美國各州紛紛出台新法案，消除語言中的性別歧視_風聞

新京報

　　英語中有很多中性詞的詞根都是以“man“結尾的，而在漢語中，很多“女”字旁的字都含有貶義，比如奸、嫖、娼等字。從社會學角度分析，這體現出語言中男女的不平等。最近伯克利出台了一項新法案，致力於打破這種語言中的性別歧視。

　　1789年，法國大革命之後，一羣巴黎婦女湧入凡爾賽，向國民議會要求獲得合法人權，這一壯舉揭開了婦女爭取平等權利的序幕。20世紀60年代，美國誕生了一門新興的邊緣學科-社會語言學，從社會的角度研究語言。1966年，美國成立了“全國婦女組織”， 她們要求男女平等，其中包括語言平等，勞工部把3000多個職業的名稱改成沒有性別區分的中性詞，自此之後，爭取語言中的性別平等問題一直沒有停下腳步。

　　美國各州出台新法案，致力於改變語言中的性別歧視

　　長期以來，伯克利一直是自由主義思想的堡壘。本週，伯克利通過了一項法案，將英語中對性別的區分與歧視的詞彙，從該市的法律書籍和律法中剔除：“Manhole“將被“maintenance hole”代替；“Sisters and brothers

　　（兄弟姐妹）

　　”將由“siblings”這個中性的詞代替；“he 或者she” 這樣的第三人稱單數代詞，即使就是簡單地指代一個人，也將被換成“they”。

　　市議會成員洛麗·德羅斯特説，市議會一致通過這一決定，是為了傳達一個信息，即通過此項決定，進一步實現男女平權。女性和性別中立者，同樣有權得到和男性一樣的權利。”這項法案，將應用於這個城市中的各行各業——交通、健康和安全法規、垃圾收集、環境法規和建築許可等。

　　加州大學伯克利分校語言學系主任基思·約翰遜表示，多年來，英語這門語言一直在擺脱它自身具有的性別歧視。“Stewardess

　　（空姐）

　　”也不再使用，換成了中性色彩的“flight attendant”

　　（空乘人員）

　　。女服務員

　　（Waitresses）

　　和男服務員

　　（waiters）

　　，現在通常被稱為“servers”——“-ess”屬於具有女性角色的詞根，例如actress就是女演員的意思。基思·約翰遜認為：“爭取性別平等的運動，隨着時代的變化不斷進步。語言中的性別歧視問題，也無法繼續被忽視了。”

　　在英語中，夾雜man的詞彙的數量非常巨大，而且多半帶有褒義，比如“a man of iron”

　　（鐵漢）

　　；包含女性的詞較少，而且多半含有貶義。伴隨着婦女解放運動的發展，女性社會地位的不斷提升，女性倡導社會改變對女性的常規看法。這些努力，也在一步步地滲透到語言當中去。越來越多的女性，要求去除語言中強烈的性別傾向。

　　近年來，美國的一些城市，已經通過了改變語言中有關性別歧視的法律。阿拉斯加的費爾班克斯北極星自治市，在2月底一致通過了一項決議，將性別歧視詞彙從該市移除。今年5月，費城居民以約三分之二的支持率通過了一項措施，改變了該市的憲章，將 “市議員”以前的用法“councilmen”，改為了“council members”。上個月，俄勒岡州的莫特諾瑪縣也通過了一項類似的措施，用“they”代替性別代詞。

　　發生在加州的事情，總能最後推廣到全美國。在美國曆史上，無論是禁止在餐館吸煙，還是頒佈嚴格的尾氣排放標準，抑或允許在紅燈處右轉，加州的這些改變都帶動了全國的改變。

　　但是，其他的美國城市，也準備好從根本上改變英語的性別歧視問題嗎？英語以及法語、西班牙語、德語等，確實在語法上有一些性別歧視問題，但這些法案也遭到了很多的批評。一些語法學家，就拒絕用“they”來指代單獨的一個人。加州大學伯克利分校的議員表示，市政廳快要被電話和電子郵件淹沒了。批評者表示，用複數代詞指代單數，可能會造成一些混亂。一位批評人士稱，“這是對英語語法上的破壞。對一門語言來説，這是一種折磨。”

　　對於修改根深蒂固的語言習慣用法，質疑與批評是非常正常的。但是，女性運動家哈恩女士認為，這項法令還是具有很大的意義的，比如當一個女孩第一次見到“Chairman”這個詞的時候，她可能就會覺得，這項工作只有男性勝任。所以，去除語言性別化這項法令，將有助於改變男女不平等這樣的局面。

　　漢語語言的性別歧視問題

　　語言是現實世界的一面鏡子。現實世界的種種現象，美醜好壞，盡在其中。東西方的哲學態度都表明了男女兩性的不同評價和文化認同：男性代表正的一面，是統治、支配的象徵；而女性，則代表了負的一面，是從屬、依附的象徵。

　　根據薩皮爾-沃爾夫假説，語言不僅僅是社會的產物，它還能反過來影響人的思維與精神的構建。反映性別歧視的語言，以某種方式促進社會心理定勢的形成，維持着一個壓迫女性的社會，阻礙社會性別平等的步伐。

　　美國人薩丕爾及其弟子沃爾夫提出的語言假設認為，所有高層次的思維都依賴於語言。每一種語言都由文化規定了形式和類別，人們不僅根據這些形式和類別進行交往，而且用以分析現實，注意或忽略某種關係和現象，梳理自己的推理並構建自己的意識。每一種語言，以不同方式人為地劃分對現存事物不斷湧現和流動的意識。

　　除了英語中存在的性別歧視問題，中文的漢字和法語也有自古形成的性別不平等問題。

　　在漢字中，“女”在古代甲骨文中被寫作象形文字。這個象形字，好像一個人跪着面向左側雙手在胸前交叉。從這個字，我們可以分析出，女性原本就被設定為謹慎小心、卑躬屈膝的形象化身。此外，漢語屬於孤立語，沒有其他語言在性與格等方面的變化，其含義的表達主要依靠漢字之間語序的變化和重組表現出來。

　　通過對漢語詞彙中排序的研究可以發現，在所有男女並稱的詞語中，幾乎都是男性排在前面，女性排在後邊。例如：夫婦、兄嫂、父母等。按漢語排列的規律，價值高的、重要的往往排列在先。由此可見，女性標識的詞彙排列於男性之後，體現了歷史上男性地位高於女性的狀況，反映出“男性優於女性”的社會偏見。

　　在法語中，大量的名詞陰陽性成對出現，許多陰性的形式是在陽性基礎上加後綴而來的。例如：acteur →actrice

　　（演員）

　　。由此不難看出，女性在法國傳統文化中的地位。這種構詞法，充分折射出在法國社會中對女性存在較大的偏見和輕視，表明了女性在地位上的從屬性。

　　我們看到，隨着社會的進步，不僅僅英語在去除自身的性別化不平等，中文裏有些性別歧視詞語也已經悄然發生變化，比如“保姆”

　　（女性）

　　逐漸歸類於“家政服務員”。這種改變，體現了家務勞動的逐步社會化，淡化了該職業的性別差異，模糊了該職業原本的性別專屬。再比如，書面上對從事性交易的女性，也很少使用“小姐”等詞語，而經常用“性工作者”來代替。社會語言學，會隨着女性運動的進步而不斷發展。在女性權益爭取的社會發展過程中，各國語言中的性別不平等問題，也會逐漸得到改善。然而，唯有主動爭取，才能更好地正視這一問題的存在，從而改善語言中的性別歧視問題。

　　撰文：閆曉旭