日本帝國的崛起與大清帝國的衰落 ——中日兩國被迫開放國門後將何去何從？_風聞

       中日兩國被迫開放國門，這是歷史發展的必然趨勢。對於這兩個東方國家來説，各自秉持着鎖國政策，從來沒有表達出想要主動開門做生意的打算，統治階級懼怕西方社會的“自由主義”思潮，影響到自身的統治地位，固守陳舊的封建體制和自然經濟體制，妄圖通過自我封閉，獨享虛假的繁榮。

在西方完成第一次工業革命後，西方列強急於搶佔海外殖民地，傾銷商品，掠奪資源，必然不會放過這兩個原始、落後的封建制國家。只不過西方列強首先盯上的是滿清政府統治下落後的中國，直到1853年才用堅船利炮打開了日本的大門。

一、“黑船”來訪是厄運還是好運？

早在第一期，就曾提到“黑船”時間。在日本發展史上，這是具有里程碑意義的一件大事。雖然是以堅船利炮開始，但是卻對日本打開了一個新世界。日本陳舊的政體和自然經濟也因此發生了巨大變化。

早在1837年，一艘非武裝的美國商船“馬禮遜號”載着7名日本漂流民，從澳門出發，抵達日本浦賀近海，以此主動示好，希望達成與日本互利通商的目的。不料日本幕府的執政者根本不領情，下令炮擊“馬禮遜號”，迫使其倉皇而逃。

日本學者高野長英在其著作《戊戌夢語錄》中，尖鋭的批評説：“如果幕府對他們訴諸武力驅逐，日本就會被看成一個不辨是非的野蠻國度。我們是一個非正義國家的惡名將會傳播開來，日本將會失去它作為一個禮儀之邦的美譽。結果將難以預料會有什麼災難降臨到我們頭上”。

高野長英的言論雖然可笑，有種滿清政府酸腐文人的氣息，對弱肉強食的國際法則認識顯然不夠深刻，但是對災難的預料卻是極其準確的。

雖然這場“災難”，17年後才降臨，但是這份遲到的“懲罰”，就像是在日本這潭死水裏，扔下一塊大石頭，給落後的日本帶來了生的希望。

1852年3月，美國東印度艦隊司令佩裏，被授予“日本開國”的指令，11月從美國東海岸起航，向西橫跨太平洋、印度洋、太平洋逼近日本。於1853年7月8日傍晚到達江户灣。

日本以高官不可接待外國船隻的理由，拒絕了美國人要求日本高級官員接受總統致幕府將軍的信函。佩裏派出4艘測量船，在軍艦護衞下，深入江户灣進行水文測量，日本方面則派出數十隻警備木船對峙。雙方僵持6天后，幕府最終同意美國人登錄。

不得説幕府將軍作出了一個無比正確的選擇，倘若是在僵持之下發生擦槍走火事件，美國人的4艘軍艦搭載的63大炮，足以挑起一場中國式的“鴉片戰爭”，此時江户能夠對抗的火炮只有20門。

佩裏向幕府遞交了總統信函，提出了通商、補給、救助遭遇海難船員三項要求。但是並沒有得到明確的回覆，官員藉口要得到天皇批准方可接受條約。

佩裏並沒有因日本無理採取武力施壓，出奇的答應給日本考慮時間，明年春天再來聽取回復。

“黑船”就此離開日本，在琉球靠港。

1854年2月13日，佩裏再次來到日本，7艘艦艇直接深入東京灣。此舉可以視為，對幕府發出最直接的警告。必須作以回覆，不然這7艘艦艇是不會像上次一樣輕鬆離開的。

談判持續了近一個月，正式會談四次，日本方面提出接受荷蘭通商條件，以長崎為口岸，而佩裏則拿出了《望夏條約》給日本人看，要求開放3—5個通商口岸。

迫於壓力，3月31日，日美簽訂了《日美友好條約》（神奈川條約），條約規定：漂流民的救助、引渡，日本同意開放下田、箱管等港口，美國可以派領事駐下田，等等。這是日本與西方國家簽訂的第一個國際條約，日本的國門就此被打開。

儘管當年佩裏仗着堅船利炮迫使日本簽下第一份不平等條約，但後世的日本人並不視為仇敵。相反，日本人有感於佩裏促使日本開放改革，走上富國強兵之路，視之為日本的恩人。

“黑船”在下田港維修期間，有兩位日本人突然造訪，其中一位便是吉田松陰（佐久間象山的學生），同樣是受到魏源《海國圖志》的啓發，萌生了“走出國門，看看世界”的想法，在其老師佐久間象山的支持下，偷偷的造訪“黑船”。雖然吉田松陰至死也沒踏出國門，但是卻成就了他“失敗的英雄”（梁啓超讚譽）。

吉田松陰的失敗，一方面源於日本法律，禁止日本人出國旅行。一方面由於日美剛剛簽訂不平等條約，想要幫助吉田，佩裏就必須和日本政府再次進行談判。對於佩裏而言，放棄幫助吉田的想法，避免節外生枝，見好就收是最好的選擇。

吉田松陰由於違反了鎖國令，被監禁一年。出獄後，返回老家思過，後得到藩主允許，興辦了松下村塾。後來伴隨着村塾的名氣越來越大，吉田開始傳授併發，宣講“尊王攘夷”主張。

“尊王攘夷”一詞院子春秋時代，最早見於《春秋公羊傳》，該書是解釋儒家經典《春秋》的三部著作之一。本意為“尊勤君王，攘斥外夷”，後來演化為具備複雜含義的政治術語，在中國、日本、朝鮮半島等地區的歷史上發揮着重要作用。

吉田松陰教育根本目的是早就適合當時政治形勢和政治理想的人才，也就是説培養具有“尊王攘夷”思想的進步知識分子。他的學生中有許多傑出人士，如久坂玄端、高彬晉作、木户孝允、伊藤博文、山縣狂階、井上馨、前原一誠等。

這些人在“安政大獄”吉田松陰被殺後，繼續秉持着吉田松陰“尊王攘夷”的思想，在倒幕運動中發揮了重要作用，有力的推動了“明治維新”的展開。

可以説，“黑船”事件就像是一根火柴，點燃了吉田松陰這根導火索，導火索快速燃燒，以“犧牲”自我的方式，將幕府時代推向了歷史的終點，開啓了“明治維新”的新篇章。

二、滿清政府的沉淪

第一次鴉片戰爭，在現代看來是驚天鉅變，但是在滿清政府來看，只是一次小衝突。在“皇權”思想控制下的“天朝體制”，仍然浸淫於“天國夢想”裏，對“主權”沒有深刻的認識，並不認為割讓一個香港島是對主權的喪失，反而覺得是皇恩浩蕩。道光皇帝得到英軍退出長江的消息後，長出了一口氣。兩年多的戰爭結束，天下太平，立即下令沿海各省撤軍，以節省浩繁的軍費。

鉅額賠款，最終由勞動人民來埋單，“銀貴錢賤”的問題日益嚴重。曾國潘在1852年 的《備陳民間疾苦疏》中説“東南產米之區，大率石米賣錢三千。昔日一兩銀子換一千文，一石米可得三兩銀子。如今一兩銀子換錢兩千文，賣一石米只得一兩五錢銀子。過去賣米三鬥可納完一畝地的税賦，如今賣六鬥還不夠交一畝地的税賦。”實際上，一些地方每兩白銀兑換制錢已經高達兩千三百文了。

地主對農民的剝削日益嚴重，地租率越來越高，一般高達50以上。尖鋭的社會矛盾，導致社會風潮迭起。鴉片戰爭後，農民的抗糧抗租鬥爭不斷出現，且規模越來越大。1842年，湖北崇陽鍾人傑聚眾抗糧舉事，最多時達萬人。鬥爭堅持一月有餘被鎮壓。其後，浙江、湖南、福建、江蘇、江西、河南、安徽、湖北、陝西、山東、廣東等省，迭出大案。少數民族地區反清鬥爭也此起彼伏，接連不斷。僅據官方記載1842至1850年間，全國大小武裝起義及農民暴動事件，高達九十餘起。農民起義與暴動事件，是社會動盪的產物，同時又加劇了社會動盪。

第一次鴉片戰爭，已經把地主階級與農民階級的矛盾極端白熱化，同時，也叫醒了一些愛國知識分子，他們最先從“天朝上國”的美夢中清醒，開始積極探索世界，尋求強國防禦外辱之道。戰後，國內掀起了一股“經世致用社會思潮”。

“經世致用”思想是地主階級在中國社會交替時期思想界的一大進步。一方面，它針對當時社會發展趨勢，符合國家與民族利益，對國計民生具有積極作用，初創了“開眼看世界”的全新觀念，邁出了向西方國家探尋真理的步伐，對中國近代社會思想發揮啓蒙作用。另一方面，經世之學提倡學習西方長技，卻不能觸及封建制度，也反映出其無力衝破清初啓蒙思想家的封建思想返利，對於西方資本主義的認識處在一個膚淺階段。魏源作為地主階級先進知識分子的代表，在其著作《海國圖志》的中闡述的“師夷長技以制夷”的核心思想，本質上也是建立在維護封建統治基礎之上的強國禦敵之策，所以他的《海國圖志》，吉田松陰並未完全接受。

在西方列強和滿清政府的共同壓迫下，太平天國運動把農民運動推向了高潮，有力打擊了清政府的封建統治和外國的侵略，加速了滿清政府的土崩瓦解，阻止了中國殖民化的進程。

道光二十四年（1844年），洪秀全偕馮雲山在廣西傳教，秘密進行反清活動。1850年夏，洪秀全發佈總動員令，號召各地拜上帝會到桂平金田村“團營”。

1852年1月11日，洪秀全集2萬人在廣西金田村正式宣佈起義，建號太平天國，清廷聞訊派兵鎮壓。太平天國運動前後，一直持續了14年時間，勢力擴大到了17個省，是中國近代史上最大規模農民運動，但是因其又帶有舊資產階級民主革命性質，可以説是中國近代史上舊民主主義革命的序幕。它頒佈的《天朝田畝制度》，把農民平均主義思想發展到了頂峯。

三、希望的曙光與末日的輝煌

第一次鴉片戰爭雖然發生在中國，但是最直接的作用卻在日本。日本知識分子，通過學習瞭解，深刻的認識到制約國家發展的核心問題。雖然這一時期日本混亂的政體並未得到有效改變，但是有吉田松陰這樣一大批先進知識分子的存在，日本在變革這條路上，走得要快很多。

而滿清政府仍然沉迷於“天朝上國”的美夢中，少數知識分子的覺醒，並未對封建統治產生較大影響。“太平天國運動”這樣的農民運動，本質上並未促進滿清政府自省，反而更加加強了統治階級對“權利”的慾望。越是搖搖欲墜，越想把“皇權”抓得更牢。

通過對比來看，至少這一階段日本和中國誰不比誰的處境好多少，日本緊接着還有轟轟烈烈的“倒幕運動”發生。但是日本在這一時期儲備了巨大優勢，像吉田松陰這樣的一大批敢於和政體説不的知識分子，是日本發展的寶貴財富。而中國林則徐、魏源這樣地主階級知識分子，卻始終跳不出封建體制的怪圈。前者是根本上的大破大立，後者只是“修修補補”。兩者從思想基礎上的較大差異，一定程度上就決定了國家的未來。

對日本來説，國門被堅船利炮打開後，看到的是危機四伏後的希望的曙光。

對中國來説，國門被堅船利炮打開後，看到的是滿清政府加速走向覆滅的黑暗。平定“太平天國運動”這樣的上百場農民運動，只能是末日輝煌，麻醉一下日益破敗的統治階級，讓他們得以繼續沉醉於“天朝上國”的虛幻之中，成功錯過了追趕世界的二十年，等到第二次鴉片戰爭後，真正覺醒的時候，才發現為時已晚。

下文，我們將對“‘魏源和佐久間象山’開眼看世界的第一人”進行介紹。

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