百年陰謀！西方喪心病狂地掠奪完中國，今天又想中國重蹈日本的覆轍_風聞

來源 ：微信號 往事越千年

作者：邊芹

**“神秘”**是世界一直用來形容中國的一個詞！

這還是西方形容中國最好的詞。

然而，這些西方國家對中國的掠奪可以用喪心病狂來形容。

不信？請往下看！

下面是一位旅法作家在當地的所見。

1

這是個巨大的坑：中國到底有多神秘？

我初來法國，涉及中國有一個常入耳的詞：“神秘”，這也是涉及中華文明最友善的詞，再好的詞絕難聽到。

除了學術界個別例外（需要良心才敢做，因為是政.治不正確的），公共輿論全盤抹去了基本事實：即中華文明是發達並對人類歷史影響巨大的文明，在近代之前領先西方文明，推動人類進步的一些重大發明來自中國。

這一手我是在若干年後才發現的，因為西方是隻做不説、暗中操作的。

初來乍到的外來客聽到東道主賜予“神秘”二字，相當得意。

然而事實卻遠非如此，直到貼近這個“文明的心臟”，我才學會聽這個詞的弦外之音。

“神秘”是18世紀中國尚處在傳説階段出現的一個詞，何以300年後還留在西人嘴邊？300年不消失的“神秘”究竟來自何處？

我在大王宮參觀“道教文化展”時，對從吉美博物館送來的中國古代文物已見怪不怪。

有這麼多東西被他們搶來當自己的寶貝展示，真要清算，西方大都市的博物館就得關掉一多半。

我驚異的是，平時在博物館未見過的大量中國古書，從草藥到針灸，從飲食到祭葬，從書法到手工藝，從繪畫到哲學，無所不包，真正的古版印刷或手書，全都來自法國國立圖書館檔案室。

還有多少是沒有曝光到公眾視野下的？

你這時才切身感受到當年的搶劫之狠，也絕不只是一羣貪財之徒的無理性行為，而是一次有計劃的文明劫掠。

你能想象中國人把波旁王朝的藏書和檔案搬到北京的情景嗎？

那些瓶瓶罐罐翻山越海地搶過來，多少還有古董市場和人之貪婪的藉口，搬這麼多古書過來幹什麼？

既然中華文明“野蠻而落後”，大有剷除之道理，上百年不遺餘力地誘導中國人改革換新，搬這麼多“垃圾”過來，除了佔地落灰，圖的是什麼？

然而，對上層精英而言，中國早就沒有“神秘”。他們深解我們遠勝過我們瞭解他們，而且有至少一個世紀的提前量。

中國人不過是模仿他們的皮毛，尤其是他們特意推薦的皮毛，而他們是挖掘我們的本性。

他們把世界當獵場，打獵的人對獵物不會有一絲浪漫，而是摸透它的習性和弱點，尤其是弱點。

謊言和假藥方就是在研究了弱點的基礎上配製的，謊言是用來給自己的民眾搭圍牆的。

假藥方則是推銷給牆這邊的中國人的，凡是自己具備而若對手也有便對己不利的美德，比如忠誠、團結，他們都藏而不露，再設法把對方的解掉；

凡是對己只是嘴利貼金，而給對手則起“讓拉痢人吃泄藥”作用的美德，如自由、開放，他們就會張揚到全世界無一角落能拒絕，文薦不成就武薦。

漸漸明白，“神秘”是一個刻意保留的擋箭牌，是精英為模糊視聽、攪渾水服務的。

潛台詞是：那個遙遠的中國是不可理喻也不可解釋的。

只這樣一個註解，就把中華文明降格到原始文明的位置，根本沒資格與西方文明坐一條板凳。

只有深解西方人的心理底質以及用詞的精挑細選，才能悟到“神秘”這個詞可不是禮物，而是暗刀子，而且是一把雙刃劍，矇蔽西方百姓的同時，也讓中國人永遠看不清他們的“自覺和有意”。

被垂涎了幾百年的獵物，真的還有某個角落是“神秘”的嗎？

可事實是，這完全是扯淡！

2

故意抬高原始文明

有人可能會問這麼暗搞圖什麼？的確，若看不透西人擅於精密設計的腦子，便難以想象這麼一環套一環地佈局，終極目的是什麼。

起自西方的對原始文明的“高抬貴手”，是聲東擊西的絕妙設計，既展現“開放的胸懷”，又剿殺了真正的文明對手，可見“開放”是要將對手堵在門外的。

要知道，他們對原始文明可不是從一開始就是這種觀賞態度的，在戰船到達其他大陸的幾百年間，全部消滅一直是目標。

20世紀隨着東方陣營的聯手，發覺若樹敵太多，反倒幫了真正的對手，於是征服的棋路迅速調整，而且彎轉得極大，一反常態變得用沾濕的眼睛欣賞了。

那是用不切實際的渲染和讚美，捧虛滅實。

這麼一導向，還真是碩果累累，全球大都市的小資們無不模仿着讚歎非洲藝術、印第安文明或喇嘛文化。

前面滅，後面贊，前後兩種無理性可通的做法，目的卻始終如一：**要在西方文明周圍清掉真正的競爭者和對話者。**用轉移視線法輕易就辦到了。

但害人多少也會殃及池魚，長年謳歌原始文化，西方文明自身正以驚人的速度退化，大眾藝術原始化已成定勢。

對原始文明的炒作發動於上世紀60年代，炒得之玄乎，人人都恨不得脱了褲子進原始森林才幸福。

從美術的“返樸歸真”，到氾濫的黑人舞蹈音樂，最後至高潮在巴黎建起原始藝術的勃朗利堤岸博物館，幾十年洗腦還真達到了目的。

欣賞原始藝術憑直覺美感就行，不像中華文明或西方文明，欣賞者必經學徒階段，掌握其複雜的文化語言，方解其妙。

上百年來，我們就在幫助西方文明培養中國學徒，同時將自身文明的學徒階段縮減和去除。

核心的核心就是對事物的解釋權，這是他們從不放手的。長年顛倒行事，必定誤導研究者之外的普通人：西方文明是一個孤島，它的周圍是一望無際的原始文明。19世紀這樣的觀念是明打明説的，今天轉到了地下。

3

為啥？西方文明展卻沒有中國的一席之地

下面舉一些實例：

半年前勃朗利堤岸博物館舉辦南美印第安文明展，媒體大肆炒作，每天參觀者眾。

走進展室，便看到了那夾在真實間、可以卸掉人的全部警覺、比通篇謊言有效得多的細節：

在一面牆上，畫了一張人類各大文明時間表，在這個常識表上，唯獨中華文明被抹去了。

製表人無知？偶然的疏忽？

不久，我到位於瑪德蘭的巴黎美術館看印第安古代金器展。無獨有偶，館內同樣有一張人類文明時間表，竟也這麼巧，表上獨獨沒有中華文明。

這樣的常識錯誤偶然發生一次，是可理解的，連續不斷地“發生”，讀者自己判斷吧。

你若去巴黎瓷器博物館，細看如何布展，會有痛心的發現：館內為瓷器製作比中國晚了1000年的歐洲國家，都單獨、集中地設了展櫃。

如果細讀解説詞，18世紀才發現高嶺土製瓷秘密的法國人，有意向公眾掩蓋了制瓷技術得自哪裏。

自戀乃人之常情，但它同時也為日本、伊斯蘭瓷器單闢了展台，唯獨沒為瓷器的發明者、最先進的製造者中國集中單設展台。

而是把眾多中國藏品分散到別的展台作陪襯，樓上樓下，零打碎敲，只有研究者會從製作工藝和年代的對照看到歷史事實，一個普通參觀者轉一遍下來，是看不出中國在世界瓷器史上的地位和作用的。

勃朗利堤岸博物館為自己拍了一部廣告短片，時常在電影院片子放映前插播，為表現歐洲對多元文化的開放胸襟，畫面從黑人、印第安人、阿拉伯人到南亞、東南亞、中亞人，及至日本、朝鮮人，也是那麼巧，偏偏沒有中國人。

吉美博物館是亞洲文化博物館，館內收藏單看得見的部分，不算庫存，就有 50% 的文物來自中國，如果再算上中華文明影響的區域，則至少有 3/5 的文物。

敦煌文化被劫走的部分，也在這個館。可以説這個館奠定名聲的基礎是它的中國收藏。

4

否定最大的對手——中國，自己就成了第一了

有人可能問：繞了一大圈否定了中國又能達到什麼目的？

目的只有一個：就是誰來佔據文明制高點。

佔據文明制高點才能搶佔道德高地。那又為什麼要搶佔文明制高點不能平起平坐，對話交流呢？

這就進入了所有謀略的中心：如何擁有話語權。

話語權的搭建是精心操控的巨大工程，絕不是善良、公平心、開放、透明甚至自身強盛就能拿到的。

首先要佔據制高點，才能控制話語的流向。

試想如果上層精英守不住閘門，讓民眾常年接觸比歐洲古代文明發達得多的中華文明，老老實實告訴他們世界史的真實景象，維持了200年的文明制高點不就搖搖欲墜了嗎？

當年靠軍艦火炮把我們幾千年建立的文明自信打掉，又怎麼能輕易讓你復活呢？

常年維持這種自信，我們中國人以為就靠文明自身的品質，這樣的想法非常本真，在沒有惡意者的世界，是行得通的。

但不幸的是，近代中國遭遇了需要絕對精神統治權的征服者，他們並不只是抬高自己，而是譭譽和抹殺別人。

用並不誠實的手段刻意維持文明自信，為永遠佔據文明制高點，提供了廣泛的民間認同，亦謂不擇手段把持話語權，最大限度地杜絕了民間的反感或不配合。

因為奪取永久的話語權並不是靠一種公正的權威，而是操縱的技巧：讓我的話語不受阻擋地流向你，而你的話語流不過來。

如果只是這樣對待中國，有人可能會另尋因果，但新世紀之前對待日本也沒有好到哪裏，直到發現真正的對手是中國。

20世紀90年代初我在法國曾經歷了一場針對日本人的媒體譭譽大戰，與今天對中國的譭譽類似。

從質疑日本的政治體制是假民主到分析日本人是螞蟻般的勞動機器（對中國人則連“螞蟻”這樣的詞都沒有，直接用“奴隸”），就因為那時日本經濟大有趕超美國之勢，必須不惜一切遏制。

當要“打劫”一個國家時，“獨立只是分子”打前站，敲邊鼓，配合得不亦樂乎。

如果遏制對手只是用謀略和競爭倒也罷了，問題是最拿手的是道德上潑髒水。

當中國人沉浸在“同一個世界”的夢想中，辦奧運、辦世博向世界獻禮，發動自1840年的那場文明的戰爭，從地上轉入地下，並未停息。

同時他們繼續讓中國人相信，這一切都緣自誤解。

這就是西方國家的狼子野心，就想這麼把中國文明排斥在世界之外。