白左以及聖母的根本問題_風聞

觀網上有一段時間討論了西方的左派和白左問題比較多。我看了其中的一些，雖然大部分的觀網的網友對 西方的左派和白左有批判的意思，但是都沒有把問題説到根本上。我的理解是：西方左派的思想，主要體現在生命的可貴和人人平等上，進而從人人平等上推導出對弱勢全體的關懷。但是這種思想卻在中國大陸無法流行，它的本質可以説是空想社會主義和馬克思主義的區別。

如果從理論上來説，任何一個宗教和思想都有對人生命的終極關懷。但是，這種關懷能走到什麼程度是受社會發展程度所決定的。馬克思主義的核心是生產力決定生產關係，而生產關係就需要對應相應的思想。而西方的左派，脱離了生產力和生產關係，空談人人的平等。那麼只會變成空中樓閣。

具體的講，在二戰後到上個世紀九十年代是西方左派思想還能和社會的發展相符合，具體體現在西方在二戰後，經濟獲得了高速的發展，而內部的勞動力出現了緊缺，在這種情況下，包括德國從土耳其，法國從原來法屬非洲，美國從拉丁美洲引進移民，來填補自身勞動不足，而帶來的低級勞動力的不足。而在引進之後，沒有做好足夠的消化和人們的教育。

在九十年代後，隨着全球化的加深和中國加入全球化，以及西方對於環境和生活品質要求的提高。開始大部分勞動密集型和環境污染型的企業開始轉向了中國。而這些企業的轉移，西方留下的也只有一些高科技的企業，這些企業要求的勞動力的素質比較高，對於低級的工人來説，比較少。這也使原來的產業工人失業，去和外來的勞動力去爭奪低級的市場，也就是原來的產業工人減少，開始變成超市的服務員和家政人員。西方從勞動稀缺的社會變成了勞動過剩的社會。在這種情況下，西方在從原來低級的移民吸收的勞動力和西方自己的勞動力出現了衝突。也就出現了移民搶奪了西方自己的工作崗位的呼聲。最終走向了民粹主義。

因此，民粹主義和白左是一個硬幣的倆面，只是在不同的時候，體現不同。他的本質還是生產力和生產關係決定的。