量刑標準和人心尺度_風聞

來源：微信公號“思維補丁”

（一）

刷屏的新聞想必大家已經看到了。

有權威媒體報道，且經上海警方確認屬實：

知名企業家、新城控股董事長王振華因涉嫌猥褻2名女童（1名9歲，1名12歲），造成女童“陰道撕裂傷”，而被警方採取強制措施。

顯然，這是一條令人震怒的，挑戰公眾良知底線的惡劣犯罪，根據目前警方對其犯罪行為的指控，很快有律師根據現行法律條款，做出了可能判罰的最高刑罰：五年以下有期徒刑。

不出意外地，這樣的法律解釋下，幾乎呈現民眾一邊倒的“懲罰太輕”的聲浪。

其實，最近登上熱搜的好幾件事情，都是因為公眾覺得犯罪嫌疑人的犯罪事實，和警方/法庭判罰結果相比較，對犯罪嫌疑人的“處罰太輕”。

比如西昌一女子在街頭遭遇他人暴打，根據女子曝光在網絡上的傷情照片，整張臉幾乎“面目全非”。而她之所以選擇網絡曝光聲討，並非警方不作為，而是她覺得警方對犯罪分子的處罰“太輕”：

把她打得面目全非，打人者僅被行拘5日，罰款200元。

​

比如KTV女孩被經理毒打，被逼跳樓的慘劇，犯罪者被判處有期徒刑6年，罰款2萬。

這條新聞的評論區裏，基本上都是公眾一邊倒的質疑聲。

（二）

我並非法律專業人士，亦無意質疑相關部門作出的判罰、判決，所以就不談案子本身了，這也不是我能談得了的——畢竟稍有不慎就會404，或者被罵成“帶節奏”。

談一談現代法律量刑標準之下的公眾心理吧，嚴格意義上，我想我談的不是法律話題，而是一個社會學話題。

我想討論的是**：**

在中國這樣一個依然以傳統世俗社會意識形態為主的環境中，當我們在談到現代司法體系和刑罰標準時，是不是應該需要更多的現實考量？

譬如回到曾震驚全國的張扣扣案，試想，如果當初對王正軍的判罰更重一些，比如20年或者無期徒刑的話，也許張扣扣為母報仇，手沾三條人命的慘案就不會發生。

當然，現實沒有如果。

現代刑罰早已不在主張簡單的因果報應，“復仇”更不是現代律法精神的核心。因此，如果從現代法律的宗旨出發，本着對未成年人犯罪的減刑保護和再教育的精神，當年對17歲王正軍的判罰，其實説不上離譜。

但是且讓我們放下“現代”、“法律精神”、“改造、再教育”這樣的動詞大詞，如果從一名受害者直系血親的視角出發，你覺得他最希望聽到的詞彙是什麼呢？你覺得最能安慰受害者家屬的心理狀態是什麼呢？

當然是“報仇雪恨”，當然是“罪有應得”！

承認吧，在當下，法律界人士口中談論的“現代法律精神”、“現代法律框架”其實和中國普通老百姓心裏所理解的“法律”，幾乎隔着一道無法逾越的“深淵”。

最典型的，目前世界法律界的一大趨勢，就是廢除死刑，全世界超過100個國家都廢除了死刑，歐洲國家幾乎是全面廢除了死刑。

長久以來，我國許多法律界人士也在持續呼籲中國儘快全面廢除死刑，認為廢除死刑體現了社會文明的進步和對生命的尊重。

“呼格案”、“聶樹斌案”等冤假錯案，都曾經在中國激發起廣泛的“廢除死刑”的呼聲，我也曾經是這些聲音中的一員。

但包括張扣扣案在內的諸多案件帶給了我更深一層的思考。

我突然意識到，法律界所熱議的所謂現代法律意識，在我們這個國家，其實缺乏根本的基層共識和民意基礎。

（三）

“廢除死刑”的呼籲，多多少少都受到西方社會的影響。但基於中國社會的現實土壤，一個突出的問題是：

中國人更認同因果報應而非“生命權至上”。

西方廢除死刑的進程，一個很大的因素是受到宗教因素的影響，相對於西方“除了上帝，沒有人能剝奪其他人的生命權”的普遍認識，沒有宗教信仰的中國人，面對罪大惡極的罪犯，願意接受下面這句話：

我們的目的是送他見上帝，至於上帝原不原諒他，是上帝的事兒。

而針對支持“廢除死刑”人士所提出的，廢除死刑有利於罪犯改過自新，重新做人，重新為社會創造價值。

在這一點上，你得承認，“受害者”其實並不在乎“加害者”能否改過自新。

他傷害了我，乃至讓我家破人亡，我卻依然祈禱他能夠改過自新，重新做人——坦白講，這樣的心理不符合人性，恐怕只有聖人能夠做到，不適用於普羅大眾。

你得承認，對於絕大多數人而言，就“受害者”的身份而言，中國老百姓更在乎的是，“犯罪者”能否受到足夠嚴厲的懲罰。

更何況，“廢除死刑”是否意味着另一種層面的不平等呢？

殺人犯奪走了無辜者的生命，但是法律卻不能奪走殺人犯的生命，他的生命權卻因為法律得到保全，這時，反而只有另一名殺人犯才能奪走他的生命。

法律界人士不應該忽視，“殺人償命，欠債還錢”是中國人幾千年來形成的最廣泛，也是最基礎的“社會正義觀”。這個觀念支撐着中國人樸素而堅實的社會信仰，一旦這個信仰的根基出現動搖，基層民眾心中那道“社會是公正”的防線就會失守。

而這道防線一旦失守，很容易引發整個社會的全面崩潰，因為在很多擁有樸素價值觀的民眾心目中，這是底線。

民眾對社會公正的信仰在於：一旦自己受到侵害，世道人心和國家法律會幫你“復仇”，不用你自己動手，罪犯自會“罪有應得”地伏法，你擦掉眼淚，可以繼續為國家社會創造價值。

因而，從社會學的深層意義上來講，這道底線最重要的目的並不是嚴懲兇手，也不是槍斃一個殺人犯。

而是用“殺人償命,欠債還錢”這樣公眾內心裏覺得“罪有應得”的懲罰方式，撫慰人心，緩解受害一方的怨氣和報復心態，同時讓更多人甘願當順民而非暴民。

你只有深刻了解自己腳下的土壤，才可以預見，明天將會結出怎樣的果實。