2019年07月08日_風聞

公開一些搞笑分子的把戲表演

雲獻凱 對你的博文發表評論：2018-05-28 17:01:33

為官必須“問責”！有吃飯必須有解手！日常規律！

官與民之所以有區別，但必須有聯繫！

既對立又統一！

為官沒有超然，監督才是必然！防止“權勢膨脹”不是偶然！

沒有基層老百姓什麼官都不是！

正像一國政要、使團到外國，別國的老百姓只能把他（她）當成觀瀾人物，未必把他（她）當成供奉人物！

這就是“無源之水，無木之本”的結局！

“官”是“老百姓”推起來的，不是你要怎麼德行就怎麼德行！

水能載舟也能覆舟！

道理不言而喻！

來自博文《人類劃時代醒文  唯物主義社會觀思想觀》

——————————————————————————

重求:怎麼拐彎抹角胡言亂語反對真知真理。你怎麼還是執迷不悟。你説説大多數被少數牽着鼻子走，大多數有沒有問題？都有什麼問題

——————————————————————————

雲獻凱

什麼“執迷不悟”？事物的本身就是推翻一箇舊世界建立一個新世界！這叫“新陳代射”！

不要留戀於“官本位”！

——————————————————————————

重求：爾果然搞笑，原形畢露。爾自取滅亡。

——————————————————————————

雲獻凱 :誇誇之談，原形畢露！ 不知天高地厚，亂彈琴！ 夜路走多了，本該碰到鬼！ 但吾為爾招“鍾馗”！ 提醒爾！

——————————————————————————

重求：爾有什麼高明使出來

——————————————————————————

雲獻凱:爾——是真正沒有種的料！滾滾圓圓實實的，靠邊蹲着！//出來混必須要付出！打着“紅旗反紅旗”只能是街頭吶喊的旗手，爾配不上！滾滾圓圓實實的，靠邊蹲着！好好反思！

政治上的東西不是爾等逍遙的樂土！

———————————————————————————

重求 :爾才是真正沒有種的料！滾爾！滾圓圓實實的，靠邊蹲着！

———————————————————————————

雲獻凱:在“茅坑內寫文章”，無論怎麼論，都是“臭論調”！[弱]，浪費紙，又沒有體面！

更別談“狂笑”!

———————————————————————————

哈哈，爾果然如此，爾打着紅旗反紅旗。哈哈，爾果然不打自招，就是廢物一個。爾已經居心暴露無遺。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

觀自在海納百川

現在提共產主義為時尚早，先放一放，等條件基本具備了再説。

————————————————————————————

重求

爾的意思是什麼

想否定共產主義呀

始於足下

中國今後幾十年內主要是把自己國家建設好。共運的事情讓後人去決定吧。

————————————————————————————

重求

爾的意思是什麼

想否定共產二字呀

銀河漁家

共產主義是我們的最終目標，只不過現在為時太早。

————————————————————————————

重求

爾的意思，是世界上不允許出現共產二字哈

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

2017-11-16 

541340921 15:37:37

看了你的博客，你是大學生？

重求 15:37:57

不是

重求 15:38:15

探索真知真理的愛好者

側  面 15:38:45

那你現在是什麼身份呢？

側  面 15:38:49

工作了？

側  面 15:38:54

高中生？

重求 15:38:57

普通人

重求 15:39:12

你覺得重求是什麼情況

側  面 15:39:13

普通人必定有個社會地位

側  面 15:39:21

告訴我也無妨吧

側  面 15:39:36

畢竟你加了大學的羣

重求 15:39:47

你是不是以前對話的

側  面 15:39:58

對話什麼？

重求 15:40:10

是希望青年人掌握真知真理

重求 15:40:16

你是什麼大學

側  面 15:40:36

看樣子

側  面 15:40:46

你加了好多大學的羣

側  面 15:41:19

我認為你難免具有一些煽動的性質

重求 15:42:11

哈哈，怎麼認為是煽動

難道現在有許多不是煽動

重求是反煽動還是煽動呀

側  面 15:42:30

如果你不説自己的文化水平，難免會讓人產生懷疑，既然想要改變當代大學生的思想的話

側  面 15:43:08

不管怎麼樣，你剛剛被踢羣，難得不是最好的例證嗎

重求 15:43:25

改不改是每個人自己的事情

需要的是不能被愚弄毒害，還自以為是

重求 15:43:43

事實證明，是什麼原因嘛

重求 15:44:01

你認為它們是不是受到煽動毒害愚弄

重求 15:44:44

重求會匿名發表與你的對話

側  面 15:45:11

為什麼，發表到哪裏，這短對話又能證明什麼呢

重求 15:45:21

發表博文

重求 15:45:39

啓發人們嘛

側  面 15:45:58

我的態度，代表什麼呢？

側  面 15:46:12

你認為我是支持還是反對呢

重求 15:46:46

應該是反對

側  面 15:47:12

並不是

重求 15:47:15

看你的日誌

迷信的

側  面 15:47:35

我的日誌？

側  面 15:47:42

什麼日誌？

側  面 15:47:50

我認為你有可能

側  面 15:47:54

是高中生

重求 15:48:00

[轉]生活中的邪門事一定要注意！

側  面 15:48:03

……

側  面 15:48:06

以前的

側  面 15:48:11

沒刪

重求 15:48:19

現在呢 

側  面 15:48:30

當然不是

側  面 15:48:48

我是批判性的支持

側  面  15:47:50

我認為你有可能

側  面  15:47:54

是高中生

側  面 15:49:03

你的判斷力讓我懷疑

側  面 15:49:18

根據一個人qq空間的東西

側  面 15:49:40

怎麼能判斷出來他的思想主張所在

重求 15:50:07

哈哈，不要狡辯，這可是自作聰明

側  面 15:50:22

非常幼稚

重求 15:50:37

你怎麼不説明是批判性的發帖

側  面 15:50:45

……

側  面 15:50:49

……

側  面 15:50:59

你説説你的文化水平吧

側  面  15:50:22

非常幼稚

你覺得你是不是這樣

重求 15:52:38

[轉] 喜歡狗狗的看了不要尖叫 

你的水平怎麼樣

側  面 15:53:23

這是

側  面 15:53:30

以前的

重求 15:53:56

現在好像更不怎麼樣了

側  面 15:54:03

……

重求 15:54:35

這樣吧，你有本事，就反對重求。建立博客，專門反對重求怎麼樣

側  面 15:55:10

我閒的沒事兒幹嗎

側  面 15:55:49

我是來跟你交流的

重求 15:55:50

哈哈   你有水平嘛

側  面 15:55:57

又不是跟你打架

側  面 15:56:03

為什麼沒有

重求 15:56:04

你這是交流 還是胡言亂語

側  面 15:56:42

你不説你得文化水平

側  面 15:56:54

……

重求 15:56:55

不需要説

側  面 15:57:04

……

重求 15:57:09

不需要説，有什麼意見呀

側  面 15:57:39

文化水平，並不是衡量你的文化水平的高低，而是社會的閲歷

重求 15:58:12

哈哈。內地水平確實不怎麼樣

重求 15:58:26

你的水平確實不怎麼樣

側  面 15:58:38

怎麼看出來的

重求 15:58:54

你自己表演的

側  面 15:59:11

……

側  面 16:00:20

看起來，你並不是一個認真做學問真心想改變人思想的人

重求 16:00:47

你的裝蒜愚蠢可笑

重求 16:01:08

敢不敢讓重求公開發表這些對話

側  面 16:01:29

我一直在尋找合適的方法，可看了讓人感覺十分左傾的做法是難以讓人接受的

側  面 16:01:45

我並沒有在裝蒜

重求 16:02:00

這是你的問題

側  面 16:02:06

而是在尋找思想主張相似的人一起去改變

側  面 16:02:12

我的問題……

重求 16:02:13

還沒有裝蒜

雙擊查看原圖

側  面 16:03:00

羣裏把你都踢出來了，還能稱得上不左傾嗎

側  面 16:03:12

你看看這截圖

相聲演員16-包頭-環工-李崢巖

啥?!

管理員16周赫

有點恐怖啊

管理員16周赫

我已經踢了

相聲演員16-包頭-環工-李崢巖

太可pia了

相聲演員16-包頭-環工-李崢巖

這幾天的網絡有點亂啊······

重求 16:03:17

這就是你本質的暴露

側  面 16:04:27

我是非常誠懇的指出你的問題

側  面 16:04:55

一個人如果不能正視自己的問題何來進步？

重求 16:05:01

這些人代表真理？明白？還是愚蠢可笑？

重求 16:05:16

你就是不能正視自己的

側  面 16:05:29

我有什麼問題？你説説看

側  面 16:05:42

我可以理性的接受

重求 16:05:45

已經説明白了嘛

側  面 16:05:54

……

重求 16:05:55

你接受了嗎

重求 16:06:13

敢不敢公開發表對話

側  面 16:06:13

那你接受了嗎

重求 16:06:31

我説過接受什麼

側  面 16:06:37

這短對話並沒有什麼意義

重求 16:06:45

敢不敢

側  面 16:06:51

你一直在糾結我有沒有水平

重求 16:07:01

哈哈，倒打一耙

側  面 16:07:16

什麼敢不敢的？這能説明什麼問題嗎

重求 16:07:26

敢不敢

側  面 16:08:08

這能説明什麼問題

側  面 16:08:15

你説出問題

重求 16:08:15

敢不敢

側  面 16:08:21

我再説我敢不敢

重求 16:08:33

哈哈

重求 16:08:36

敢不敢

側  面 16:08:42

……

側  面 2017-11-16 16:08:42

……

重求  16:20:40

重求現在真正的需要反對，越多越好的反對，讓歷史審判

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

駑馬張三的博客http://blog.sina.com.cn/u/6468945666

快槍之張三

“有我“見心，”無我“見真，不同價值觀決定了不同觀點，先有了觀點，也就永遠不缺少所謂論據，而事實上這些看似有理的論據只不過是自己心裏先入為主的假設罷了。惟有做到”無我“，把固有認知清空，才能理性客觀認識事物。

來自博文《新重求聲明》

——————————————

重求 :至少你是做不到的

——————————————

快槍之張三

不錯，我最多也只能做到30%，所以不爭論，做不到無我，不同觀點的爭論大多是自説自話，沒多大益處

沒人反對得了你，那是你堅持的觀點。我們的交流始於我那句“有我見心，無我見真”的話，我們都跳不出自我，真理就難辯了。  

我看我們這種論戰不會有什麼結果，無非就是撕，你覺得有意義嗎

——————————————————————————

人是小客觀，外界是大客觀，只有全面認識，才是真認識。

所謂的認識真理需要徹底忘我，完全是荒謬的。人是客觀世界的組成部分，只認識人本身，以自己為根本，是錯誤的；只認識外部客觀，卻想否定或拋棄人本身，一定也是錯誤的。這是幾千年的人類社會事實所證明的。

事實上，釋迦牟尼與老子是同一時期的。釋迦牟尼對生理心理現象不能解釋，因此説的都是難以言狀的，比老子的水平差遠了。這是當時印度與中國的文化水平差距形成的。而黃帝內經，早就遠遠超過釋迦牟尼和老子。黃帝內經，就是認識人本身的，只是現在的人還沒有搞明白上古時期的人們怎麼認識人本身的一些生命生機的運行的。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

這些也算是既得利益階級社會的杜林現象

知乎管理員 ：您好，根據用户舉報，您在「權力在於實質而不是選票？」中的評論已被刪除，原因是包含「不友善內容」。處理詳情可查看社區服務中心。知乎提倡友善的討論，希望大家即使在激烈的爭論中依舊能有話好好説、對事不對人。期待您和我們一起維護知乎社區的良好氛圍。具體規範請查看知乎社區管理規定。

——————————————————————————

沒有刪除搞笑分子的話，重求的回覆都被刪除了

無聊大仙

公眾號【地球社】傳説中的幕後老大，神一樣的神秘！

作者：無聊大仙

鏈接：https://www.zhihu.com/question/56920981/answer/296510901

來源：知乎

著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。

在我剛畢業的時候，有一個校友跟我進了同一家公司。在報道的那一天之前，我跟這個校友互相不認識，這裏稱他為校友A吧。去公司報到有很多手續，我們倆因為是校友A關係所以就一起辦這些手續。這些手續去哪裏辦，找誰辦，我向A詢問意見，他總是回答：“聽你的。”我詢問幾次之後，就不再向A問意見，而是直接下命令給他：“你去某某科室找誰誰。”而他通常都會聽從，之所以聽從我，一是信任我；二是他自己懶得去決定。我這算是擁有了權力！雖然很小，小到只能指揮1個人。

工作之後，我必須聽從組長的，組長聽從經理，經理聽從總經理的。通過一層層的服從關係總經理也就擁有支配包括我在內的很多人的權力。

當然，我被總經理支配是因為我在這家公司我一旦離開總經理就再無支配我的權力了！

美國總統權力很大吧！但他沒法直接影響命令我，因為我不是美國人。馬雲很有錢，他也沒辦法支配我，因為我不是阿里的員工。

所以，我們可以看到，權力是支配別人的能力，這種支配只能對同一個組織系統內部的人發揮作用。

權力的來源是什麼？

解釋之前，我再舉一個模型。這個模型我曾在《為什麼官僚系統會存在》一文中提到過。這裏再寫一遍。

在遠古時代，有一個原始人，他想去哪去哪，想做什麼就做什麼。理論上來説，他很自由，擁有自然賦予他的全部權力。但是他需要生存，需要吃飯，這迫使他必須打獵。不過，作為人類，他打不過虎豹，又追不上兔鹿因此，生存很艱難。

這時候他的地盤又來一個原始人，新來的人有殺傷力更強的弓箭，因此能捕獲很多獵物雙方在爭鬥中，新來的人很輕易把最初的原始人殺死了

新來的這個人之所以有武器是因為他來自於一個部落。這個部落人很多，分工更細化，有人負責打獵，有人負責製作弓箭。因為分工的關係，他擁有精良的武器，所以能獵得更多獵物，還能消滅比他們武器差的人類。

武器差的部落被消滅的過程，就是先進的組織系統消滅落後組織系統的過程。在這一過程中，人類的組織形態發生了進化。

部落中打獵的人獵得食物後，需要在整個部落範圍內對食物進行分配。食物分配因為涉及生存，過程都很暴力。為了避免暴力對部落傷害太大，部落必須誕生一個權威首領，來主導資源分配。

這個首領需要夠強大（不一定是強壯），才能保證即便有些人對資源分配結果不滿，也必須服從。當然，無論首領多強大，部落裏的人都可以選擇不聽從，但代價可能是分不到食物而餓死，或者被首領殺死。

在這個分配的過程中，產生了權力的轉移：所有人必須將自己爭取食物的權力交給首領。這時候，所有人的權力變少了，首領的權力變大了。

從這裏可以看出，權力並非無中生有，也不會無故消失。有權力的人，其權力來自別人的讓渡。

這種讓渡可能是像例子中校友A對我進行的主動讓渡，或者是像我對公司總經理的那種被迫性讓渡。

為什麼會產生權力的讓渡？

社會是一個博弈的過程，每個人都在追逐自己的利益。這個利益不一定是金錢，可能是感情，或者是一段時間的安逸。校友A聽從我的命令，是因為他懶得思考，或者認為自己無法做出正確決定，而聽從我的命令可以讓他獲得利益。我聽從上級，是因為我想要拿到公司發的工資。部落裏的人聽從首領，是因為只有聽從首領，才能在部落裏獲得生存所必須的食物。

倘若我如果總讓校友A瞎跑腿，他總會有不聽我的時候。公司如果持續虧損，總經理做不了多久。部落能獵到的食物如果總是很少，要麼部落餓死，要麼首領被幾個餓昏的人給殺掉。個體讓渡權力是為了獲得自己想要的利益。

什麼樣的人擁有權力？有人説有錢就有權，我説不對。

打個比方，水是所有人必需的，如果一個人有一車水，但他很吝嗇，誰都不讓喝。而另一個人掌握着一個水龍頭，你聽話就放水給你，不聽話就關了，請問他們兩個誰更有權力？

想必答案是顯而易見的。

社會中的情況也類似，有權力的人，不是看他有多少資源，而是看他掌控着多少人的資源命脈。《紙牌屋》裏，下木雖然沒有錢（相比大富豪雷蒙德），但他之所以比雷蒙德有權力，是因為他掌控着雷蒙德公司的命脈，有能力讓雷蒙德破產。<img src=“https://pic4.zhimg.com/50/v2-35437891832feac162cefa813d3abdc0_hd.jpg” data-caption="" data-size=“normal” data-rawwidth=“440” data-rawheight=“220” class=“origin_image zh-lightbox-thumb” width=“440” data-original=“https://pic4.zhimg.com/v2-35437891832feac162cefa813d3abdc0_r.jpg”>

《人民的名義》中，一個處長級的趙德漢可以讓副市長吃閉門羹，就是因為他掐着副市長的資源命脈。他雖然只是處長，但實際權力已經達到甚至超越部級了，所以侯亮平才説：“聽人説拿個部長跟你換，你都不幹！”<img src=“https://pic3.zhimg.com/50/v2-31e4b9f86703579de5f02edb146dbb19_hd.jpg” data-caption="" data-size=“normal” data-rawwidth=“690” data-rawheight=“388” class=“origin_image zh-lightbox-thumb” width=“690” data-original=“https://pic3.zhimg.com/v2-31e4b9f86703579de5f02edb146dbb19_r.jpg”>請關注微信公眾號【地球社】分享乾貨知識，表達國際觀點不憤青，不腦殘又冷靜，又客觀

重求 21:51:43

部落中打獵的人獵得食物後，需要在整個部落範圍內對食物進行分配。食物分配因為涉及生存，過程都很暴力。為了避免暴力對部落傷害太大，部落必須誕生一個權威首領，來主導資源分配。這個首領需要夠強大（不一定是強壯），才能保證即便有些人對資源分配結果不滿，也必須服從。當然，無論首領多強大，部落裏的人都可以選擇不聽從，但代價可能是分不到食物而餓死，或者被首領殺死。在這個分配的過程中，產生了權力的轉移：所有人必須將自己爭取食物的權力交給首領。這時候，所有人的權力變少了，首領的權力變大了。

作者：無聊大仙

鏈接：https://www.zhihu.com/question/56920981/answer/296510901

來源：知乎

著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。

————————————————————

這是對社會發展史的完全無知，可以説完全是編造歷史，因此等於公開撒謊。

歷史車輪滾滾向前。爾以為既得利益永恆————爾果然做夢搞笑。再搗亂，就要舉報專門查邪惡分子的，不開玩笑。

爾其實恰恰吃驚筆者讀書很多。

選票與跳大神有什麼區別？爾裝模作樣不值一哂。爾不敢公開向全世界説爾的這些胡言亂語是真知真理？

哈哈，爾的選票是維護什麼的？是維護大多數人的權力利益嗎？是真實呢還是招搖撞騙呢？

爾的意思就是説，選票這種欺騙可以美輪美奐的吹捧神化，可以把這種現代跳大神招搖撞騙合理美輪美奐化，是不是呀？

社會中的情況也類似，有權力的人，不是看他有多少資源，而是看他掌控着多少人的資源命脈。《紙牌屋》裏，下木雖然沒有錢（相比大富豪雷蒙德），但他之所以比雷蒙德有權力，是因為他掌控着雷蒙德公司的命脈，有能力讓雷蒙德破產。

————————————————

完全是編造。一定説不清楚，美國總統為什麼面對既得利益必須老老實實，否則死都不知道怎麼死的

《人民的名義》中，一個處長級的趙德漢可以讓副市長吃閉門羹，就是因為他掐着副市長的資源命脈。他雖然只是處長，但實際權力已經達到甚至超越部級了，所以侯亮平才説：“聽人説拿個部長跟你換，你都不幹！”

————————————————————————

完全是弱智搞笑。恰恰是，哪個位置能最撈錢，就最有勢力。

爾的這篇文章足以證明———撒謊 編造 狡辯  

自喜於也就比別的奴隸多吃兩個窩頭罷了。所以你看，選票真的不重要嗎？

附上題主精彩的表演。。。。。

知乎真的是水平越來越差，什麼初中小學生都蹦出來了，藥丸。

——————————————————————

哈哈，果然知乎需要調查邪惡分子的胡言亂語

哈哈，本文重新發表，把爾類的搞笑一起公佈

2018-01-17 

《劃時代 權力在於實質而不是選票》，本文是確切無疑的明確的真知真理，知乎有一些自作聰明硬着頭皮胡言亂語的邪惡弱智搞笑分子，現在，把它們的搞笑言論也一起公開。事實上，面對本文毋庸置疑的真知真理，這些搞笑只能自暴其醜。

再一次申明，邪惡搞笑分子惡人先告狀倒打一耙。筆者保留向調查邪惡搞笑分子的專門地方進行舉報。聲勢要大一些，這些搞笑分子就是不敢面對文章確切無疑的內容，需要暴露。  

重要的意義在於，不是我們回覆戰勝它們，因為沒什麼意義，沒什麼用出。只有讓越多的人看到對比，才有意義。

2018-01-20 

無聊大仙 (作者) 回覆四面撒種子 (提問者) 3 小時前

你除了嘲諷，會做什麼？

——————————————————————

哈哈，讓搞笑分子無法面對真知真理

爾除了搞笑，會做什麼？

知乎管理員 ：您好，知乎倡導理性探討，希望您在社區內保持認真、專業和友善的分享精神，也歡迎和希望您能和我們一起維護知乎社區的良好討論氛圍。如在站內遇到可能違規的內容，還請點擊舉報，我們會及時處理。

——————————————————————————

知乎偏袒惡人先告狀，是怎麼回事呀

知乎管理員 ：您好，根據用户舉報，您的帳號發佈了「不友善內容」，因此已被禁言，7 天后恢復正常使用。

城與邦 | 政治哲學學術寫作小組

https://www.baidu.com/link?url=0onrTHfIXfFrNpHgjQdlshvbq5pcV4P332BWTAagHW4uJ_B4AjuqEC9KpGQOlK0p&wd=&eqid=b1460fa1000372af000000035b24dae5

——————————————————————————

一派胡言的文章，竟然有台北大學的胡説八道

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

王小波：不明白哪點刺激到你了，説話這樣沒有禮貌，拒絕你是因為主觀性太強的導向，確實不是我期望的。

王小波：謝謝你的投稿呀，不過期望你是一種思維引導與展現，而不是主觀輸出。希望你有新文章發過來。

——————————————————————

王小波是知乎“一天一書”的一個小編

這篇文章是《説奮鬥關係和奮鬥目的》

王小波：不明白哪點刺激到你了，説話這樣沒有禮貌，拒絕你是因為主觀性太強的導向，確實不是我期望的。

————————————————————————

掩耳盜鈴，此地無銀三百兩，都是透明的愚蠢。

爾好大好裝的口氣，説説什麼意思

阻止我們發表嗎

不過期望你是一種思維引導與展現，而不是主觀輸出

——————————————

説説什麼意思

王小波和妻子李銀河。這小子用王小波這個名刺激我們呢，就是個偽裝分子。

王小波：一邊去，你還真配不上我好言以對。

——————————————————

爾就是一個自作聰明的搞笑分子。爾狗屁不是。信不信

王小波：41篇文章沒有一個人贊你，你都不想想為什麼？

——————————————————

爾休得搞笑。不敢面對真知真理不過是愚蠢搞笑。爾還自以為得計

王小波：孺子不可教

——————————

爾果然狗屁不是的搞笑分子

瑄瑄 ：我們只要求投稿的內容清晰，問題明確，形式完整。

你可以翻看專欄的文章，每位作者立場都不一樣，有施派的，也有反施派的，有談西方哲學，也有討論中國哲學，分析哲學和歐陸哲學，這些一般人認為是不太會出現在一起的立場衝突，我們都刊啊

瑄瑄 ：最主要是，你投稿的文章，形式不夠完整，沒有明確的論題，完整的前言導論與論證過程（或是介紹內容）

瑄瑄

居住地

現居台北

個人簡介

時間，一塊檸檬磅蛋糕，或再一杯早餐茶

2018-06-13

瑄瑄 ：最主要是，你投稿的文章，形式不夠完整，沒有明確的論題，完整的前言導論與論證過程（或是介紹內容）

——————————————————

哈哈，爾休得搞笑自作聰明。爾具體指出來，舉例嘛。是怎麼讓爾覺得————形式不夠完整，沒有明確的論題，完整的前言導論與論證過程（或是介紹內容）

喬幫主18 分鐘前

你好，你加一下微信，這都是你寫的麼

2018-06-14

瑄瑄 ：你可以看專欄近期發的10篇文章，如果你寫的東西，有符合標準，自然會看？還是需要我把之前通過的讀者投稿文章，傳給你參考嗎？

瑄瑄 ：沒頭沒尾，沒出處沒書目，引些觀點串起來，沒討論。我給大一大二小朋友改作業，隨便挑一個，形式也都比那篇文章完整了。説真的，你如果不滿沒通過，你就證明下你大人的能力

瑄瑄 ：這是我們的投稿文章要求：https://zhuanlan.zhihu.com/p/20711071

瑄瑄 ：你投來的東西，一是形式不符合要求，二是最低字數都不夠，只有495個字，這都還沒提內容問題。

上面的文章要求説明很清楚了吧

關注微信公眾號城與邦（微信ID：Polis2016）

首發於

城與邦 | 政治哲學學術寫作小組

寫文章

加入我們 | 城與邦

黃欽

89人讚了該文章

關注微信公眾號城與邦（微信ID：Polis2016），可閲讀更多往期文章

發起人簡介

黃欽，牛津大學政治系在讀研究生，本科畢業於清華大學。學術興趣主要為當代民主理論、政治現實主義和中國近代思想史。

關於我們

成為一個苦逼的文科研究生後，我總在問自己這樣的問題：為何學術寫作總是那麼令人痛苦？為何那些鮮活的思想在我的筆下總是了無生氣？不可否認，學術寫作需要艱深的思考和嚴謹的表達，很難有趣味性。此外，還有一個不可忽視的原因：對於學生而言，學術寫作大多是任務，是差事，寫作過程就像一次次無休無止的自我掙扎，亦或一場場師生之間的“殊死搏鬥”。那麼，如果讀者不再是老師，而是成千上萬個具有互動精神的青年人，情況是否有所不同？

我也時常問自己：面對當下公共討論中的各種偏好、立場和事實，我們應該如何進行個人思考？當偏好產生衝突，立場水火不容，事實相互矛盾時，我們又應該如何參與公共討論？在這一點上，古今中外的政治哲學家們一直都在給我們提供深刻而系統的思想資源，幫助我們獨立於個人偏好和立場、基於事實卻又不囿於個別事實地進行思考。傳播政治哲學思想，能否幫助青年人理性地思考社會問題、參與公共討論？

基於“激勵學術寫作，傳播思想資源”的目標，我在今年一月底提議組建了“城與邦”政治哲學學術寫作小組，並在此基礎上創立了“城與邦”微信公眾號與知乎專欄。我們希望能夠激勵小組成員進行學術寫作，通過定期推送文章，鼓勵青年人閲讀經典文本、反思社會問題，同時為青年人蔘與公共討論提供更多的思想資源。

目前，寫作小組有二十多名成員，主要是政治哲學相關專業（政治理論、法理學、哲學）在讀碩士和博士研究生。成員正在就讀和曾經就讀的學校包括港中文、南開、人大、華東師範、北大、清華和復旦等中國高校，也有哥倫比亞大學、倫敦政經、華威大學、牛津大學、劍橋大學、耶魯大學、紐約大學、慕尼黑大學、杜克大學、紐約新學院以及倫敦大學學院等歐美大學，同時也有來自美國文理學院的成員。

如何加入和投稿

加入方式（暫行）：1. 歡迎正在國內外就讀政治哲學相關專業的在讀研究生或高年級本科生加入小組。政治學、哲學、歷史、法學以及社會學系下涉及政治思想和理論研究的專業均符合要求；2. 不符合第一點要求但對政治哲學學術寫作有興趣的朋友可以先向小組投稿，文章被接受併發布後，可以向小組提出加入申請；3. 符合第一點要求的同學可以將個人簡介（就讀學校、專業和研究興趣）以及一篇政治哲學類學術文章（課程論文或小組推薦的五類文章之一）發送到[email protected]討論加入小組事宜；4. 小組成員需每月完成一篇文章，連續三次未完成者將被視為默認退出小組；5. 小組成員通過微信羣和資源共享平台進行交流，成員負有相互審稿的義務；6. 希望小組成員積極參與到學術討論和其他管理性事務當中，小組將優先考慮有意向承擔文字審稿、媒體編輯和網站管理等工作的同學。

投稿方式（暫行）：1. 小組歡迎對政治哲學學術寫作有興趣的朋友向小組投稿；2. 投稿文章需為推薦種類之一（學術速覽、學術分享、學術總結、學術分析和思考隨筆），需滿足完稿要求併發送到[email protected]，或者直接通過知乎專欄（http://zhuanlan.zhihu.com/polis2016）投稿；3. 符合小組發文要求的投稿文章將會得到小組成員的審稿意見，並經作者修改後發佈到微信公眾號和知乎專欄；4.有興趣加入學術寫作小組、進入學術討論和資源分享平台的作者可向小組提出申請，由小組學術委員會根據已發佈文章的質量進行商議並決定。

文章分類及完稿要求

1. 學術速覽類。1.1這類文章類似於讀書筆記。對近期閲讀的某篇政治哲學學術論文或學術著作的某篇章進行總結即可；1.2 僅需總結一篇論文或一個著作章節的主要內容即可，不需要學術原創性；1.3論文和著作的具體類型和研究方向不限，但比較推薦國外較新的論文和著作以及相關領域在國內研究有所不足的論文和著作章節；1.4以尊重理論本身為前提，對論文和著作章節中的要點進行總結，目的是讓讀者能迅速、直接地瞭解到文章的主要思想和論證；1.5不需要進行個人分析和評議。但如果有，可以作為文章的後記; 1.6為了達到速覽的目的，建議字數為：1000-2500字。

2. 學術分享類。2.1 分享個人的政治哲學學術經歷或求學經驗；2.2可借鑑的分享方式：分享課程大綱以及閲讀書目，按每週的主題逐一介紹大概內容，並對其進行必要的解讀；分享正在就讀的項目及其所在學校、系別的授課方式和研究特點等；分享學術導師及其所在學派的一些歷史淵源和基本特點等；分享自己的研究計劃或是正在進行的論文寫作；2.3 希望分享類文章能夠儘量做到全面和客觀，建議字數為：2500-3000字。

3. 學術總結類。3.1這類文章類似於Book Review或文獻綜述；對某個政哲研究著作、研究主題、思想人物、研究方法以及歷史時期進行總結；3.2可以借鑑的總結方式：閲讀著作，撰寫book review; 閲讀某一研究主題下的多篇論文，對其進行文獻綜述；對某一研究方法進行簡單的綜述性介紹；3.3 需要通過長期的瞭解或是相關課程的學習後，對上述某個內容有較深興趣和較廣泛的閲讀；不需要進行個人觀點、分析和評議。但如果有，可以作為文章的後記；3.4建議字數：2500-3000字。

4．學術分析類。4.1這類文章類似於課程論文。提出自己長期進行思考的某個政哲學術問題，並對其進行有理有據的論證；4.2可以整理自己的中文課程論文或是學術論文，或將英文的課程論文譯為中文並進行必要的調整作為此類文章；4.3需要個人論點，並進行具有説服力的闡釋、分析或是論證，並具有原創性思考；4.4建議字數：3000-5000字。

5．思想隨筆類。5.1 基於某些政治哲學理論，對某些理論問題或是現實問題進行討論和反思；5.2 建議思想類文章需要對此類理論問題或是現實問題進行深入思考和反思。其他不限。

6. 完稿要求。6.1 文章應按照引言、正文、結論以及參考文獻或尾註（如有）進行佈局；6.2 需使用數字或是小標題把正文部分分為多個部分；6.3儘量避免錯別字和語病，做到語言清晰；使用標點符號時，儘量做到精準；6.4 將關鍵句標粗；6.5 附上較為詳細的作者介紹；6.6 附上至少一張和主題相符的圖片，也可提供插圖。

關注微信公眾號城與邦（微信ID：Polis2016），可閲讀更多往期文章

——————————————————————————————————

重求回覆：筆者是在知乎發表文章，不是給爾等發表的，更不是專門給爾等看的，爾等不要自找沒趣搞破壞。