未開播就橫掃全網榜單？！看完真的無憾了......_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机2019-07-19 16:01
作者| 甜茶
來源| 影探
6月底，一則消息在網上炸開了鍋。
B站正式宣佈《三體》將動畫化，由動畫製作公司藝畫開天負責製作。
這一炸，是喜憂參半。
喜在從年初《流浪地球》到如今《三體》動畫化，中國科幻正穩步崛起。
憂在一家大部分人聞所未聞的製作公司是否真的有能力駕馭《三體》。
緊接着,官方放出藝畫開天為《三體》製作的概念短片。
動圖來源：《三體》概念片
氣勢恢宏，細節考究，概念片一出，粉絲才算放了心。
而對於關注國漫的另一小撮人來説，不看概念片，僅“藝畫開天”四字就是品質的保障。
15年成立的公司，初創就拿出評分高達9.1的《瘋味英雄》。
**“史無前例、國創顛峯、吹爆”**這些詞，在評論區裏隨處可見。
就在這個月的13號，藝畫開天的另一品質之作也終於開播了。
它就是——
《靈籠 ：Incarnation》
2019.7.13
去年2月份，《靈籠》發佈了長達17分鐘的預告片。
其出色的製作水準，加之驚情四射的末日濕吻，着實讓大家驚豔了一把。
僅10小時，該視頻熱度便榮登B站榜首。
正式開播前，只預告片的播放量就高達1600萬次，追番人數達140萬。
這個成績，放在完結國漫中，都算是爆款。
雖然萬眾翹首以待，奈何正片遲遲未見。
由於3D動畫耗時長，燒錢快，《靈籠》這塊肉足足吊了觀眾一年半。
但總歸，它是還來了！
由於彈幕太厚，開播十分鐘便被清了一次
《靈籠》的故事背景設置於未來。
一場史無前例的的地質災害摧毀了人類文明，地球生物幾近滅亡。
舊世界的一座浮空堡壘因其特殊性保留了下來，倖存人類稱其為“燈塔”。
燈塔外觀
災難過後，支離破碎的大地逐漸衍生成新的生態系統：
詭異的植物閃爍微光、兇殘的怪獸獵殺人類，燈塔成人類最後的避難所。
逆卡巴拉生命樹與燈塔概念圖
於此同時，為保證燈塔浮空所需的能源供給，人類組織“獵荒者”作戰小隊到地面廢墟中搜尋能源、藥品與食物。
而面對危機四伏的大地，每一次的搜尋都是生與死的較量。
獵荒者作戰小隊
>>>人類與生態，殊死搏殺
第一集伊始，獵荒者小隊隊長馬克帶領同伴進入星際飛船遺址內部搜尋物資。
由於入口坍塌，眾人正極力撬開新的出口。
危險恰恰發生在此刻。
在遺址內部，密集分佈着人體瞬間衰變形成的“肉土（類似屍骸）”，而肉土的脊椎骨又會衍變成攻擊人類的“脊蠱”。
此時，一位負責搬運的勞工驚動了脊蠱，並引發脊蠱羣的攻擊。
這種狀死蛐蜒的生物，可釋放大量猩葒素，干擾人的神經，使人產生幻覺。
而脊蠱並沒有進食器官，猩葒素的另一作用便是召喚“泛生型噬極獸I型”前來進食。
泛生型噬極獸I型，是噬極獸的最低階。
它們通過觸鬚進食、分享情報，且十分擅長近戰。
為了保護物資，馬克吩咐眾人先走，與隊友冉冰負責火力掩護。
馬克擊壞飛船出口按鈕，在出口自動關閉前，與冉冰逃出去，將噬極獸封鎖在內。
一系列動作真的是流暢帥到爆！
然而事情並非如此簡單，噬極獸往往羣體行動。
一隻出現後，後面將緊隨大批同伴，關閉的飛船艙門根本擋不住噬極獸的暴擊。
僅這次的搜尋任務，便犧牲了上百人。
隨着馬克説出**“看來我們低估了它們的增值速度”**，《靈籠》的整個生態系統架構也初露端倪：
災難發生後，人類被剝離出來，地面物種的進化速度與狀態成為未知。
從脊蠱到可以進行交流的初階噬極獸，再逐級到君王噬極獸，這樣的生態鏈，不僅是捕食能力的進化，更是智慧的進化。
甚至這種智慧可能超越人類。
槍火彈藥將不再是保證人類成為萬物之靈的武器。
死亡咫尺為鄰，人類失去對地球的絕對掌控權。
>>>上民與塵民，基因抉擇
在燈塔內部，依據基因的優劣，倖存者被劃分為上民與塵民。
搜尋任務中，負責指揮與戰鬥的獵荒者皆為上民，胸前掛有藍色標牌。
他們選拔自基因優秀的胚胎，自年幼時便接受軍事訓練。
搬運物資的勞工為塵民，胸前掛有綠色標牌。
他們沒有姓名，只有編號。
上民在燈塔中掌握絕對主導權，享有政策決定、物資分配，交配繁衍的權利。
塵民居住於燈塔下層，從事初級勞動，且不得繁衍後代。
上：燈塔下層外環概念圖 下：燈塔下層外環正片圖
並且，由於物資匱乏，“奉獻點”取代貨幣，成為新的價值尺度。
奉獻點可以用來兑換物資、醫療等各方面的分配待遇。
從現有的劇情可以看出，塵民通過勞動取得“奉獻點”，不過相對於上民來説，回報率要低很多。
由此所導致的上民與塵民之間的分歧也顯而易見，前者是不屑，後者是不服。
在這樣的末日環境下，等級分化成為保證安定的必然。
居住面積與可用資源有限，憑藉基因優劣控制人口增長速度、提高人口質量也不無道理。
只是這個道理難以經得起推敲：
基因抉擇片面、單一，我對人的價值判斷全依附於出生、依附於受精卵。
從根源上否定人的自我意志，否定內外部環境對人的塑造，否定個體成長中的無限可能。
人類被過度膨脹的的科技優越感矇蔽了雙眼。
卻忘了，求生與繁衍是人之本能，而本能永遠無法被遏制。
>>>家庭與宗教，人際紐帶
在燈塔內部，存在一種宗教，名為光影教。
“我們自以為可以超越神明，卻引來毀天滅地的災難”，一句話點明光影教存在的緣由。
一是因恐懼產生敬畏，二是尋求慰藉與依靠。
光影教掌管律教所，對燈塔中違法者進行懲戒。
這部法稱為“燈塔三大法則”，其中最重要的一點是鄙夷舊世界的家庭關係。
上民之間的交配成為神聖的任務，父子母女關係不被承認。
人與人之間將不再具備親密關係，人類的歸屬與依附只有光影之主。
光影教會首在教化信徒時，提到：
世人皆是洞穴中被釘在牆壁上的苦難者，我們所見之一切，均是從牆上投射下來的影子，只有掙脱束縛，走出洞穴，才能看見真理。
這段話引自柏拉圖的洞穴理論：
**一批囚徒自幼被繩索綁縛面向牆壁，只能看到牆壁上倒映出火把的影子，他們自然認為影子為唯一真實事物。****當一個囚徒真正走出洞穴，看清世間萬物，他才知道原來自已以前看到的、所信仰的皆是虛妄，他開始憐憫洞穴中的同伴，企圖説服並帶他們離開洞穴。**由於眾人缺乏經驗，無法相信他所説的話，甚至可能綁架並殺害他。
結合柏拉圖的洞穴理論，會首這段話便容易理解：
人類都是洞穴中的囚徒，家庭關係、個人情感、社會秩序都是牆上的影子。
我們圍困其中，以為這些是真的，其實都是假的。
只有將這些拋棄，虔誠信教，才能在光影之主的指引下走出洞穴，看見真實的存在。
這話看似可笑，但或許它更是一個準確的預言。
>>>關於新世界的預言
《靈籠》有太多值得講的地方，比如精緻的建模，比如絕妙的音效…..
但，我更願意探討它的世界觀，畢竟，這在國漫中，實在太太太太難得了……
在赫胥黎所寫《美麗新世界》中提到（以下灰字皆取自本書）：
當人文意識薄弱而行政控制強有力時，結合上優越的科技文明，將會是一個巨大人類夢魘的開始。
《靈籠》的故事開端，就是這個夢魘的開始。
律教士可以當街懲處塵民
過去的根和未來的果都遁形了，當下繁花燦然盛開。泯滅歷史價值的人只能在與周遭人羣的共情中尋求存在感。
前半句指過去無法回首，未來不可預見，這便是末日環境。
後半句指人類不再相信歷史經驗，只堅信基因抉擇是唯一出路。
而失去過往的眾人便只能通過信仰同一種宗教、齊念同一句教義來尋求共鳴。
光影教教義“光孕眾生，眾生隨影”
家庭、一夫一妻制、風流韻事、處處都是有排他性的，處處都是私利的專注，衝動和精力只有一條狹窄的發泄途徑。
所以宗教告訴世人，信主吧，將脆弱、自私的情感全部拋棄，全心依附於主吧。
這樣就不存在背叛、怨恨、原生家庭的罪惡，人人都將獲得解脱。
儘管我們能分辨出《靈籠》所呈現的世界觀中滿含諷刺，卻無法否認這是對如今社會現象的極端映射。
擺脱原生家庭，掙脱人際關係，改變基因以對抗疾病，社會資源統一劃定，這些我們甚至都偷偷嚮往過。
《靈籠》中的人們認為，比起遭受災難而言，他們更願意讓渡權利與自由而獲得安定與幸福。
但安定與幸福從來都不偉大。
與遭受苦難的高昂代價相比，現實的幸福看起來通常十分廉價。
因為僅憑一次天災、一次人禍便能將其輕易沖垮，唯有遭受苦難所獲得的經驗才值得永恆銘記。
但我們要偉大做什麼呢？我們就要心甘情願遭受苦難嗎？
《美麗新世界》裏那段對話，就是答案：
“可是我不想要舒適。我想要詩歌，我想要真實的危險，我想要自由，我想要善良，我想要罪惡。”野蠻人説。
“事實上。”穆斯塔法·蒙德説，“你是在要求不開心的權利。”
“那麼很對。”野蠻人桀驁不馴地説，“我就是要求不開心的權利。”
而《靈籠》的隱喻恰巧就在這裏：
即時遭受末日絕境，人類不可自負到拋棄人文意識。
我們想要善良，就必須承認罪惡；我們想要舒適，就必須遭受風險；我們想要快樂，就必須承受不幸。
我們要有的是感知一切、自我抉擇的勇氣。
**災難又有何懼？**人生如逆旅，你我亦是行人。