怎樣辨別奴隸社會_風聞
李非ABC-2019-07-18 09:50
怎樣辨別奴隸社會
李非
存在奴隸,不表明整個社會都是奴隸社會。到現在,利比亞出現了奴隸市場,把難民當奴隸拍賣。但不能據此説非洲或中東進入了奴隸社會。
按馬克思原理,奴隸社會,是原始共產主義社會結束後的一個新的人類發展階段。這時的特徵是人類生產進步,從只知道漁獵到學會農耕遊牧,有了剩餘產品。這時可以養奴隸了,把奴隸當成和牛馬一樣的生產工具。奴隸通常是部落戰爭的戰俘,在沒有剩餘產品時,戰俘基本上是直接吃掉。現在非洲還有食人族,這就是原始社會的化石。
相對於把俘虜吃了,把俘虜當成奴隸使用是一種進步。雖然這談不上什麼人權。奴隸的待遇,和阿貓阿狗一樣,不被當成人看。這時的部落,就是除了有本部落人口外,還有一批奴隸了。部落把奴隸當勞動力使用,搞農業,搞牧業,搞手工業。
從考古發掘看,商代應該就是部落社會。商王管理的是一堆部落。商王,當然是最大的部落領袖。商代墓的考古發掘,就發現大量人殉遺骨。這些人殉,顯然是些奴隸。奴隸和馬、牛、狗、貓一起被殉葬了。可見,部落是有大批奴隸的。
商,還是一種國家的原始形式。到了周,顯然從部落進化了。進化標誌就是周王奪得政權後,分封天下。自己分封一塊地,親屬分封若干塊,助商奪取政權的功臣們也各自獲得自己的封地。分封,從技術進步角度看,是能丈量土地,確定邊界了。
封建成國,各封地的管理方式和國家一樣,有自己的法律,自己的軍隊,自己的貴族。貴族再獲封地。貴族的封地,諸侯的封地都由奴隸耕種。這就是封建農奴社會。凡封建,必是貴族得地,貴族必有大量農奴為其勞動。農奴,其實也是奴隸。這個制度標本可見舊西藏。封建貴族和百萬農奴共同存在。農奴,在貴族眼中不是人,是牛馬貓狗。法律也是這樣規定的。
所以周朝進化到封建社會,並不是為了消滅奴隸。而是把這種封建等級制度和封建經濟制度固定下來。奴隸,是廣泛存在的。除了農奴,還有從事其它行業的奴隸。現在的楚墓發掘,就發現了大量女織工殉葬的墓。這些花季少女,就是工奴。同樣的封建制,在日本存在千年。奴隸在日本稱為“部民”,從業劃分更細。有務農的,有海洋捕撈的,有製作兵器的,等等。
到了秦國,因為商鞅變法,奴隸們軍功封爵,耕戰封爵。奴隸成份就此擺脱了。秦國,率先貴族氾濫。人人皆有封土,人人皆是貴族。貴族就貶值了。其實都成平民。且多數務農,就是農民。封建等級制就此開始瓦解。人人充份發揮個體的創造性和積極性。國家也就此淡化了封建的朝貢制,改為郡縣官員收農民的税。
秦始皇兵馬俑,世界第八奇蹟。奇蹟的產生就在於這時幾乎沒有奴隸了。秦國尊重每個人的權利。貴為始皇,殉葬也不用真人,改為用俑了。人權,在此得以顯現。秦始皇,也知道秦國是建立在平民社會基礎上的國家,平民自由買賣土地。地多多交税,地少少交税。殺民殉葬,對自己接班的子孫不利。這是資本主義的想法,而非封建主義的想法。
可見,中國的豐富考古發掘,是可以得到是否有奴隸制的證據的。人殉廣泛的商代和春秋戰國墓,證明部落時代和封建時代存在廣泛奴隸制。秦漢墓及已後歷朝歷代墓用俑,證明奴隸制基本上不存在了。有的,也是少數家奴。家奴都不殉葬。這時完全是資本主義的平民社會了。