先機 果斷{稿}_風聞
江边人-真与实科学性求实质2019-07-18 08:28
先機 果斷{稿}
一
開國功臣成功之處————沒有雜念、不患得患失、先機致勝
如果1984沒有達成簽訂香港協議
如果沒有在1964核武器試驗
如果韓先楚沒有強烈建議儘快打下海南島
該拿的拿不起,該放的放不下,這樣不行
人無遠慮是不行的
收復主權香港駐軍的背後真相曝光:準備好動武才實現了和平接收!
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1984年5月,鄧小平講:“我講過中國有權在香港駐軍,我説,除了在香港駐軍外,中國還有什麼能體現對香港的主權呢?”
鄧小平為什麼講這話?就在講這話的前幾天,香港報紙報道,中央政府分管外交的主要領導和主持軍委工作的主要領導雙雙表態,可以考慮不駐軍香港,因香港方面英方反彈強烈。英方説,你們不能駐軍,駐軍會影響香港的繁榮穩定,資金要外逃。你們不駐軍,把部隊放在深圳,有情況從廣東過來也來得及,何必非駐軍在香港呢?
當時主持軍委日常工作的領導和分管外交的領導講可以考慮不駐軍,港台媒體便廣泛報道,説是中央政府答應了香港不駐軍。
鄧小平看到了相關報道,非常生氣,預見了威脅,便立即反應,都沒有跟這兩位領導打招呼。5月25日,他會見港澳代表團。剛一進門,港澳代表團就看到鄧先生今天板着面孔,不知道是怎麼回事。大家坐定,鄧小平開篇就一句話:“有關香港問題,他們別人講的都不算數。只有我和他講的算數,其他人都不算數。”
“我和他”是誰?鄧小平和坐在他旁邊的國務院港澳辦緝督委主任姬鵬飛(上圖左二),只有“我和他”講的才算數,其他人講的都不算數。鄧小平一句話,説主管外交的領導講的不算數,主持軍委日常工作的領導講的不算數。
鄧小平特意對記者鄭重其事地説了下面一段話:“我國在恢復對香港的主權以後,中國有權在香港駐軍。這是維護中華人民共和國領土主權的象徵,是國家主權的象徵,也是香港穩定和繁榮的保證。香港是中國的領土,為什麼不能駐軍?沒有這個權力,還叫什麼中國領土!”整個香港駐軍就靠這一句話,沒有這句話可能就不駐軍了,有這句話就駐軍了。這就叫預見威脅立即反應。
1992年10月,黨的十四大召開。在黨的十四大會場休息室,鄧小平完全退出領導崗位,把當時的軍委副主席劉華清招來。鄧小平想看一看接收香港問題的軍隊的方案,也就是駐軍方案。劉華清把軍隊接收方案呈給鄧小平審閲,鄧小平看完就批了兩個字:“軟了。”
鄧小平下面就講了兩句話,第一句是:“軍隊只准備了和平接收,沒有準備武力接收,不行。要準備武力接收,有準備才能應付可能發生的情況。”
根據鄧小平指示,軍隊方案全部重新調整。原來只准備和平接收。鄧小平第二句話:“1997年7月1日,香港必須迴歸。到了這天,不管英方以任何藉口做拖延,如果出現這個局面,要拖延迴歸,部隊就會開進去,一錘子砸死。”
整個方案全部重新調整,進入香港的部隊大量增加。
1997年7月1日,香港迴歸極其平穩,所有接收按部就班,沒有出任何紕漏。當時香港新華社分社出了一個內奸,把我們準備“武力”接收的方案全部告訴了英方,後來這個內鬼被抓了。他無意中起到了震懾英方的作用。他把這方案告訴英方,英方沒想到我們還有這一手。所以整個程序進行得非常平穩,沒有出現任何紕漏。
我們駐港部隊進港去,英軍全面撤離。接收英軍的營房時,刀、叉子洗得乾乾淨淨,餐巾包整整齊齊放着,都沒動。
你們以為全面接收非常平穩後面是對方的善意嗎?是對方的文明嗎?不是的,是你方的準備。
是這種力量準備,認識威脅,立即行動,做好應對,最後才沒有災難。否則你只能寄託於對方的理性、對方的善意。
對方不理性,怎麼辦?對方沒善意,怎麼辦?如果你沒有考慮這些,怎麼理解戰略思維的對抗性?
二
開國人士不可能不把一輩子認為的真知灼見告知兒女。開國功臣的後代為什麼沒有真本事了,先機致勝沒有了,實打實的果斷沒有了。
開國的集團能以弱勝強以小博大,就是需要想到前頭,所以主動而不會被動。想到前頭,先機致勝,這應該是秘訣吧?可開國後代好像根本不懂這個道理,因為這不是讓人很安穩舒適的。
開國功臣不會不把各種人生閲歷見識悉心傳授給子女,當然得承認——這是真的見識。但時代發展,世事如棋局局新,根本的訣竅放棄了,其餘的都是偏枝末葉,而且世事如棋局局新,這些機巧越來越導致刻舟求劍。
打天下戰爭年代,往往更多需要當機立斷,果斷,不受患得患失的影響。對錯誤和個人利益眼前利益狹隘利益更是不會患得患失。一切鐵面無私,解決錯誤和問題,哪裏會沒完沒了的調研,患得患失?有的情況需要有時間好好研究探討,但是肯定相當多的事情情況是需要果斷的。這種果斷,完全是敢於拋棄錯誤,一切因為走正路才能勝利。沒有雜念,沒有如好大喜功、虛榮心之類的東西,因為這些最是導致錯謬,造成災難性失敗。
開國的集團幾乎都以弱勝強以小博大,那些先天優勢的反而為了既得利益患得患失,無形中分崩離析。
參加戰爭,更不可能像應聘工作前調研調研。打天下的本領水平不是先調研調研就能獲得。
打江山千難萬苦,哪裏有什麼沒完沒了的調研???!!!都是邊學邊幹。多謀無斷,必自亂
勝利者往往是以弱勝強的。因此,當機立斷的捨棄是很有壓力的,很折磨精神心理。所以,心疼孩子就不講了。歷朝歷代都這樣,開國人士的後代幾乎再也沒有大才大略了。
當機立斷,犧牲很多人,承受很多心理壓力。就不想讓子孫受苦吧?本來打江山一窮二白,罈罈罐罐都寶貴,説扔就扔,那個痛苦,又是窮人家呀!想起來·······
所以,有意無意不讓子孫受這個罪,找待遇高輕輕鬆鬆的職業好好活着。
我們應該理解。但是,我們更應該推動大智大慧。學習毛主席教育隊伍,不要怕罈罈罐罐,不要怕一時半會的耽誤摟錢什麼的
毛主席在七大説:“預見就是預先看到前途趨向。如果沒有預見,叫不叫領導?我説不叫領導。”“坐在指揮台上,如果什麼也看不見,就不能叫領導。坐在指揮台上,只看見地平線上已經出現的大量的普遍的東西,那是平平常常的,也不能算領導。只有當着還沒有出現大量的明顯的東西的時候,當桅杆頂剛剛露出的時候,就能看出這是要發展成為大量的普遍的東西,並能掌握住它,這才叫領導。”
筆者很早就提出先機,因為先機制勝是常識。結果,有年長的一些同志,以為重求是性急。弄得重求以為,前輩在戰爭年代用不着先機制勝這個常識。反覆的又做了一些考察,發現筆者並沒有弄錯。
這裏就有一個問題,還以為,因為內地南方人文,肯定是教子女一些心得的。
趙奢趙括父子,同樣受到內地南方人文影響,父親肯定教兒子一些心得,這在藺相如的話裏就明白了。趙括的兵書,也是趙奢留下來的。趙括也不可能不知道知己知彼百戰不殆。
古人常説的“防微杜漸”的意思,防微杜漸 與先機 有異曲同工。
就是不聽,瞧不起真才實學。
三
即便是王寶強
衡·Isabella 02月22日 17:41
其次,在與他直接交流所拍電影的幾分鐘裏,我感受到了他不易被察覺的攻擊性。人們提起王寶強,總不忘強調他是一個沒有背景完全靠自己從農村闖出來的草根,順着這句高度概括的人生經歷,不難理出:正是因為他出身尋常、沒有靠山、隻身闖蕩,才決定了他是不簡單、不温和、不憨傻的。沒有背景和靠山的人,不僅需要超常的付出,更需要縝密的心思,恰當的決斷。
有那麼多人,看着寶強從黑壓壓的人堆兒裏殺進名利圈,白客説,“寶強是個傳奇”。於是我不禁琢磨起,怎樣的人擔得起“傳奇”兩字。
大概是天賦異稟,能力超羣的一類人。寶強算這樣的人嗎?他看上去明明是憨實無辜的。
在我看來,王寶強之所以被白客定義為傳奇,首先與他價值觀中的拼和軸有關。訪談中很多言談都足以證明王寶強走到今天不只因為他走運。他自述演戲時既會揣摩怎麼演,也會琢磨這個鏡頭換成自己會怎麼導。在拍《道士下山》的8個月劇組生活裏,他沒有放過跟陳凱歌學習怎麼導戲的機會。
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沒有想到前頭,王寶強能有今天嗎
不僅需要超常的付出,更需要縝密的心思,恰當的決斷。
8個月劇組生活裏,他沒有放過跟陳凱歌學習怎麼導戲的機會
四
剛愎自用不是果斷,蠻幹不是果斷。筆者特別反感剛愎自用和蠻幹。但是,開國後代為什麼就不行了?現在看
一個是不明白走正路才有定力,定的住,才能讓自己頭腦想有用的。
一個是不能患得患失,不能優柔寡斷
開國人士為什麼有本事呢
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轉帖
放下其實是一種頓悟。優柔寡斷的人常常思前想後,拿起來慢,放下也慢。倘若他經歷過一次重大的變故,比如與死亡擦肩,那麼這種重擊會讓他一下子像變了一個人。看開了、看淡了,自然也就放下了。
最終,你哪個也捨不得,於是就只能忍受狹小的空間,忍受壓抑的生活。倘若有一天,你的房間漏雨,把東西打濕了,或者你沒有下腳的地方了,於是你才有了扔的勇氣。這就是真的痛了,就敢放下了。
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早晚的事。而且,越優柔寡斷越不好辦,迴避困難的時間愈長,付出的代價就愈多,惡果越嚴重。
四
硬幹就是蠻幹,蠻幹不是果斷,忘乎所以的硬幹蠻幹,其實色厲內茬。
希特勒在斯大林格勒戰役後期就是捨不得地盤,結果···
馬克思恩格斯蔡特金都發現德國小市民的問題。希特勒青年時期是個貧困青年,還不想當工人。看來希特勒受到薰染不少。
趙軍被包圍時,突圍越早越好,越晚越被動。這和守城還不太一樣。本來是常識,用屁股都能想清楚。趙括冒險狂熱出擊,被包圍卻不能當機立斷狂熱突圍