面對高校裏的留學生，我們大學應該做些什麼？！_風聞

   “異國情調終究是一場美夢，而你自己的家鄉才是永遠的世外桃源。“

“在這裏我想談論的是‘異域情調’的膚淺性，和‘語言’中藴藏的‘道德共識’。“

“你從小被你的祖國養大，你當然應該要回去為你自己的國家做出自己的努力，這樣你們國家的下一代就會過上好生活，就會長存下去。相反，如果你留在中國，那你的祖國和你的父母養育你的目的何在呢？就為了讓你做一個異國的流民。你説對中國文化感興趣，可中國文化不過是人類的各種看法中的一種看法。中國文化對中國人的價值更高在於，他是中國人精神的家園，只有在哪兒我們才感覺到自己是一個真正的中國人。”

“越來越多外國學生來華深造”--圖片轉自《人民日報》

      如今各個城市基本上都能看到外國人，除了像北上廣和沿海地區國際貿易發達的城市外，連內陸許多城市也能見到外國人，而這些外國人大多數就是該地高校裏的留學生。留學生的素質差基本是有目共睹，一些住在“留學生公寓”周邊宿舍的學生們常常抱怨，這些外國人幾乎天天半夜聚會大聲嚷鬧。然而這些問題都還是小問題，真正令人厭惡的是外國留學生內部的關係混亂，以及這羣外國人騷擾中國女性，把中國女性當作性目標。

      我曾經在公交車上親眼看到一個黑人中年人不斷地跟一箇中國女生套近乎，那種諂媚調戲的笑和舉止要換成中國人，早就是騷擾了。但那個女生卻一臉禮貌笑呵呵的，這是因為他是用英語跟那個中國女生説話，所以這個行為並沒有使那個女生察覺到這是騷擾，而反而心生一種因自己英語不好而感到的羞恥，這種羞恥則應該是來源於其學生時代由於英語學不好而遭受的自信心的打擊所致。再還因為像這些單純的小姑娘根本不瞭解外國人，而媒體對外國人的正面宣傳，以及那些她們平時喜愛看的外國電影電視和喜歡聽的音樂，都導致着她們下意識地卸下了對陌生人的防備，而產生一種對於“外國”的好奇和渴望這種接觸所帶來的新鮮感。然而這些單純的女生根本不明白她們的無知和好奇可能會給她們帶來什麼。我因為看不慣那個場景，本來因為礙着那個女生都沒生氣所以不好意思干擾，可是後來我發現那個黑人和我同站下車，於是我又返回去罵了他一頓，叫他明白什麼是尊重。

     而我剛剛談論的中國女生的那種“無知”和“好奇”並非是只存在於中國，因為我發現來中國留學的外國女學生也照樣如此。那是冬天的時候我去一家拉麪店吃飯。後面來了三個人，因為店裏其它的位置都坐滿了，他們三個就坐到我這張桌子。當時坐在我旁邊的男的看起來像個蒙古國人，而另外兩個女生，其中一個皮膚白皙透紅，樣子小巧，臉上綴有一些淺淺的斑點，像是那種紅髮人。而另一個呢，又更有點兒中東的面貌，可她們倆交談起來又不是用英語。

     當我聽到她們倆説的話中有一些“da，da，da”和“shido”這樣的發音時，我因為學過一點俄語，所以我便好奇地問她們倆是不是來自俄羅斯。那兩個女生見我終於發話了，還是有些開心的，大概她們對中國人還是很感興趣。可聽到我的問題，便又説：“不是，我們來自保加利亞。”而坐在我旁邊的那個男的確實是蒙古國的。那兩個女生都是學中國語言學的，是本科生，才來半年。我當時覺得那兩個女生挺單純的，畢竟一個才18歲，一個才20歲。

     可等吃完飯結束後，我們一起出去。那個蒙古國男的之前不怎麼説話，但現在他卻像是在默默展現他的存在感，在我面前，抱了一會兒這個女生親一親，之後又抱了一會兒那個女生，儘管不知道他們的實際關係如何，但那蒙古國男的就像是一個雄性動物對待雌性動物那樣，向我展示他對這兩個女生的擁有權。

     而作為雄性而文質彬彬的我，則像是被晾在一邊而感到尷尬。我當時感到困惑不解，難道他們不明白這種關係是一種不正常的關係嗎？後來我才想到，這兩個女生大概是被這蒙古國男子的“亞洲人”面貌而產生的新鮮的“異域情調”的東西所吸引，其實連吸引都算不上，純粹是好奇。而又因為她們，初到一片新的國土，使用一門新的語言（英語），遠離母國社會里人與人之間的那些道德教育的制約，再加上沒有任何人認識她們，也沒有什麼名聲好壞的考量。於是做的事情就不再像一個正常社會里那樣考慮眾多（而這種‘考慮眾多’是來源於周圍人都這樣考慮的慣性，這是一個社會一個民族對‘生存考慮’問題的歷史積累）。

    在這裏我想談論的恰恰就是這種“異域情調”的膚淺性，和“語言”中藴藏的“道德共識”。

    我有一段時間經常參加學校裏類似跟留學生交流的活動，也認識過一些外國人。其中印象較深的有兩個。一個是澳大利亞的白人。這個白人在微信上和我談了許多他來到中國後的失望，這種失望倒不是説中國如何不好，而是和他心中想要追求的體驗不同。他的中文很好，所以他説他非常反感中國人誇他中文説得好。因為幾乎每一次他跟人交流都會被這麼誇，而誇完後他就明白他“根本無法跟中國人做更深入的交流，因為中國人永遠都只會把他當作一個外國人，一個學了點中國皮毛就很厲害的外國人。” 他談到他對中國哲學感興趣，尤其是對《道德經》。可是他來到這裏感到很失望，他覺得他永遠也無法融入到中國人的社會。

    可以看得出這個外國人是屬於來中國想要好好學習，學到真東西的那一類。可是在當前外國留學生個人素質參差不齊和留學目的各懷鬼胎的情況下，學校根本不知道哪一個外國人是來認真做事學習的，於是事實上給予其的都是高質量的生活照顧和低質量的教育水平。

     但另一方面，我卻對他想要融入到中國人的社會感到不解，我覺得他本身就充滿了太多對中國異域情調的想象，以為中國這裏到處是思想家、東方哲人。我是這麼跟他説的（我們的交流是用的中文）：

     ”異國情調的美酒，本來就淺嘗則止最好。當年利瑪竇來中國，他之所以能在中國待到死，畢竟是因為他內心深處有其正當的必須要做的偉大事業可做（明面上是向中國傳教，內心裏是在做中西文明的掂量）。如果僅僅是一點點好奇，而背後沒有偉大的事業心支撐，那異國終究不過是個旅遊所在地。

      而對於你渴望融入到中國人的社會，對中國人那種將一切外國人視作外來者的態度所感到的不滿，我覺得我們的這種態度是正確的。因為作為中國人，我們當然歡迎世界各地的人來中國，但我們並不希望他們在中國生根，不完全是因為我們的資源被外國人佔據，而是如果外來移民人口多了，那“中國人”的概念就會被解構。如今正統的“中國人”畢竟是由幾千年的血緣（各個民族長久的歷史交往）和偉大的歷史事件（抗日戰爭和新中國的成立）定義的。中國人不是一個移民國家，所以外來血統的人，除非他為這個國家做出巨大貢獻，否則我們不會認為他是中國人的。

       而且我覺得世界各國都應該持這種態度，你從小被你的祖國養大，你當然應該要回去為你自己的國家做出自己的努力，這樣你們國家的下一代就會過上好生活，就會長存下去。相反，如果你留在中國，那你的祖國和你的父母養育你的目的何在呢？就為了讓你做一個異國的流民。你説對中國文化感興趣，可中國文化不過是人類的各種看法中的一種看法。中國文化對中國人的價值更高在於，他是中國人精神的家園，只有在哪兒我們才感覺到自己是一個真正的中國人。

      可是對於你來説，中國的文化只是各種知識的一種，它不具備什麼特殊的象徵意義。異國情調終究是一場美夢，而你自己的家鄉才是永遠的世外桃源。“

     我這麼説了之後，他説他感到如釋重負。而我認為這種方式是對待這一類在我們看來算是高素質外國人的最好方法。西方人如今雖然明面上贊成外來民族落户其國家成為國民，並認為多文明共存是件好事。但那不過是過去殖民世界所帶來的自信，和不願培養本國國民（上層人士不願太多底層跑上去佔資源）成為高素質人才但又需要高素質人才（外來民族搞得再高也不可能威脅上層人士的主導地位）來為其幹事的暫時政策。

      老實説作為中國人，我們不明白究竟有多少外國人抱着一些淺顯的對於中國“異域情調”想象的目的而來的，當抱着這些目的的人來到中國後，大家認為他們會幹些什麼呢？無疑是成為中國人，或者説成為他們想象中的中國人，可是和中國人跑到西方去學習科學、工業技術能幹實事不同，這些人來到中國基本上學不到什麼專業知識，而且也沒有什麼專業抱負（不像中國人去學習科學希望能在科學界佔有一席），大多數來了之後，都是什麼中國文化體驗，體驗那些本土中國學生體驗不到的免費藝術教育（書法、國畫、刻印章），要麼就是這裏旅遊那裏閒逛。而他們根本無法進入到真正的中國社會，因為中國社會根本不需要他們（除了外教、模特這種工作），中國人也無法跟他們有什麼深入的交流（畢竟沒有共同語言，他們的語言是想象中的文化中國，而普通中國人的語言是實際的生活）。於是這些外國留學生基本上就被圈養在他們自己的留學生圈子（英語圈子）裏。可是這些人畢竟來到中國了，總是需要找本土中國人交流的吧，於是找那些不懂世事又喜歡追求新鮮不同的中國女生幾乎就成了唯一的路子。

     而我遇到的另一個留學生則是個伊拉克人。當時是在一個介紹伊拉克的文化的活動中認識的。當時來了兩個伊拉克人，一個是中年胖大叔，一個是年輕人。那個中年胖大叔還挺不錯，非常熱心地勸誡我們這些中國年輕人熱愛我們自己的國家，他説：“我知道很多中國年輕人都渴望去美國，事實上我真的一點搞不懂這個。為什麼？我去過世界上很多國家，包括美國，可我敢説，只有中國是最好的國家。”之後他又講了些伊拉克的時局，認為伊拉克人未來一定會勝利之類的。

左邊那個是年輕的伊拉克人，紅圈的是伊拉克的中年人

     我倒是跟那個伊拉克的年輕人熟悉了起來。有一次偶然碰到時，聊了一陣。當時是用英語聊的，問的都是一些閒話。當時偶然談到房價，他説：“我剛來這邊時，看到這邊有這麼多的房子，我覺得真的很好。可我不明白為什麼房價還那麼貴。”在他的眼裏，大概覺得某種東西一旦多了就會貶值。

     我説：“因為這裏人很多，還因為有些富裕的人他們買了許多房子，但不住，只是為了再賣一個好價錢。”

    他一下子明白了。我想大概是他覺得在伊拉克因為房子很少，所以房子都很貴，於是他覺得如果國家能修更多的房子，那麼每個人不就都能住上房子了嗎？

     之後他看到對面的宿舍樓，他又問那些都是給誰住的。在聽到我説學校裏都是把好房子給女生住時，他問為什麼。我笑着説因為好的東西都給女生，不好的東西就給男生。他聽了挺高興，説他們國家也是這樣的。之後他又問我多少歲了。問我有沒有女朋友。我説沒有。他感到不解，問為什麼呢？

     其實這個問題當時讓我產生了一種思考。如果是一箇中國人問我：“你怎麼還沒談戀愛？”我當然會説因為自己各方面很差所以找不到之類的，甚至會因為這個問題而產生一種挫敗感。

     可是當他如此輕易地用英語來問這個問題時，我卻覺得不能那麼回答。於是我採用了一個迂迴的方式説：“因為對於中國人來説，談戀愛是一件謹慎的事。當你打算跟一個女孩有戀愛關係時，就意味着你已經打算和她結婚了。這不跟美國文化一樣，你可以很容易跟一個人有戀愛關係，也很容易分開。“

     他也許是因為發現中國人和他們有相同的道德感而感到親近，很認真地説這和他們國家一樣。他説：“如果一個男孩甩了另一個女孩，那他的家人朋友都會勸他，因為這樣會毀了另一個女孩的榮譽，而且他們會説他是個壞男孩。”

     當時我想到他剛開始問那個問題時，事實上是基於他使用英語時所採用道德觀念。因為當他學習英語，看英語的電影，聽英語歌時，所有藴藏在這門語言裏的那些道德觀念、流行文化也通過這門語言被他吸收了。尤其是當他使用英語時，他不僅是下意識地使用英語的詞彙，還會下意識地按照英語裏的道德觀念來看待事物。更重要的是，英語作為一門互聯網上的國際通用語，無數低級的文化和下流的思想都充斥其間。這些人學習英語不是通過英語裏那些有道德修養的文學作品來學習英語，而是通過互聯網和流行文化裏那些充斥着現代西方人的頹廢與狂躁和色情的被商業資本浸透的媒介來學習，所以連帶着他們自己的道德觀念也變得模糊。而這些來華學習的外國人，大多數都是基於這種互聯網創造的虛擬社區裏的英語思維和習慣來揣度他人，再加上沒有其母國社會里的道德制約，所以這些人事實上是有一種非道德的行為共識。

      因此想要解決這個問題，就必須得將這些人從英語的糟粕思維習慣裏剝離出來。應該更加強調他們説中文，當這些人學習的中文是按照的是我們制定和規範的習性和道德要求時，這些人才能從根本上接受教育。而當前各高校的留學生教育事實上仍然是一種基於英語教育的中文教育，尤其是這些國際學院裏的老師都是在國外接受的以“英語”為底色的國際化教育，因此當他們回到中國來做“國際化教育”時，他們事實上是把在國外見到的整個“英語國際化教育體系”搬回國內，説得更直接點，當前中國的留學生教育，不過是西方國家的“國際留學生教育”在東方的分會場。而這些老師又明白自己的國際化教育水平還遠遠不如西方國家的高校，於是便心有愧疚，就把自己中國的學生拿出來搞熱情招待。生怕這些留學生瞧不起其水平低下。

     然而這樣就根本搞反了中國的國際化教育的目的。一個外國人來到中國，他應該為他自己的中文水平低下而感到羞恥，應該為他不瞭解中國人各方面的文化常識和人文風俗感到羞愧，而不是因為中國人英語不好而覺得惱怒和高人一等，而這種惱怒和高人一等恰恰就是來源於高校裏自己搞不清楚“國際化教育的語言”究竟是哪一種語言的模稜兩可的態度導致的。

     在這種情景下，高校裏的男生要更有主人翁的迫切感！筆者每次去參加一些留學生與中國學生的交流活動時，我都發現往往是女生居多！因為我們的女生不知為何，總是相對男生更加自信，更加勤奮好學，更加願意去各種場合提高自己。而大多理工男要麼在宿舍裏跟遊戲醉生夢死，要麼就一個勁兒地沉迷於書本，而不學習社交。可是在我看來，真正應當去跟這些外國學生交往的，應該是中國的大學男生。而且在中國的男生面前，尤其是比較聰明修養好的男生，一般外國人往往會顯得非常尊重。因為外國人根本不瞭解中國人的真實面貌，尤其孤身身處於一個龐大的異國，任何一箇中國人只要表現出勇敢、有力的精神狀態，外國人都會表現出尊重。畢竟這些外國人都瞭解中國人是如何在短時間內建造起一個巨大的國家，這種巨大的成就就應該被投射到一個值得尊敬和崇拜的人的形象上，可是我們中國人自己太禮貌太謙虛。

      總之，在跟外國人的交往中，應當更有自信的使用中國人自己的視角和道德觀念。我們有幾千年的文明，也許近代在科學上我們需要學習西方的知識。可是中國人完全有自信教外國人如何做人。