良渚的城，它的北邊是山，可以看到如果是雨水很大的時候，很多山水就會沖瀉下來，就會直接威脅到這個城址。為了防止山洪的侵害，在修建城址之前，當時的人們先在靠近山腳的山路上修建了一個大型的水壩，寬十幾米，長5公里。

原來我們都認為這是春秋時期的城牆，因為沒有想到5000年前就有這樣大型的水利工程。實際這是一個很長的圍牆，在取土的時候，我們發現裏邊都是用草包着泥，像一個一個草泥包堆築起來的。在一些高的地方是用山自然的山勢，在一些低的地方用草包泥來堆築。顯然這是當時的人們為了防止山洪對城的侵襲製作的堤壩。不禁讓人懷疑：這個工程難道真是距今5000年前的嗎？由於科學測年，現在對一個草棍、一個米粒都可以精確測年，測年結果就是5100年到五千零幾十年。

良渚水壩是五千年前世界最大水利工程

**這應該是世界範圍內同時期規模最大的水利工程。**要修建這樣一個水利工程，要動員上萬人，耗費數年的時間。

這是我們最新對水壩的調查，它分高壩和低壩，左上邊那是高壩，如果水不是那麼高，低壩就可以把它抵擋住，如果水勢很高，那邊就會把它擋住，來防止水侵蝕城。所以也有人認為，它是不是不僅有擋水的功能，也還可能有灌溉的功能？這個還有待進一步研究。通過這樣一個工程，水再怎麼流都不會衝擊到古城了。不同的低壩區，高壩區，山體的庫區可以儲存一定的水，雖然不排除需要灌溉的時候會放水出來，但對城市的威脅是沒有了。

這是這個城的情況，接近300萬平方米，中心有一個高几米、接近10米，總面積在30萬平方米的高台，中間這個長方形也是人工堆築起來的。這個城原來修建之前是一個沼澤地，在沼澤上人們修建城牆，堆土修建高台。這個工作量如果動員1萬人，也需要10年左右的時間，可見當時一定要農業的基礎支撐，另外要有比較強大的管理系統和權力的指揮，才能夠做這樣大的工程。

良渚城牆是五千年前世界最大工程

另外它修建在沼澤之上，為了能建起城牆，需要先從外邊運來大量的石塊鋪墊，再從外邊運來黃土放在上面，因為如果沒有石塊，直接放土在沼澤上，水分就會直接上來，城牆是修不起來的，所以這是一個大型的工程。

石頭運來，黃土運來，光這個工程量也是相當巨大。這個城牆的寬度40米到60米，大家可以想象這個牆基長1800米，寬1500米，所以這個工程在5000年前後的整個世界範圍，工程量是最大的，所以説良渚是進入文明的比較確鑿的重要的根據之一，就是最高等級的人能夠動員這樣大的人力。

良渚有高度發達的稻作農業

是什麼支撐良渚文明呢？我們發現發達的稻作農業是最重要的一個方面。

這是我們在良渚城址附近的茅山遺址發現的水田，規模很大。水田的面積是數萬平方米，很多稻田埂，中間這個紅顏色是田埂，一道一道，還發現了石犁，前邊是用石頭做的犁鏵，後邊是木頭的，而這樣的犁鏵，因為在這個水田的表面發現了牛的腳印，再加上這樣的犁，很可能是已經開始了牛耕，所以我們認為良渚時期犁耕已經應用了，稻作農業有了很大的發展。

這是水田的整體的形象，可以看出紅顏色的田埂，規模很大，上邊是居住區，我們只是發掘了其中的一部分，這樣的水田顯然不是初期的狀態，是農業達到一定的程度，比較發達的稻作農業。

還有一個證據就是在高高的高台上，發現了一個稻穀非常集中的地方。這個是側面看地層，這幾個黑顏色的都是稻穀的堆積，這是稻穀的照片，大約有數萬斤的糧食被集中在這兒，顯然它是為王室所服務的糧倉，而且這麼多的稻穀，估計應該是很廣闊的區域的人集中貢獻過來的，這樣發達的稻作農業支撐着這樣一個王權。

我們思考這會不會是有王權，直接的證據就是墓葬。良渚這個時期，在它的分佈區，浙江北部、江蘇南部和上海，普遍高等級的墓葬當中都出土玉器。

大家可以看到是一個帶着面具的人，他戴着一個羽毛冠，騎在一個動物上，眼睛、鼻子、嘴，兩個動物的爪是這樣匍匐着，是一個人騎在動物身上。怎麼解釋？有各種各樣的説法。有人認為是巫師騎着，或者墓主人騎着神獸昇天，也有人認為良渚地區的人的祖先的神話。我們這個暫且不論，但是良渚文化的分佈區普遍流行這個神像，那就表明這個是當時人們都尊崇的一個宗教的信仰，而且在分佈區普遍存在，應該説當時在宗教信仰方面是高度的一致，而這樣的東西只在權貴階層墓葬出現，我們推測應該是權貴階層掌握了宗教祭祀的權力。

舉其中的一個墓葬，在反山23號墓，是在大城的城內的一個墓葬。這個地方叫反山，我們發現開始是一個祭壇，這個一邊長都在20多米長的一個祭壇，是一個方形的，祭壇使用了一段之後廢棄了，作為墓地。墓地都是大型的墓葬，在這埋葬，沒有小型墓，分南北兩排，南邊這排更大，北排這邊略小，可惜人骨腐爛了，沒有保留，但是我們看隨葬品是不一樣的，南邊這排普遍隨葬，隨葬了很多圓形的玉璧和方形的玉琮，大量的玉器隨葬。

良渚文明有製作精美的玉器

這是方形的玉琮，外方內圓，因為是方形的，天圓地方，在《周禮》當中記載是祭地的。但是這個時期起碼是權貴階層掌握它，應該跟祭祀有關。

這是那個神徽的形象，因為它規模最大，製作最精緻，我們叫玉琮的琮王。墓葬當中，大墓當中往往都隨葬一件製作精緻的武器。這個武器上邊是神徽，下邊左下角是鳥的形象，每個大墓都隨葬一件，表明墓主人既掌握了宗教祭祀的權力，也掌握了軍事指揮權力。

這是瑤山的一個墓葬，7號墓，隨葬一件玉鉞之外，玉的柄端和底端的裝飾還存在，表明顯然是一個權杖，作為軍事指揮的象徵隨葬。所以我們説軍事指揮權力，是王權的一個重要的來源，還有就是宗教祭祀的權力。

另外我們可以看出，一般的社會底層的人，隨葬一點陶器，數量很有限，墓葬規模也非常小，所以這個差別是非常巨大的。無論是什麼樣的玉器，無論是玉琮、玉璧，包括其他的，都是這種神徽的形象，在各種玉器上，所以是高度一致的宗教信仰。

再就是在各地，無論是它的中心，還是説在江蘇、在上海，甚至在長江北岸興化的蔣莊遺址，我們也發現高等級的墓葬都隨葬這種玉琮、玉璧，表明這是一個很完整的社會系統。

良渚遺址是實證中華五千年文明史的聖地

以良渚為代表的社會，發達的稻作農業，技術發達、分工精細的手工業生產，大型的工程所反映的對社會資源的控制和調動的能力，還有王權對高端手工業、對重要社會資源的壟斷，以及高度一致的宗教信仰折射出的神權的中心，以隨葬武器和權杖暗示出的王權對軍事權力的掌控，和覆蓋整個社會的控制網絡，所以基於這些，我們認為良渚時期已經進入到了文明社會。

我們希望大家能夠關注良渚文明，實際上良渚文明只是當時5000多年區域文明的一個代表，只不過它確實到了4800、4600年左右的時候達到了一個非常輝煌的程度。而且在那個時期，長江中游、遼河流域、黃河中游、黃河下游，都有區域性的文明，所以這是一個多元文明百花齊放的個時代。

《良渚——中國最新世界遺產》 橫版

延伸閲讀

你或許忽視了良渚古城申遺成功最重大意義

（作者：獨孤劍）

幾個小時前，阿塞拜疆傳來消息，杭州餘杭良渚古城遺址獲准列入世界遺產名錄，又一中國驕傲、普天同慶。

餘杭是我的家鄉，生我養我的地方。對於良渚古城，我從小便不陌生，兒時，學校就組織我們去考察，二十多年前的良渚古城，上面密集分佈着村社、居民樓，古城的核心遺址，就在一農夫家的後院。隨着餘杭撤市設區，良渚古城保護被提上了議程，遷移了大量村民，成立了專門的管委會，城鎮規劃、環境提升和文化保護工作進步神速，有條不紊地助推千年良渚文明申遺。現在的良渚，已經是杭州綠化指數最高、最宜居的區域之一。

隨着良渚古城申遺的成功，家鄉餘杭有了繼阿里巴巴之後的第二張享譽世界的金名片。若將兩者比較，良渚遺址可謂更勝一籌，實事求是地説，阿里巴巴改變的是中國經濟模式，而良渚遺址改變的則是中華文明的歷史定位——這是良渚古城超越其他絕大部分世界遺產價值的主要方面，也是本次申遺成功的最重要意義。

所有中國人打小接受的教育就是**“華夏文明五千年，祖國是世界四大文明古國之一”**，幾乎等同於每個人的常識。但事實求是的説，國際輿論上是存在不同論調的，在世界最大圖書館之一——德國國家圖書館中，有部門書籍描述四大文明古國是古巴比倫、古埃及、古羅馬和古印度，歷史最悠久且是唯一傳承至今的中華文明，居然沒有被列入內。在歐美與不少“老外”聊起這個話題時，甚至會有一些人對“中國有五千年文明”感到不可思議和懷疑。究其原因，是一些外籍圖書和教育稱，“中國自稱有五千年文明，但夏商周以前的歷史尚未佐證，考古歷史是斷代的，所以中華文明缺了一千多年”。當聽到這樣的言論，所有中國人一定會很震驚，甚至帶有一絲憤怒，但這就是事實存在的部分國際論調，被不少“老外”接受的觀點。類似顛覆我們傳統認知，在國際上流傳並被一些人認為是通識話題的還有，“中國現存兩個國家，一個是中國，一個是中華民國，兩個政黨分佈兩地獨立執政”；再如，“中國人很窮，窮到沒見過冰箱、洗衣機、空調，依靠歐美髮達國家發展”，等等。

“老外”很軸，常常“一根經”思維，凡是要有個出處和邏輯關係，只有從源頭上糾正了他們的觀念，才會對中國有正確的認同和理解，否則爭辯再多，也是對牛彈琴。

良渚古城申遺成功，無疑破了這個局，對那些長期質疑或不認可中國輝煌歷史的“老外”上了一劑猛藥，將對國際論調產生震動：華夏五千年文明有據可循、有證可考，中華文明的歷史不容置疑！

**良渚古城申遺成功不僅是給中國添了一份驕傲，更是改變國際上對中華文明的認知，大量的書籍將被更新，大量的觀點將被顛覆。**相信隨着中國崛起，更多對我們有偏見、不正確的國際“老觀點”“老論調”會被剔除，“中國自信”不會是一句口號，更多的實際行動會彰顯中國發展的加速、華夏巨龍的騰飛、中華民族的偉大復興。