“你遲早會被妓女給毀了！”“我樂意！”_風聞
观察者网用户_239951-2019-07-25 09:24
文 | 蘇索
“忍把浮名，換了淺斟低唱”
提到宋代詞人，你會想起誰？
我首先想到的是柳永，僅僅因為流傳於風塵女子間的那句：
“不願君王召，願得柳七叫”。柳永原名柳三變，因在家排行老七，故被稱為柳七。
在宋代，甚至在中國文學史上，他是最受歌妓們善待的詞人。
有多受歡迎？
南宋葉夢得所作的《避暑錄話》中言:“凡有井水處，皆歌柳詞。”
知乎有個提問：柳永的哪句詞可以概括他的一生？在我看來，真的很難用一句詩詞來概括。
歷代對柳永的評價，也是眾説紛紜。
01
“不學，則公卿之子為庶人”
柳永出生於官宦世家，其爺爺是後梁河東沙縣縣長，父親是南唐監察御史，妥妥的官三代。
家居崇安，即福建崇安。但沒有正史記載他的出生年份。
他自小聰穎無比，是崇安遠近聞名的神童。
大概10歲習作《勸學文》，13歲作的《題中峯寺》，也是別人家的孩子無疑了。
“父母養其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴，是亦不愛其子也。
父母教而不學，是子不愛其身也。雖學而不勤，是亦不愛其身也。
是故養子必教，教則必嚴；嚴則必勤，勤則必成。學，則庶人之子為公卿；不學，則公卿之子為庶人。”
《勸學文》
18歲左右，赴京趕考，當時的京城不是現在的北京，而是當今的河南開封。
三變的父親一定以為，他會像其他考生一樣，安分守己，最後功名成就。
可事與願違。
三變偏偏沒有經住誘惑，在杭州繁華的城市駐足多年。
不過，在杭州那些年，三變很快就打出了自己的品牌。
僅憑一首**《望海潮·東南形勝》**，一夜間在杭州歌妓圈C位出道。
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，户盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
此詞傳唱甚廣，就連當時的皇帝宋真宗都隔空點贊。
不管其本人是否預料到，他的名聲已在外，或好或壞。有人總結柳永，是權勢階層的浪子，底層人們的朋友。
但畢竟人家是宦官世家，終歸還是要去科考的，不然怎麼對得起自己的家人呢？
02
“忍把浮名，換了淺斟低唱 ”
在杭州待了大概5年，再次出發趕往汴梁，且這一去便在京城呆了16年（1008年-1024年）。
16年，都做啥了？什麼都做就是沒當官。
滿是才情的他，考了兩次都失敗了，青樓圈的瓜都掉了。
沒考好？考差了？不管怎樣，先從自己身上找找問題吧。但年輕的三變不一樣。
像憤青一樣，寫了一首《鶴沖天·黃金榜上》：
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂蕩，何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢，青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
本是一首高格逼的牢騷，可那時候，填詞並不入流，不被皇帝和一些權貴看好。
所以在他參加第三次科考時，宋真宗看到柳三變的名字就來氣。
説你既然要淺斟低唱，還來求功名作何，當什麼公務員，“且去填詞”！
雖然憋屈，可三變更是放飛自我，破罐破摔。
“既然皇帝不要我，我乾脆打着“奉旨填詞”的旗號，一心填詞！”其實這是他對皇帝的嘲笑，所以當官是不可能的了。
雖然家裏不算很富裕，沒有經濟來源，可當時的歌女們都很喜歡他，很樂意付費填詞。
況且，只要唱他的詞，肯定能火，可以看做這是他與歌女們的相互成就。
當時的三變在青樓圈中，有多火呢？
“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願中柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”
甚至一度達到“凡有井水處，皆能歌柳詞”的地步。
逍遙快樂的三變，就這樣的在青樓圈混跡了近10年。一般人，這樣浪10年，早就廢了。
可人家沒有，畢竟家學淵源，三變從未放棄過對功名的渴求。
景佑元年（1034年），宋仁宗擴招公務員，且有落榜經歷着優先。
**此時的三變，已年近50，終於如願以償，**並改名柳永。
先任餘杭縣令，頗有政績。
九年後，調任泗州判官，再無長進。
皇佑元年（1049年），以屯田員外郎（從六品，相當於副局長）退休，定居潤州。
當然，退休的柳永又回到了他熟悉的主場——青樓。
03
便縱有千種風情，更與何人説？
那麼，常年混跡於青樓的三變，就沒有正經喜歡過誰嗎？
天聖二年（1024年），是他從青年步入油膩青年的分界線。
近40歲的他，第四次落第。
眼看科考是沒有希望了，決意南下，遠離京城，這就意味着要與情人們分離。
其中，包括他最中意的蟲娘。在《樂章集》中，明確記錄與蟲娘戀情的詞就有三首：《木蘭花》《集賢賓》《徵部樂》。
《木蘭花》中有詞曰：蟲娘舉措皆温潤。每到婆娑偏恃俊。
《集賢賓》中有詞曰：小樓深巷狂遊遍，羅綺成叢。就中堪人屬意，最是蟲蟲。
《徵部樂》中有詞曰：但願我，蟲蟲心下。把人看待，長似初相識。
《木蘭花》是對蟲孃的舉措進行了白描，刻畫了一位有姿色、有性情，又帶點野性的歌舞妓形象，描寫她的悲劇性格，表現了作者對她的無限推崇和憐惜之情。
據説，《雨霖鈴·寒蟬悽切》就是與蟲娘分別時所做的一首詞。
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。… …多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人説？
但也有人説，柳三變最愛的其實是謝玉英。
《雨霖鈴·寒蟬悽切》就是當年柳永被放逐江南時，為謝玉英寫下的。謝玉英，北宋仁宗時名妓，色佳才秀，最愛唱柳永詞。
據説，當年柳永不得仁宗重用，途徑江州，流浪妓家，結識謝玉英。見其書房有一冊“柳七新詞”，都是謝玉英用蠅頭小楷抄錄的。因而柳永與她一讀而知心，才情相配。
臨別時，柳永寫新詞：“系我一生心，負你千行淚 ”，表示永不變心，謝玉英也發誓從此閉門謝客以待柳郎。
三年後，柳永任滿回京，本想給玉英一個驚喜，可沒想到謝玉英的房裏居然有別的客人，他呆住了。
惆悵苦悶之情難以表述，良久，他才提筆在門外牆上寫了四句“見説蘭台宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行雲何處去？”。
玉英念他是個多情之人，便前往名妓陳師師家找到柳永，二人重歸於好，過上夫妻一般的生活。
1053年，柳永死在歌妓趙香香的家中，當時的他已形容枯槁。
謝玉英與陳師師聯合眾歌女募集了一大批資金，將他厚葬。
出殯那天，全國各地女粉絲們披麻戴孝而來，滿城素縞，哀聲震天。謝玉英戴重孝，走在最前面。一代風流才子就這樣被送走了。
據説，兩個月後，謝玉英隨他而去。陳師師念及情深意重，將謝玉英葬在柳永墓旁，也算是紅顏知己一場。
回望柳永一生，雖官場失意，但情場得意，無數佳人為之傾倒。
他的詞作之所以能在市民階層中廣為流傳，源於他的真性情，他的浪漫，他對青樓女子們的憐愛，才會隨着他傳遍大街小巷的詞曲，永留於世。
儘管柳永的詞，曾受到了晏殊的當面嘲笑，以及後來被李清照説是“詞語塵下”。
**也不影響他的詞逐漸國民化，**不能否定他對“宋詞”的地位奠定的貢獻。
04
才子詞人，自是白衣卿相
多讀他的詞，會發現，其實柳永詞並不那樣低俗。也許當時文人詬病的是年輕的柳三變。
三變青年時的詞風是這樣的：
“世間尤物意中人。輕細好腰身。香幃睡起，發妝酒釅，紅臉杏花春。”（《少年遊》之四）
“心娘自小能歌舞。舉意動容皆濟楚。……王孫若擬贈千金，只在畫樓東畔住。”（《木蘭花》其一）
從這些早期作品當中我們可以看出，當時三變也是把青樓女子當作可用金錢來買賣的“尤物”，詞人的冶遊生活主要為了滿足個體的感性慾望，並沒有多少愛情的因素在裏面。
也許那些鄙夷他的人正是因為這些詞，但不妨礙三變詞成為一股清流。
正是柳永甘於和下層人民打交道，才在文學上取得了更大成就，讓宋詞得以登堂入室，成為高級的文學。
若是沒有柳永的忍把浮名，換了淺斟低唱，宋詞的形式、內容上也不會有如此大的變革。
這白衣，便是永遠的傳奇！