説説《哪吒之魔童降世》那些不盡合理的地方(有劇透,請謹慎閲讀)_風聞
圣妙吉祥金翅鸟-2019-07-28 22:25

剛剛看完《哪吒之魔童降世》,首先祝賀它在今天中午票房就突破了5億大關,而且截至目前,觀眾對這部國產動畫片的口碑都還不錯(貓眼評分9.7,豆瓣評分8.7,同是國產動畫片的《大聖歸來》8.3,史上票房最高的動畫片《冰雪奇緣》8.3,功夫熊貓系列7.8~8,頭腦特工隊8.7,期待它超過61版《大鬧天宮》的9.3和79版《哪吒鬧海》9.0的評分),我對本片的票房非常看好,在點映期間就直覺地判斷這個票房是以十億打底,當然看這勢頭,最終的票房估計肯定比我想象的要高得多,先祝賀一下主創團隊,期望他們給我們帶來更好的作品,更好的國產動畫。
對於動畫來説,我不是專業人士,在我看來,國產動畫片技術性的東西雖然還沒有達到世界巔峯,像美國那麼發達,但至少到目前,這方面應該不是國產動畫的瓶頸了,接下來我想談談在我個人看來,《哪吒之魔童降世》還有哪些不盡合理,需要改進的地方。本片的主題是大家關注比較多的話題,“我命由我不由天”,“你是誰只有你自己説了才算”,“打破成見,做自己的英雄”,而那些不盡合理的地方往往體現出主題的刻意性和堆砌感,顯示出主創團隊在故事的編排上還帶有幾絲匠氣。比如説:
故事開篇,太乙真人和申公豹去降伏混元珠,元始天尊把混元珠煉化成靈珠和魔丸,然後對靈珠和魔丸的命運作了安排,靈珠投胎到李靖家裏,魔丸三年後會被天劫消滅。
那麼問題來了:
第一,為什麼不馬上毀滅魔丸,是做不到,還是另有原因?
第二,不管因為什麼不能馬上毀滅魔丸,為什麼不把魔丸單獨留下,而是跟靈珠一起封印在蓮花裏?畢竟天上一天,地上一年,何不讓魔丸在天上待三天,然後毀滅,為什麼讓魔丸降世,給人間帶來隱患?
第三,為什麼在還沒完成任務之前,就當眾對二人説起十二金仙名額的事,而不是事後論功行賞?
綜合以上三個問題,我們可以推測出兩個可能:
一,要麼元始天尊是一個對妖族有偏見,對自己徒弟不瞭解(如此重要的任務居然交給一個貪杯誤事的弟子,不知道十二金仙的名額會刺激另外一個暗懷鬼胎的弟子鋌而走險),對命運安排固執地認為是不能改變的,不能預知未來的糊塗神仙;
或者,二,元始天尊下了一盤大棋,以上的問題都是安排好的,有意為之。
但這樣同樣會帶來兩個問題:
如果主創人員原始的設定是一,那麼在這個系列中,元始天尊的設定就是個不靠譜的神仙大佬,那麼簽押封神榜這個事恐怕就靠譜不起來了,如果沿着這個方向走下去,整個封神系列的前提就完全不靠譜了,對靈珠和魔丸命運的安排也就不靠譜了,那麼“我命由我不由天”就完全沒必要了,因為天根本不靠譜。
如果主創人員原始的設定是二,這都是安排好的,元始天尊對魔丸和靈珠互換的未來一清二楚,但依然有意為之,這樣就會把申公豹推向反方陣營,以完成封神大業,這就説明元始天尊是個陰謀家,封神大業是個天大的陰謀,在這個背景下,“我命由我不由天”就成了笑話了,因為你的命早就註定了,只不過大多數人不瞭解真相而已,但這樣就削弱了本片的主題。
第二個不盡合理的情節,是關於哪吒被人唾棄和仇恨的命運。在我看來,這種所謂的命運完全是由太乙真人和李靖人為造成的,雖然申公豹偷換靈珠是整個事件的根源,但他作為一個反派,這樣設計倒是比較合理,但不合理的是太乙真人和李靖的作為。
在魔丸入胎,哪吒降生之後,太乙真人第一反應是殺掉哪吒,且不説上天有好生之德這個正道規則,你自己犯的錯就打算這麼去解決?再説了,你殺了哪吒容易,你能把魔丸毀滅?如果能,元始天尊早就出手了(前提是,不是一盤大棋!),還用等你?這一點反映出太乙真人不光貪杯誤事,而且毫無仁慈之心,還是個笨蛋,就這樣還能成為十二金仙?搞笑的吧!最重要的是,恰好是這一番行為,給陳塘關百姓帶來了一種恐怖的心理預期,而對哪吒的仇視也恰恰根源於此!而這種仇視又反過來刺激哪吒逐漸黑化,逐漸變得玩世不恭!可以説,太乙真人這個人設失敗!
李靖起到的壞作用不亞於太乙真人,如果你能坦然接受一個魔童兒子的命運,那麼最好的辦法是帶着老婆孩子隱居,遠離人羣,要説放不下降妖除魔的事業,你完全可以讓太乙真人代替你,人家畢竟是神仙,比你法力高,再説時間也不長,只有三年,你跟老婆孩子快快樂樂相處三年不好嗎?你不放棄官位也就算了,還跟着太乙真人上天了一年(一天)!期間孩子和事業都丟給了老婆,令孩子缺乏家庭温暖不説,在其三觀形成的關鍵期還缺席了,讓哪吒逐漸成長為一個玩世不恭的性格,要知道這時候魔性可還被壓制着哪!對哪吒撒謊説他是靈珠轉世,人人都會來參加生日宴,試圖給哪吒一個虛幻的未來,你也不想想你説把哪吒關在家裏不讓出來你做到了嗎?百姓是什麼想法?合着李大將軍這三年完全是靠説謊過日子?更讓人不能理解的是,明知道哪吒會被雷劈,你還舉辦生日宴把人都請來,你這是怕你兒子死的時候寂寞,一家(關)人要整整齊齊?李靖這個人設非常失敗!
再説陳塘關的百姓,你們口口聲聲説陳塘關世代抵禦妖族,你們都是怎麼抵禦妖族的?小孩子到處亂跑着玩沒人管,妖怪隨時上岸抓小孩也看不見,大人見了不到三歲的孩子嚇得滿街躲,平時連武器都沒有,圍攻哪吒都拿着農具和魚叉,如果沒有哪吒,一羣海夜叉就能把你們團滅。就這樣一幫菜鳥,還有臉説抵禦妖族,就知道欺負一歲小孩?沒能力也就算了,連眼力都沒有,平時哪吒就追着你們滿街跑,都可以控火了,你們還敢一羣人圍攻哪吒,不就是欺負人家只是跟你們玩鬧,從沒殺過人嗎?欺軟怕硬,造謠生事,要麼昏聵,要麼恐慌,陳塘關百姓集體的人設,失敗中的失敗!
我們都明白一個道理,比如,羣眾歧視艾滋病患者多半是因為恐懼,如果沒有宣傳艾滋病的危害,沒有人會歧視艾滋病患者,正如沒有人歧視感冒患者(當然帶來的後果可能是羣眾毫無警惕之心,以至於患者越來越多)。由此我們可以看出,哪吒被人仇視完全是李靖和太乙真人一手造成的,而這裏實際上也反映出,魔童降世被仇視最後魔化這個漸進的過程其實是一種不合理的預設,而不是自然而然邏輯推演的結果(可以與冰雪奇緣對比來看),對於本片的主題可以説是一種削弱。
第三個不盡合理的情節,是敖丙的人設,我們都知道,敖丙是靈珠入胎的,可以説天然是正義的象徵,與哪吒的魔性相對應,他應該存在着天然的正義性,比如主動去救李靖夫婦和太乙真人就是這種正義性的體現,但是令人難以理解的是,沒過幾分鐘,他師傅説,你要殺人滅口啊,要不然龍族的未來就沒希望了,他馬上就能下定決心活埋一城百姓,那你這正義性到底去哪了?如果説正義性可以被人(龍?)性壓制而做出與靈珠本性不符的事,那哪吒的人性壓制住魔性做出與魔性不相符的事,不也是順理成章的嗎?一點都不出人意料,而且邏輯上還很合理,這説明“我命由我不由天”其實並不難啊!當然最終哪吒堅持到底了,敖丙卻沒有,最終還是回覆正義性了,我看影片的主題應該改為“每個人都能做個好人”而不是“我命由我不由天”更合理,因為對哪吒來説,確實是“我命由我不由天”,但對敖丙來説,他背叛了家族給他的任務,還是順從天性(由天)了。
第四個不盡合理的情節,是哪吒的天賦。在影片中,太乙真人可以説沒怎麼認真地教哪吒,他的本領基本都是自學成才,他甚至都知道如何用乾坤圈部分的壓制魔性從而提升法力,與此相比的是敖丙,師傅嚴格教學不説,還得經常彙報學習進度,這樣居然不是哪吒的對手,一招就敗了,合着靈珠這麼廢柴?
第五個不盡合理的情節,是這本是個玄學的世界,天庭也好,元始天尊也罷,不是那麼好糊弄的,都有魂魄這種設定了,還能自由跟活人交流,你申公豹難道不知道殺人也滅不了口?當然AI+全息攝像+3D投影儀這麼科學的坐騎我就不吐槽了,這不玄學!
我覺得吧,主創團隊也沒必要太刻意給作品確定一個主題,因為這樣容易陷入為了突出主題而故意設計場景和劇情的陷阱,還不如把要體現的思想和精神埋入作品中,單靠藝術水平吸引觀眾,讓觀眾自行發掘作品中體現的思想和精神,這樣可能能夠更好的解放故事性和邏輯性,同時還顯得並不那麼刻意。
另外再花點篇幅,説説幾個我覺得可以製作的更好的細節,當然説的不一定對,供主創團隊參考:
1. 結界獸(是叫這個名字吧?)可以看得出來,帶有三星堆文物的特徵,個人認為,這個設計不如改成石獅子。我理解這可能是為了呼應一口川普的太乙真人,但一個總兵府門口沒倆石獅子總感覺像缺了點什麼,而且石獅子也可以呼應太乙真人的坐騎(太乙真人在道教傳説裏的原型應該是太乙救苦天尊,也就是《西遊記》裏號稱九靈元聖的九頭獅子的主人),如果設計成結界外看是石頭獅子,結界裏看是真獅子,似乎更好。
2. 哪吒的幾種法器設計都太過於普通,我就不吐槽混天綾拿着火尖槍打太乙真人的情節了,這風火輪的設計完全可以更酷一些,甚至更離經叛道一些。我們一般看到的風火輪的設計,都是立着的,腳站在風火輪的上空,如果改成橫着的(或者可調節方向的),像渦噴發動機一樣,會不會令人印象更深刻哪?
3. 敖丙的雙錘感覺有點突兀,可能是致敬了《哪吒鬧海》,但水裏用錘其實不太合適,還不如像《封神演義》裏面用畫杆戟,或者像《海王》裏面用三叉戟也不錯。
4. 片中出現過好幾次的踢毽子情節,不如改成蹴鞠更合理。一來蹴鞠起源於戰國,傳説中是黃帝發明的,而毽子最早發明於漢朝,據説還來源於蹴鞠,而且蹴鞠過去是“練武之劇”,也符合總兵府的情況,最主要的是,過去毽子的製作,需要一個圓形方孔的銅錢做底,商朝末年肯定是沒這個的。
説了些《哪吒之魔童降世》不盡合理的地方,但我依然認為這是一部里程碑式的作品,而且從彩蛋可以看得出來,至少還有《哪吒鬧海》和《姜子牙》兩部作品後續將要發佈,我也很期待看到更多的封神系列作品,如果真能打造一個“封神宇宙”,那更是中國動畫史上的大事件了,不知道未來有沒有可能改編成真人版呢,期待!!!