金燦榮：西方主導的格局正在為東西方平衡的格局所取代_風聞

新鮮出爐！金燦榮教授2019年7月19日全國工商聯演講視頻（2）

第三個西方進步脈絡是思想革命。

西方在近代有三次偉大的思想運動，第一次叫Renaissance，中文翻譯叫文藝復興。這個運動時間是十四、十五世紀，地點是在意大利。

 ▲文藝復興時期的畫作

為什麼在意大利？因為整個中世紀歐洲的經濟中心始終是在意大利，在地中海北岸，整個地中海世界的商業中心。

這個地方出現了很多商業共和國，這種商人資本在這裏出現之後，它就要有一些獨立見解——要擺脱梵蒂岡的神權統治，要擺脱各個地方的君主的政治統治。

於是商人共和國就開始推動一些文化運動，然後就推出來一些很偉大的文化人，這裏面最有名的應該是寫《神曲》的但丁；偉大的科學家伽利略；偉大的發明家達芬奇；偉大的藝術家米開朗基羅。

那麼Renaissance文藝復興起什麼作用？人的解放。因為中世紀1000年，整個西方的思想和文化都是為上帝服務的，為天主服務的。

我們這個人，活生生的人，並不是我們思考的中心，但是Renaissance文藝復興就把人給解放了。

文藝復興之後，我們思想，我們制度建構，出發點和歸宿就是我們活生生的人了。是吧？人**為中心了，這是現代化的起點。**這是一個運動，文藝復興十四、十五世紀在意大利。

過了一百多年，16世紀初，在德國出現了另外一個偉大的文化運動Reformation，中文翻譯叫宗教改革。

德國科隆有一個偉大的神學家叫馬丁·路德，他跑到科隆大教堂去貼了一個“我”的一張大字報，上面提了95個問題向教皇質疑。

 ▲馬丁·路德張貼《九十五條論綱》

這個質疑引發一場爭論，這個爭論的結果是基督教世界的分裂，分成老的天主教和新教。宗教改革起什麼作用？宗教改革的社會功能，就是把神的世界和世俗世界進行了合理分工。人神分開了，就產生了一個東西，所謂的叫“上帝歸上帝，凱撒歸凱撒。”

那麼又過了一百多年，17、18世紀，在法國出現了第三個偉大的思想運動，叫Enlightenment，中文翻譯叫啓蒙運動。

  ▲啓蒙運動

這裏面也產生了非常偉大的人物——伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、萊布尼茨等等。

這幫老兄起什麼作用？就把理性變成了生活的指導原則。在中世紀，不鼓勵人思考，不鼓勵人發揮理性的作用。中世紀你就相信——神父怎麼説，就是什麼事，你別思考。

但是啓蒙運動之後，人們就開始思考，就不管誰説的，我要想一想，對吧？這是很了不起的，人精神上的獨立，理性成了生活的最高指導原則。

那麼附帶講一下，在啓蒙運動的過程當中，中國被想象為一個很理想的國度。在伏爾泰、孟德斯鳩的著作裏邊，中國被認為是個樣板。什麼樣板？就這個社會不需要一個大神管的，不像中世紀的歐洲，有一個大神管生活的一切。

大神嚇唬大家説，有個最後審判，你就是死了，你也逃脱不了審判。對不對？大神嚇唬人家，不是靠人的理性自我管理。

那麼伏爾泰他們為了批評當時歐洲的社會現實，必須要找一個樣板，在現實世界找個樣板，這個樣板就用人的理性管理自己，就可以管得很好，於是他們找到了中國。

所以在法國啓蒙運動的過程當中，中國扮演了一個很奇怪的角色——中國被理想化，成為一個理想的國度，中國的皇帝被認為是柏拉圖理想國裏面的哲學王。

 ▲哲學王形象

我們生活在中國，知道理想的皇帝是沒有的，是不是？中國500多個皇帝，大部分都是傻瓜壞蛋。

但是在他們的著作裏面，中國的皇帝就是哲學王，特棒，我們看了都臉紅。

附帶講這是跨文化傳播當中經常會有的現象。今天中國網上有一批人叫公知，對不對？他們是不是有個特點，為了批判中國的現實，就把美國理想化，對不對？把美國説的特好，他們理想中的美國，美國人也不認識。

你跟美國人講，美國人説我們有這麼好嗎？我臉紅，呵呵。但是他們為了批判中國，就要把美國理想化，是吧？

這是西方思想運動的第三塊，那麼經過這三步走，文藝復興、宗教改革、啓蒙運動，西方人在思想上、理論上、認識水平上就是世界領先了。

然後才有了後來產生各種現代偉大的學術。各種現代社會科學學説就產生了，其中當然包括影響到中國的偉大的共產主義思想——**馬克思主義。**這是第三條線索。

第四條線索是偉大的科學革命。

有一天一個蘋果“嘭”砸在的牛頓勳爵的腦袋上，對吧？牛頓勳爵就琢磨，蘋果不往天上飛，砸我幹什麼？於是悟出一個偉大的真理，叫“萬有引力法則”。

這是咱們宇宙世界能夠存在的前提，或者能夠存在的理由，萬有引力。在萬有引力基礎之上，牛頓勳爵提出“牛頓力學三原理”。現代科學就產生了。現代科學其實在牛頓力學以前，我們沒有，西方也沒有的。牛頓力學之後就產生了。

 ▲牛頓

**現代科學是人類認識世界最好的方法論，最好的知識體系，**對我們後來的發展起的作用是如虎添翼，這是第四條線索。

第五條線索，偉大的社會革命。

這裏麪包括1688年英國光榮革命，1776年美國革命，1793年法國大革命。

社會革命起什麼作用？就是為後來的大機器生產創造社會前提。大機器生產必須要求社會流動性很好，社會這個結構要中產階級化、平民化。如果等級化的社會結構，有些商品只能某些等級用，這個時候是不能產生大機器生產的。 

古代有些商品只能皇上和他們家人用，對不對？這個時候手工勞作完全就夠了，根本不需要大局去生產。

大機器生產投入很大，不像手工勞作，就是一點簡單的工具，投入比較小。大機器生產投入是非常大的。投入大，就需要產量特別大，否則它無法循環。那麼產量大，就需要賣得多，需要消費者多，對不對？這個時候需要一個均等化的社會結構，社會革命就起到這個作用，打破封建等級，為大機器生產創造物理前提。

在大機器生產時代，商品正常的情況是英國女王用得起，英國的掃地女工也要用得起。它大機器實際上是無法循環的，它必須要打破社會結構。

附帶講，我們偉大的中國革命就起了這麼一個作用。沒有偉大的中國革命，中國後來的大機器生產是不可能成功的，這是一個前提。

那麼第六個進步是社會運動。

由於現代人覺醒了，覺醒的表現就人對自我意識就很強，對利益很敏感，有自己的獨立意志，利益感也很強。於是大家要求追求自己利益。那麼在現代社會怎麼追求？**就組成政黨、社團，然後以政黨社團為平台，推進自己的利益訴求，**這個就叫社會運動。

這也是人類進步的一種現代方式。

第七個，人類進步的脈絡，我個人是特別看重的，就是偉大的工業革命。

因為只有工業革命才能讓我們人類從農業走向工業。工業革命必然帶來現代生產力的飛躍。

 ▲工業革命

前面我講的那六大革命如果不能變成工業革命，它的價值都是有限的，都要打折扣。只有最後落到工業革命，才能真正帶來生產力的飛躍，工業革命極其偉大。

第八條線索，就是現代城市生活的出現。

就是人類現在生活方式從鄉村到城市，因為城市是信息的高地，大家都生活在固定不變的鄉村，這個社會是沒法進步的。

城市化是人類進步的必然的一個選擇。

然後第九條線索就是偉大的軍事革命。

人類的進化過程就是個生存競爭過程。人類的生存競爭一定是集體化的競爭，不是個人競爭。個人能力再強，對人類競爭的作用都是有限的，人類競爭一定是體系化的競爭。體系化競爭，最終手段就是軍事，就是暴力。所以軍事是人類進步的一個重要環節。

人挺逗的，越現代，越讀了書越會裝，就討厭軍事，然後出現泛和平主義。但是人類進步的這個關鍵環節就是軍事鬥爭。

那麼軍事鬥爭最後當然要體現為不同階段的軍事能力。那麼近代人類的軍事進步全是西方。人類擺脱冷兵器，用系統的熱兵器代替冷兵器是西方的。然後熱兵器出來以後走向了機械化，後來信息化，現在走向智能化，全部在西方。

最後一個是現代傳播的出現。

信息傳遞是人類組織的一個技術，信息溝通越便宜越廣泛，社會的組織能力越強。近代的大眾傳媒就出現在西方，分別表現為報紙、收音機、電視，現在是移動終端，對吧？這些大眾傳媒的進步是不是都在西方？

那麼別的學者可能還會增加第十一十二十三四十五條進步脈絡，但我個人認為我上面列舉的十條是西方進步最重要的脈絡。

這十條進步脈絡相互影響，相互交叉，就構成了人類近代史的總圖景。

那麼根據我的分析，這十條進步脈絡全發生在西方，必然的結果就是西方軟硬力量的領先，對不對？**不僅硬力量——軍事、科技、產業、領先，軟力量也領先——思想、理論體系、制度建構、管理方式。**軟硬領先的必然結果，就力量大。力量大的結果，就是主導國際格局數百年。

但是現在這十幾年來，很明顯我們人類正在目睹一個變化，就是西方主導的格局正在為東西方平衡的格局所取代。

在現實生活當中表現就是G20變得越來越重要，G7變得不是那麼重要了。

 ▲G20

G7是不是西方的平台？G20是不是東西方平衡的平台？對吧？現在G7開會，大家不怎麼理他，G20開會大家可在意了。

G20取代G7就是我們這裏講的西方主導的格局，正在走向東西方平衡格局的一個結果和表現。

為什麼這十幾年會發生世界格局的大變化？我想是兩方面原因，首先還是西方整體上有點處於衰弱狀態，其次就是中國的崛起。兩大原因導致格局變化。

西方我是有點傾向於認為文明、國家、民族，它是我們人的集合體，對不對？我們人是有生老病死的，有周期的，對不對？由人組成的社會共同體也是有周期的。國家、民族、文明都是有周期的。

那麼西方文明近幾百年是輝煌得不得了，橫霸天下。但是現在西方就在走向衰敗。這是我現在的結論。

很簡單的講，西方現在進入到老齡化階段了，那麼它力有不待，力量就有點下降了。我們講西方，大家體會一下，是不是三大主體加幾個小跟班構成的？

三大主體是不是美歐日？對吧？我們現在泛泛地講西方，其實不明確的。

明確的講，西方的主體是三家美歐日。然後加幾個小跟班，包括加拿大、澳大利亞、新西蘭、韓國、以色列。三大主體加五六個小跟班構成了西方。

那麼這三大主體現在面臨的問題都在老齡化，這是生物學意義上的一個問題。

現在日本是西方國家裏面最老齡化的，對吧？日本社會的中位數年齡49歲，非常老了。咱們國家還湊合，我們現在36歲。剛改革開放的時候，我們30歲都不到，特別年輕，現在36歲了，我們老齡化也挺快的。但是比西方還是好很多，對吧？

 ▲老齡化嚴重的日本社會

日本這個傢伙跟歐美不太一樣，不太願意接受移民，主要是靠就是機器人來應對老齡化。那麼機器人在生產鏈條上是可以取代人的，但是生活當中它是取代不了的，對不對？

所以**日本現在社會問題還是很嚴重的，不可能有創新，這麼老，怎麼可能有創新呢？**然後招兵都難，日本自衞隊連長，日本自衞隊才20萬人，招兵招不到。以至於現在日本很多兵當很久。日本自衞隊的連長，平均年齡36歲半。中國人民解放軍連長的平均年齡24歲。

明年習近平主席要對日本國事訪問，中日關係會全面恢復。

我相信軍事關係恢復後，我是跟軍隊的朋友開玩笑，我説明年恢復軍事交往以後，每一次軍事交往設一個項目：讓兩邊的連長跑1萬米，跑死你。對不對？你24歲，我36歲半，就生理上我跑不過你了，沒轍了。

這是日本的情況。

德國是老歐洲的代表，那麼德國現在中位數年齡接近48歲，是不是非常老了？這就是為什麼默克爾，每年都招接受很多難民。15年一百多萬，16年七十幾萬，17年也有好幾十萬。一個是人道主義的概念問題、觀念問題。

還有一個就是經濟需要。難民進來就是廉價勞動力。當然德國這個解決方式也帶來別的問題：難民來得太多，有福利負擔，有社會治安問題，未來還有內部種族關係問題。

好，西方三主體就剩下一個美國，對吧？

美國情況有點奇怪，美國這個傢伙社會中位數年齡可以的，是最年輕的，美國整個社會的中位數年齡38歲半，就比我們略老一點，比歐洲、日本那兩兄弟好多了，對不對？

但是你們看美國內部結構問題大了。僅僅看白人的話，美國白人的中位數年齡跟德國是一樣的，接近48歲，而且人口還在急劇萎縮。

1776年美國獨立的時候，白人佔95%，現在多少？60%都不到了，降到60以下了現在。美國白人張望前程不好，因為現在一個白人女性一輩子才生0.9%個孩子，一個都不到。

咱們中國現在好像也不行了，現在我們一個女性平均生1.5個孩子，是不是？女性得生2.1個孩子才能維持社會平均水平。咱們國家曾經曾經佔全人類三分之一，現在五分之一都不到了。很對不起我們祖先，我們死了以後要捱罵的！

但我們比美國強點了，我們1.5，對不對？美國白人女性0 .9 ，1個都不到。

可是南方偷偷跑過來的拉美裔女性，她們平均生8.6個孩子。你怎麼搞？他們害怕呀，全程發抖，你想我就一個兒子，你八個兒子，對不對？因為我是美國人，我有錢，朋友多，我還可以幫一下兒子，我這個兒子受不了欺負。到孫子我慘了，孫子我還一個孫子，你64個孫子，我根本搞不贏你，對不對？

是不是張望前程，不寒而慄。於是他們就真的把一個種族主義者選上台了，就是特朗普。

 ▲特朗普

老特執政兩年半了，你們注意到沒有？這兩年半他執政第一要務是不是反非法移民？第二是跟民主黨吵架，第三才是整外國人，對不對？

整外國人現在排在我們前面是整伊朗，伊朗比我們倒黴一點，對不對？

其實老特他要整我們是排在挺後面的，在辦公議程上排在第四名、第五名。

**第一名整非法移民，整的辦法很粗糙的。**他是兩個思路，一個思路就是修牆，對不對？沿着美國邊境線建三千三百公里建牆。民主黨不給他錢，民主黨説你又減税，減税本來政府收了沒了。

然後因為民主黨那幫支持者都是窮人，説你得保障我那幫兄弟們吃飯，對不對？醫保、社保你得給我保證。我兄弟我飯都沒得吃，你跑去修牆幹什麼？就是不給他錢。

結果這個老兄宣佈國家緊急狀態，直接動用軍費就去修修了，對不對？

你想這個傢伙能這麼幹，宣佈國家緊急狀態修牆，説明是不是真急了？現在牆修了一部分，還有一部分是缺口，你知道他現在動什麼力量來堵缺口？動野戰軍。

野戰軍是國家力量裏面最花錢的，知道嗎？野戰軍是最貴的，其次是武警，再次是警察，最便宜是城管。

在中國有事城管上，城管最可憐了，最便宜，大裝備也沒有，法律身份也沒有。城管制度是很害人，知道吧？國家又講體面，又沒錢搞這個制度。

西方國家沒城管的。美國就是正規軍、國民警衞隊，下面就是警察了。給他們暴力權力是非常大的。在這裏我們有推搡交警，在美國可以當場擊斃，沒有責任的。

然後你現在這麼想，他（特朗普）這麼急，這種方法都很可笑的，修牆、動正規武裝力量打非法移民，都很可笑。但這個可笑後面反映的嚴肅的心態，就是特朗普是真正代表了白人的焦慮。

他為了減緩焦慮，坦率的講，他什麼手段都要用。他現在的思路，是先修牆，動野戰軍，先把非法移民堵住，就讓新增力量沒有，把增量搞沒了。

另外一招就是這幾天正在做的，這個禮拜就開始做。十個非法移民比較多的城市，十城搜捕。所謂抓100萬非法移民給他送走。通過抓人、送人減存量，通過修牆控制增量，這是他的思路。

但是我覺得老特這個思路沒什麼用的，他完全是治標不治本。

你想第一，明年選舉他要輸掉的話，是不是這一切努力都廢掉了。

第二就是他贏了，再幹個四年，我覺得也無濟於事，頂多就是把白人比例下滑稍微延緩一點點，對吧？但不解決問題。

真正解決問題還得**生活方式的變化，讓美國的主體民族白人迴歸、重視家庭，重視社會責任。**讓白人女性願意給你們生孩子，這是關鍵。

但是這個很難回去了。因為美國是自由主義發源地，對不對？老自由主義是英國的，那麼新自由主義發源地在美國。

新老自自由主義都有一個毛病，就是它的哲學基礎是個人主義。自由主義是個結果，它的根源是哲學上的個體主義，就是以個人眼光看人與人關係，人與社會關係，人與自然關係，人與國家關係。

那麼個人主義必定強調個人權利，而較少強調個人責任，因為它不注意社會性。

那麼這個在經濟上是有它的好處的，會帶來效率的提高、創新的加強。但是長期看這是一種自殺的文明。

自由主義現在看起來絕對是人類文明中的異類，而不是常規。但是它被叫成了普世價值，而且對各國的影響，包括對我們中國。

我們中國這40年跟着美國學，是吧？改革開放就是跟美國開放，跟美國學了40年，我們在利益和觀念上都是被美國綁架了。我相信中國精英層，無論是商界還是學界，還是政界，自由主義影響非常大，信徒一大堆！

但是請大家看自由主義發源地美國、歐洲，他們現在開始遇到問題了。**自由主義到後來就是極端個人主義，極端個人主義強調權利，不強調責任。**最後的結果就是這樣，女性不給你們家生孩子了。

你知道吧？她説我要工作，我要實現我個人價值。生孩子損失很大，憑什麼給你生？老子給你感情好，給你們家送一個孩子算了。

第二個（ 孩子）絕對討價還價，得商量了。三個（孩子）根本想都別想，是不是？然後女性權力越來越張揚，在男的眼裏就越來越兇，不可愛了。於是西方現在出現一個情況，男孩子不喜歡女孩子，喜歡男孩子，這個太恐怖了。

這個文明就是有一種自殺基因，正在普遍地出現，正在走向自殺。所以我覺得老特現在瞎折騰沒用的，除非他根本上改變價值觀、生活方式，否則他就是走向死亡。

 ▲自由主義漫畫

OK這是西方真正的問題，由於它的價值觀出了根本的問題，然後整個社會走向老齡化，那麼其他技術性的問題就比較簡單了。他的福利過去100年越來越好，福利這個傢伙是隻能往上走，不能往下降的，知道吧？

搞了100年福利以後，這個傢伙的經濟成本就貴得不得了了，競爭力就沒了。

另外資本控制政治，資本控制政治是西方近代的傳統，也是自由主義的核心。現在看起來這是對人類的治理方式的根本誤解。人類治理就得政治至上，資本根本治理不了複雜的人類社會。

西方是資本在政治之上的，這是不對的，然後還有其他，比如虛擬經濟發展太快，讓實體經濟空心化。凡此種種，西方現在真的面臨問題了，不是誇張。

那麼如果這個世界光是西方出問題，沒有非西方的崛起，其實這個世界體系仍然是可以西方主導，對不對？

老子是老了，但是老了也比你強，這就沒事，對不對？要是老頭了，一拳還可以給砸死。但是在現在的情況是在西方相對衰落的時候，確實有一隻東方力量起來了，就是中國。中國就是起來了。

（待續未完）