“20年後打老師”案宣判：用法治走出道德的迷局_風聞

**凡學之道，嚴師為難。**兩千年前的《禮記》就曾發出尊重老師為世間最難的感慨，兩千多年後一場判決，讓師道尊嚴這個古老的話題，再次進入人們的視線。

案情並不複雜，去年七月，河南欒川男子常仁堯在路上遇到了自己初中時班主任，他自稱想起了被這位老師20年前體罰自己的種種，心生怨恨，攔住老師的電動車，在大馬路上對着老師左右開弓狂扇耳光。不僅如此，他還把毆打老師的視頻，發到初中同學羣、家庭羣，稱自己打老師沒錯。

視頻截圖

10日，經過法院審理，一審以尋釁滋事罪判處被告人常仁堯有期徒刑1年6個月。

打老師被判刑的原因，法院在判決書上寫得已經很清楚，沒有必要一再重複。其實設身處地的想一想，光天化日在大街上，突然有人衝出來對着路人就是一頓耳光，從身體到心靈，受傷的不止是捱打的人。任誰看到這暴力的一幕都會感到恐慌、不安，擔心這個地方的社會秩序，沒有安全感。

**法律維護公序，也維護良俗。**中華民族幾千年尊敬師長的傳統不是天上掉下來的，尊師與重道始終並列，與其説尊重的是老師，不如説是對文化和知識的尊崇。對於個人，知識改變命運、知識就是財富、知識就是力量……

那些關於知識的名言警句世人皆知，其實這片古老土地上生活的人民自古就懂得，推動國家和社會前行的力量來自於知識，我們的文化和知識五千年來延綿不絕，一代又一代老師功不可沒。尤其到了今天曆史的十字路口，國家的發展很大程度上取決於科技、知識和人才，如果沒有老師堅守着教育陣地、建設着教育的基礎工程，未來的一切都是虛妄。

這樣的人不受尊崇，誰受尊崇？**當尊師重道成為民族的歷史記憶，化為全社會的普遍道德準則，一旦看到老師受到傷害，所有人都會感到痛。**道德滋養着法治，而當道德領域的問題觸及底線，法律理當出手維護道德，撫平創傷顯然不能只靠憤怒與斥責，讓觸碰到道德底線的人受到懲罰，從來都是法治最基本的功能。

就在前一天，公安部剛剛召開了新聞發佈會，會上通報了一組數字，今年上半年公安機關對在火車上霸座佔座、扒阻車門、惡意逃票、醉酒滋事等違法人員行政拘留9000餘人。

霸座、扒門、逃票、酒後鬧事，這些“缺德”行為遭人痛恨，一次次成為輿論熱點，千言萬語匯成一句話：人民羣眾希望有一種力量，能讓遵法守紀者揚眉吐氣，讓違法失德者寸步難行。

9000多人“缺德”被拘，“零容忍”的態度已經説明了一切：這力量唯有法治。

回到案件本身，誠然，案件之所以引起廣泛討論，除了被告人敢冒天下之大不韙毆打老師，還有一個重要的原因，那就是常仁堯所辯解的“20年前曾受到體罰”。

雖然“以牙還牙”“冤冤相報”的野蠻論點在現代社會早已不值一辯，但不得不説，老師對學生的懲戒，一邊是“嚴師出高徒”的社會共識，另一邊是如何保護孩子身心健康的集體擔憂，是平衡，還是取捨，這是個“古老的難題”。

魯迅從百草園到三味書屋，念念不忘先生有一條戒尺，“還有罰跪的規矩”；沈從文回憶逃學的經歷，對“自己把板凳搬到孔夫子牌位前，伏在上面受笞”耿耿於懷。當然，打手心打屁股能打出魯迅、沈從文這樣的名家，也同樣可能打出“20年後削老師”的不孝徒，更不用説，那些學生在懲戒之下身心受到嚴重傷害的事例。

老師該不該懲戒學生，如何懲戒學生？這個問題即將有明確的答案。

近日，中共中央、國務院印發首個聚焦義務教育教學改革的文件《關於深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》，其中提出將明確教師教育懲戒權。教育部表示，下一步會制定具體實施細則，明確教師教育懲戒權實施的範圍、程度、形式，還將推動《教師法》的修訂在法律層面規範教師懲戒權的行使。

習近平總書記對於道德和法治，曾有透徹的闡述：要把道德要求貫徹到法治建設中。以法治承載道德理念，道德才有可靠制度支撐。

就如同“學生打老師”失德行為要受到法律的評價一樣，評價老師懲戒學生，關係到師德的行為同樣不能只停留在左右為難和打打嘴仗上，納入法治規則的框架才能走出霧裏看花的道德迷局。

法律和道德支撐起我們曾經無比熟悉的方方面面，這就是全面依法治國，良法善治的新境界。相信在不遠的未來，更多“古老的問題”將得到法治的解答，讓我們敞亮心境，闊路遠行。