吞併漢志，沙特如何霸佔阿拉伯半島？3252字 l 地緣谷_風聞
地缘谷-地缘谷官方账号-公众号：地缘谷（Geo-Valley）2019-07-06 19:01
“ 實力增長讓沙特不再甘於被奧斯曼控制，1913年奪取哈薩地區後，沙特自稱內志蘇丹。也就説沙特的自我定位從總督變成了國王。
NO.115
斯文的樊學長/文
開刀
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畫/捕風者 音/Crystal 圖/地緣谷
看過電影《阿拉伯的勞倫斯》的讀者應該對其中帥氣果敢的費薩爾王子和反抗奧斯曼土耳其統治的起義留有印象，也可能記得漢志這個名字。故事發生的地點就在阿拉伯半島，那次起義的主力是漢志的哈希姆家族。
可是今天這片土地上的國家叫做沙特阿拉伯，而不是漢志。背後發生的故事就是沙特家族的發家史，也是內志針對漢志的吞併史，還是著名的瓦哈比教派的擴張史。
什麼是漢志
漢志位於今阿拉伯半島西部沿海地區，管轄着伊斯蘭教聖城麥加和麥地那。自然條件優於深處內陸沙漠的內志地區，而且聖城的朝覲者每年都會為漢志帶來頗豐的收入。控制漢志地區的勢力是哈希姆家族。
今天大家提到哈希姆家族時，指的是伊斯蘭教先知穆罕默德外孫哈桑和侯賽因的後代。雖然該家族在幾次決定伊斯蘭文明走向的政治事件中逐漸沒落。哈希姆家族失去了哈里發的頭銜甚至失去了爭奪這一頭銜的實力。但是憑藉祖先的在伊斯蘭世界的崇高地位和家族的慘淡經營，到一戰前，依舊控制着伊拉克，約旦，漢志。他們被稱為謝里夫，意為高貴的人，世世代代居住在麥加，是麥加的實際控制者。
阿拉伯民族大起義
十九世紀末二十世紀初是民族主義興起的年代，雖然阿拉伯國家經濟相對落後，依舊出現了阿拉伯民族主義思想。這一思想最早出現在敍利亞，迅速傳播到了阿拉伯半島。當時控制阿拉伯半島的**奧斯曼土耳其**早已沒有往日的輝煌，經濟落後，民族與阿拉伯人不同，政治上對大片領土失去有效控制。這些因素使得阿拉伯半島的地方豪強有了獨立的打算。
奧斯曼帝國蘇丹把拉攏地方豪強當做對策，聖裔這種豪強中的豪強當然得到特別優待。1908年蘇丹任命哈希姆家族第38代族長侯賽因·伊本·阿里為漢志總督和麥加謝里夫。自此漢志獲得了被承認的地位。阿里卻一點面子都不給，在漢志嚴防死守避免被土耳其人的政治勢力操控。
侯賽因·伊本·阿里（1854年－1931年）
是1908年至1917年麥加的埃米爾與謝里夫，哈希姆家族第38代族長。
1916年發動反抗奧斯曼帝國的阿拉伯大起義，摧毀了奧斯曼帝國對阿拉伯世界的統治，
1931年6月4日他在外約旦的阿曼去世。
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因為阿里有自己的打算，他希望建立一個包括阿拉伯半島和新月沃地在內的阿拉伯國家（幾乎是他的祖先的成就），並且成為整個穆斯林世界的領袖哈里發。此時的哈里發還是奧斯曼土耳其蘇丹。
一戰爆發的1914年，土耳其人增強了對阿里的監視，而且削減了他的特權，兩方的矛盾進一步加深。為了提供戰爭巨大的消耗，土耳其對阿拉伯半島的剝削愈加嚴重。敍利亞是阿拉伯民族主義運動最為洶湧的地區，但是勢單力孤。奧斯曼土耳其第四軍被調來鎮壓阿拉伯民族主義運動，逮捕了上千人。這一舉措進一步加深了矛盾。
不論敍利亞的民族主義分子還是阿拉伯半島的地方豪強都有推翻土耳其統治的需要。遂於1915年 9月，阿里派他的第三子，也就是著名的費薩爾王子到大馬士革，與阿拉伯民族主義秘密組織“青年阿拉伯協會”計劃起義。
一戰土耳其加入同盟國，對中東懷有極大野心的英國與阿拉伯人積極聯絡。遠在埃及的高級專員H.麥克馬洪和麥加謝里夫侯賽因·伊本·阿里之間進行了秘密通信。在信中麥克馬洪表示了支持阿里反抗土耳其，同時也提出了，英國幫漢志建國後希望得到的特權。
但是計劃趕不上變化，英法兩國是同盟國最重要的力量，強權主義時代弱國無外交。1916年 5月16日，英、法兩國簽訂了賽克斯－皮科協定，至於這一協定讓秘密通訊中許諾好的事情落了空。
協定中劃分的英法勢力範圍
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1916年6月5日以漢志軍隊為領導的阿拉伯民族大起義爆發，迅速攻城掠地。1916年10月成立漢志王國，1919年成立阿拉伯王國,麥加的謝里夫伊本•阿里自任國王，但是英法並不認可，只視阿里為漢志國王。
1918年10月，費薩爾王子帶兵佔領大馬士革，成立了阿拉伯政府，當然，他是阿拉伯政府的核心。1920年敍利亞宣佈獨立，立費薩爾為王。到此，漢志的哈希姆家族已經走的太遠，觸犯到了法國的利益，同年七月，法軍攻入大馬士革。
沙特家族
阿拉伯民族大起義有各派勢力的參與，哈希姆家族只是其中之一。內志的沙特家族與英國的關係同樣緊密，甚至接觸的時間更早。早在1913年，在英國人的支持下，伊本·沙特就對奧斯曼帝國開戰，進攻哈薩地區，並且成功佔領哈薩地區，從而獲得波斯灣出海口。
沙特家族遠沒有哈希姆家族那麼煊赫的家族史。十八世紀初期才建立王朝，沙特家族擁有的是宗教加持。穆罕默德·本·沙特是第一代內志酋長，1740年他與伊斯蘭教瓦哈比派創始人穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜一拍即合，在半島上打出了“純潔伊斯蘭”的口號，確立政教合一的體質。
伊本·沙特的野望
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瓦哈比教派確立了沙特家族在半島上的政治地位，但是內志的埃米爾並不好做，再加上這一家族有脱離奧斯曼獨立的傾向，家族史中充斥着被驅逐的歷史。
瓦哈比派，近代伊斯蘭教復古主義派別。
18世紀中葉，由阿拉伯半島奈季德地區的伊斯蘭學者穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜創立。
該派自稱“認主獨一者”，因其創始人瓦哈卜的名字而得名，
是近代伊斯蘭教復興思潮和運動的先驅。
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沙特家族的第二十四代內志埃米爾被異姓篡奪了大權。舉家逃亡科威特避難。其子阿卜杜拉•阿齊茲•伊本•沙特率領貝都因武裝返回，征服半島的各個部落。終於在1902年佔領了利雅得並一發不可收拾，隨後奪取了北方的蓋西姆、布賴達。
沙特家族的統治者伊本•沙特選擇依附於奧斯曼，1906年成為內志埃米爾。1912年起，伊本·沙特建立了一系列伊赫萬農業墾殖區，它融合了宗教、政治、軍事多種功能。
和伊本·沙特聯繫緊密的宗教學者也發佈教令，宣佈穆斯林並非天生的遊牧民，從事農業、手工業和商業也符合伊斯蘭教的規定，吸引遊牧民定居並加入組織。此舉加強了自身的軍事力量，伊赫萬組織的成員成為伊本·沙特日後進行擴張的後備力量。
實力增長讓沙特不再甘於被奧斯曼控制，1913年奪取哈薩地區後，沙特自稱內志蘇丹。也就説沙特的自我定位從總督變成了國王。
沙特選擇了和英國人保持良好關係。1915年，伊本·沙特與英國簽訂《烏凱爾條約》，幫助英國進攻阿拉伯半島上依附於奧斯曼的勢力，同時擴充實力。1921年，沙特出兵攻打哈伊勒城，伊本·沙特宣佈自己為“內志及其歸屬地區蘇丹”。此時有能力統一阿拉伯半島的勢力只剩下內志和漢志。
1919年哈希姆家族的阿里自稱阿拉伯之王讓沙特家族非常不愉快。兩者的矛盾漸漸激化。
吞併漢志
1920年召開決定中東地區戰後秩序的聖雷莫會議。漢志拒絕接受貝爾福宣言（貝爾福宣言支持猶太人在巴勒斯坦建國，英國實際控制巴勒斯坦），導致漢志與英國交惡。在僅僅幾年的時間內，漢志失去了英法兩大列強的支持。
貝爾福宣言
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1924年3月11日，哈希姆家族的侯賽因自稱哈里發，在伊斯蘭世界一石激起千層浪。兩天後，土耳其宣佈廢除哈里發制度。
伊本·沙特表示，侯賽因自立為哈里發的行為違背了伊斯蘭教的教義與傳統，並譴責哈希姆家族利用麥加朝覲者獲利，號召伊斯蘭世界對漢志發動聖戰。當然實際上參戰的就是內志。
1924年8月，內志進攻漢志王國。內志軍隊很快攻佔了塔伊夫等城市。軍事的失利導致民心不穩，在麥加的酋長、商人和大家族聯合施壓之下，侯賽因被迫在1924年10月5日退位，王位由長子阿里·伊本·侯賽因繼承，同時將亞喀巴-馬安地區割讓給英屬外約旦。
割地無法解決問題，1924年10月13日，麥加被內志軍隊攻陷，阿里退守吉達。吉達很快也失守了，阿里流亡伊拉克，侯賽因流亡塞浦路斯，漢志王國被佔領。伊本·沙特開始以漢志國王和內志國王自居。1932年漢志、內志、季贊、亞西爾組成了沙特阿拉伯王國。
奧斯曼土耳其倒下後，阿拉伯半島出現權力空白，這樣的歷史機遇是沙特崛起的前提。伊本勵精圖治，哈希姆家族操之過急，原教旨主義的瓦哈比教派在貧窮的阿拉伯沙漠前景廣闊都是內志吞併漢志不可或缺的條件。
位於利雅得的沙特王國中心大廈
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除此之外，在強權主義時代，與大國外交長袖善舞是小國的必備技能。這一點沙特家族統治下的內志做的很好。今天沙特阿拉伯的外交政策，例如大力傳教，與美國保持良好的關係，都有伊本•沙特草創時期的影子。
國王薩勒曼與到訪沙特的美國總統特朗普
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一百年過去了，如今的時代不再是凡爾賽—華盛頓體系下的世界，近期沙特家族的後繼者們似乎也試圖進行一定程度的改革。吞併漢志時的經驗到底還能應用多久，歷史會給予答案。地緣谷
參考資料
從阿拉伯民族主義到巴勒斯坦民族主義——20世紀上半葉巴勒斯坦地區民族主義的發展與轉型 . 劉中民
沙特地緣格局 . 約瑟夫·舒帕克
* 本文由作者提供，不代表地緣谷立場
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