造謠很爽，尤其是組團造謠、點讚的時候 更爽，但是真理就是真理_風聞

1對原住民大屠殺，跟着就是它的舉例，白起坑殺40萬，降卒！戰鬥員吧？項羽坑殺秦兵20萬。秦兵。戰鬥員吧？如果説 把2000年前的人 殺戰鬥人員的事 可以給400多年前 滿清在全中國對老百姓搞大屠殺的事 做為同一等級的話，而且是已經歸順的老百姓，那已經不是明朝百姓了！那是你滿清人民了，只不過他們拒絕換個髮型而已。如果姑且説這叫混淆視聽，那麼下面就有趣了，血洗瀏陽。

明史怎麼説張獻忠屠蜀的？殺了6個億。明史怎麼説朱元璋血洗瀏陽的？沒説。為什麼？因為血洗瀏陽是傳説而已！！！把傳説段子當歷史給滿清發動的屠殺洗，可以叫造謠吧？如果另一派的人斷章取義 根據傳説 搞了幾個危言聳聽的 字句 怎麼樣了呢？被舉報刪了，這個舉報了，為什麼刪不掉。

再説 紮紮實實的300年封建社會，且不説實際只有200多年，咱追求細節，國家教科書怎麼説的1840年以後 半殖民地半封建社會，您這裏就成了紮紮實實的300年封建？為什麼要求滿清搞社會主義，漢初黃老之術 休養生息，唐初 黃老之術 修養生息，西方市場經濟不過是我國 道家 不干涉人民 發展的一個環節罷了，每個偉大朝代開始都是黃老之術，不干預市場、百姓。同時重新劃分荒廢的土地。比如唐初吧，《新唐書.食貨第一》中記載“唐之始時，授人以口分、世業田，而取之以租、庸、調之法，其用之也有節”。把土地分給百姓 收租，這叫封建！

清初的制度，是什麼呢？

順治三年（1646），“數月之間，逃人已幾數萬”（《清世祖定錄）卷 26）。順治十四年一年內逃人幾乎達到 3 萬。康熙二十七年（1689）逃人仍有 8800 多人。農奴和奴僕大批逃亡，並且帶走大量牲畜、農具，使八旗貴族在短期內無法恢復莊屯的農業生產，給農奴制經濟以沉重打擊，也影響了八旗的兵源。為了維護滿洲貴族的利益，清廷制訂了嚴厲的逃人法。順治三年規定：“逃人鞭一百，歸還本主，隱匿之人正法，家產籍沒。”（《清朝文獻通考》卷 195）順治六年十二月，特設兵部督捕衙門，專案揖捕。逃人法是以嚴懲窩主為重點的，惡棍誣告，貪官誣指，牽連治罪，引起社會動盪。這樣不但不能制止逃亡，反而“窮治癒力，逃者愈多”。奴僕逃亡使得封建農奴制解體，八旗貴旗莊屯生產向租佃制過渡，八旗士兵的旗地開始典賣。在這種形勢下，逃人法放寬了懲治，康熙三十八年將督捕衙門改為督捕司，改隸刑部，終歲“不治一窩隱之罪”。圈地、投衝、逃人。

滿洲將士，上至諸王貝勒，下至八旗兵丁，都以打仗為職業，一般不從事社會生產。他們在京畿地區圈佔了大量田地後，繼續推行遼東的編莊制度，役使奴僕壯丁從事生產。漢族農民投靠滿洲人為奴，稱為“投充”。因有此制度，一些土地已被圈佔但又不願遷移的農民，也投靠了新的土地佔有者。滿洲貴族和替他們管事的莊頭，更以投充為名，強迫失去土地的農民充當奴僕。據統計，當時投充人總數為9900 丁，連同家口當有數萬人。這種生產關係較之漢族居住區早已盛行的封建租佃制是一種倒退，勞動者變成農奴，人身依附關係大大增強。遵化州經過圈地和投充後，剩下的納税民地不到原額的百分之一，薊州不到原額的百分之二，東安縣更徹底，根本沒有剩餘。如此，沒有納税的人丁，國課虧減，肥了私人，虧了國家，有人稱之為 “上下交困，莫此為甚”。

什麼叫封建，自己土地上的農民是可以去別家種地交租的！

什麼是 投衝 逃人？農奴，不準走，走了就是犯法，還要連坐。這叫300年紮紮實實的封建？這些基本概念 可以偷換嗎？

逃人法什麼時候廢止的呢 在乾隆四年（1739年）再度嚴禁，規定“禁止漢人帶地投充旗下為奴，違者治罪”。此時距離 滿清入關已經過去了近100年！而一百年後，1840年，後面教科書就給你們講好了。

我們在對比一下 漢初，也就是2000年以前的社會看看。以下史記原文

夏五月，兵皆罷歸家。詔曰：“諸侯子在關中者，復之十二歲，其歸者半之。民前或相聚保山澤，不書名數，今天下已定，令各歸其縣，復故爵田宅，吏以文法教訓辨告，勿笞辱。民以飢餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人。

千萬別抽老百姓，老百姓太餓了 自賣為奴的，都回復自由。嘖嘖。反觀滿清初期，各種逼迫投衝，這叫封建？

3 滿城以軍營為首要目標，嗯，為什麼歷朝歷代的軍營大都放在 嘉峪關、山海關長城一線？或者是放在南部邊境？大城市的駐軍都是遠離市中心，但滿清把滿城 放在各大城市的市中心是什麼意思？如果説歷朝歷代 和現在世界各國的邊防軍是防範敵人的常規做法，那麼把各個城市的中心霸佔後，這個軍營是盯着誰的？北京城的滿城就是老 東城西城，這核心地段你是要防誰？放眼世界有沒有在核心地段放兵營的？有啊，美國在11區的駐軍就是，而且是不平等的。還有就是英國在殖民世界的時候，在世界各地的大城市駐軍，壓制當地民眾，這恰恰是殖民者對當地百姓不放心才會做的，居然成了不是殖民的象徵？

如果不是軍營，而且這些滿城也確實住了大量滿族貴族百姓。為何要分離？北魏孝文帝怎麼融合的，再説通婚問題。

慈禧發佈懿旨：“我朝深仁厚澤。淪浹寰區。滿漢臣民。朝廷從無歧視。惟舊例不通婚姻。原因入關之初。風俗、語言或多未喻。是以著為禁令。今則風同道一。已歷二百餘年。自應俯順人情。開除此禁。

請問慈禧官方發佈的懿旨 不用旗民，而要用滿漢？這可是正是文書，而非網文？莫非網文比慈禧的官方説法靠譜，那麼慈禧為什麼講滿漢？因為漢八旗早就融入滿族了，正如很多融入漢族的其他民族，如果沒有婚姻隔離，慈禧發文幹什麼，只不過孝文帝是在進入中原地區後 準備融入華夏，而慈禧的發旨則是在革命即將爆發之際。

若孝文帝是德 以德報怨何以報孝文 何以報那些仰慕中華文明 的友好民族？

4滿清當然不是中國的亡國史 只是華夏文明的斷代史而已，但是中國不僅僅有華夏文明，也有其他文明，正如美國主流文化是wasp，但是也有黑人文化，印第安文化，拉丁文化一樣。滿清是中國的一部分，但這意味着 就要為其塗脂抹粉，這 只會適得其反。

宋明是中國的一部分，宋明理學貽害近千年，每個朝代都有各種各樣的問題，但是在逃人、投衝、圈地、隔離，這樣明顯的農奴制背景下，這樣典型的黑點下，還要説成紮紮實實300年封建。把 民間傳説段子 當成和 確實存在歷史傷痛放在一起，我只能説，起不到任何正面作用。

水能載舟亦能覆舟，我是個實在人，若真理太痛，可以冷處理，而不用非要講出，因為最後一番兩瞪眼，對國家沒有好處，但是若不能持平而論，遷就一方的謊言，那麼最終會變成 達爾文式的殘酷競爭，而適者生存，不適者唯有淘汰。

瘋狗馬蒂斯：這個世界只有殺人者 和 被殺者，美國不是被殺者。

若真要學歐美把國家導向一場風暴，So be it。