説説《哪吒之魔童降世》那些不盡合理的地方（有劇透，請謹慎閲讀）_風聞

剛剛看完《哪吒之魔童降世》，首先祝賀它在今天中午票房就突破了5億大關，而且截至目前，觀眾對這部國產動畫片的口碑都還不錯（貓眼評分9.7，豆瓣評分8.7，同是國產動畫片的《大聖歸來》8.3，史上票房最高的動畫片《冰雪奇緣》8.3，功夫熊貓系列7.8~8，頭腦特工隊8.7，期待它超過61版《大鬧天宮》的9.3和79版《哪吒鬧海》9.0的評分），我對本片的票房非常看好，在點映期間就直覺地判斷這個票房是以十億打底，當然看這勢頭，最終的票房估計肯定比我想象的要高得多，先祝賀一下主創團隊，期望他們給我們帶來更好的作品，更好的國產動畫。    

對於動畫來説，我不是專業人士，在我看來，國產動畫片技術性的東西雖然還沒有達到世界巔峯，像美國那麼發達，但至少到目前，這方面應該不是國產動畫的瓶頸了，接下來我想談談在我個人看來，《哪吒之魔童降世》還有哪些不盡合理，需要改進的地方。本片的主題是大家關注比較多的話題，“我命由我不由天”，“你是誰只有你自己説了才算”，“打破成見，做自己的英雄”，而那些不盡合理的地方往往體現出主題的刻意性和堆砌感，顯示出主創團隊在故事的編排上還帶有幾絲匠氣。比如説：

故事開篇，太乙真人和申公豹去降伏混元珠，元始天尊把混元珠煉化成靈珠和魔丸，然後對靈珠和魔丸的命運作了安排，靈珠投胎到李靖家裏，魔丸三年後會被天劫消滅。

那麼問題來了：

第一，為什麼不馬上毀滅魔丸，是做不到，還是另有原因？

第二，不管因為什麼不能馬上毀滅魔丸，為什麼不把魔丸單獨留下，而是跟靈珠一起封印在蓮花裏？畢竟天上一天，地上一年，何不讓魔丸在天上待三天，然後毀滅，為什麼讓魔丸降世，給人間帶來隱患？

第三，為什麼在還沒完成任務之前，就當眾對二人説起十二金仙名額的事，而不是事後論功行賞？

綜合以上三個問題，我們可以推測出兩個可能：

一，要麼元始天尊是一個對妖族有偏見，對自己徒弟不瞭解（如此重要的任務居然交給一個貪杯誤事的弟子，不知道十二金仙的名額會刺激另外一個暗懷鬼胎的弟子鋌而走險），對命運安排固執地認為是不能改變的，不能預知未來的糊塗神仙；

或者，二，元始天尊下了一盤大棋，以上的問題都是安排好的，有意為之。

但這樣同樣會帶來兩個問題：

如果主創人員原始的設定是一，那麼在這個系列中，元始天尊的設定就是個不靠譜的神仙大佬，那麼簽押封神榜這個事恐怕就靠譜不起來了，如果沿着這個方向走下去，整個封神系列的前提就完全不靠譜了，對靈珠和魔丸命運的安排也就不靠譜了，那麼“我命由我不由天”就完全沒必要了，因為天根本不靠譜。

如果主創人員原始的設定是二，這都是安排好的，元始天尊對魔丸和靈珠互換的未來一清二楚，但依然有意為之，這樣就會把申公豹推向反方陣營，以完成封神大業，這就説明元始天尊是個陰謀家，封神大業是個天大的陰謀，在這個背景下，“我命由我不由天”就成了笑話了，因為你的命早就註定了，只不過大多數人不瞭解真相而已，但這樣就削弱了本片的主題。

第二個不盡合理的情節，是關於哪吒被人唾棄和仇恨的命運。在我看來，這種所謂的命運完全是由太乙真人和李靖人為造成的，雖然申公豹偷換靈珠是整個事件的根源，但他作為一個反派，這樣設計倒是比較合理，但不合理的是太乙真人和李靖的作為。

在魔丸入胎，哪吒降生之後，太乙真人第一反應是殺掉哪吒，且不説上天有好生之德這個正道規則，你自己犯的錯就打算這麼去解決？再説了，你殺了哪吒容易，你能把魔丸毀滅？如果能，元始天尊早就出手了（前提是，不是一盤大棋！），還用等你？這一點反映出太乙真人不光貪杯誤事，而且毫無仁慈之心，還是個笨蛋，就這樣還能成為十二金仙？搞笑的吧！最重要的是，恰好是這一番行為，給陳塘關百姓帶來了一種恐怖的心理預期，而對哪吒的仇視也恰恰根源於此！而這種仇視又反過來刺激哪吒逐漸黑化，逐漸變得玩世不恭！可以説，太乙真人這個人設失敗！

李靖起到的壞作用不亞於太乙真人，如果你能坦然接受一個魔童兒子的命運，那麼最好的辦法是帶着老婆孩子隱居，遠離人羣，要説放不下降妖除魔的事業，你完全可以讓太乙真人代替你，人家畢竟是神仙，比你法力高，再説時間也不長，只有三年，你跟老婆孩子快快樂樂相處三年不好嗎？你不放棄官位也就算了，還跟着太乙真人上天了一年（一天）！期間孩子和事業都丟給了老婆，令孩子缺乏家庭温暖不説，在其三觀形成的關鍵期還缺席了，讓哪吒逐漸成長為一個玩世不恭的性格，要知道這時候魔性可還被壓制着哪！對哪吒撒謊説他是靈珠轉世，人人都會來參加生日宴，試圖給哪吒一個虛幻的未來，你也不想想你説把哪吒關在家裏不讓出來你做到了嗎？百姓是什麼想法？合着李大將軍這三年完全是靠説謊過日子？更讓人不能理解的是，明知道哪吒會被雷劈，你還舉辦生日宴把人都請來，你這是怕你兒子死的時候寂寞，一家（關）人要整整齊齊？李靖這個人設非常失敗！

再説陳塘關的百姓，你們口口聲聲説陳塘關世代抵禦妖族，你們都是怎麼抵禦妖族的？小孩子到處亂跑着玩沒人管，妖怪隨時上岸抓小孩也看不見，大人見了不到三歲的孩子嚇得滿街躲，平時連武器都沒有，圍攻哪吒都拿着農具和魚叉，如果沒有哪吒，一羣海夜叉就能把你們團滅。就這樣一幫菜鳥，還有臉説抵禦妖族，就知道欺負一歲小孩？沒能力也就算了，連眼力都沒有，平時哪吒就追着你們滿街跑，都可以控火了，你們還敢一羣人圍攻哪吒，不就是欺負人家只是跟你們玩鬧，從沒殺過人嗎？欺軟怕硬，造謠生事，要麼昏聵，要麼恐慌，陳塘關百姓集體的人設，失敗中的失敗！

我們都明白一個道理，比如，羣眾歧視艾滋病患者多半是因為恐懼，如果沒有宣傳艾滋病的危害，沒有人會歧視艾滋病患者，正如沒有人歧視感冒患者（當然帶來的後果可能是羣眾毫無警惕之心，以至於患者越來越多）。由此我們可以看出，哪吒被人仇視完全是李靖和太乙真人一手造成的，而這裏實際上也反映出，魔童降世被仇視最後魔化這個漸進的過程其實是一種不合理的預設，而不是自然而然邏輯推演的結果（可以與冰雪奇緣對比來看），對於本片的主題可以説是一種削弱。

第三個不盡合理的情節，是敖丙的人設，我們都知道，敖丙是靈珠入胎的，可以説天然是正義的象徵，與哪吒的魔性相對應，他應該存在着天然的正義性，比如主動去救李靖夫婦和太乙真人就是這種正義性的體現，但是令人難以理解的是，沒過幾分鐘，他師傅説，你要殺人滅口啊，要不然龍族的未來就沒希望了，他馬上就能下定決心活埋一城百姓，那你這正義性到底去哪了？如果説正義性可以被人（龍？）性壓制而做出與靈珠本性不符的事，那哪吒的人性壓制住魔性做出與魔性不相符的事，不也是順理成章的嗎？一點都不出人意料，而且邏輯上還很合理，這説明“我命由我不由天”其實並不難啊！當然最終哪吒堅持到底了，敖丙卻沒有，最終還是回覆正義性了，我看影片的主題應該改為“每個人都能做個好人”而不是“我命由我不由天”更合理，因為對哪吒來説，確實是“我命由我不由天”，但對敖丙來説，他背叛了家族給他的任務，還是順從天性（由天）了。

第四個不盡合理的情節，是哪吒的天賦。在影片中，太乙真人可以説沒怎麼認真地教哪吒，他的本領基本都是自學成才，他甚至都知道如何用乾坤圈部分的壓制魔性從而提升法力，與此相比的是敖丙，師傅嚴格教學不説，還得經常彙報學習進度，這樣居然不是哪吒的對手，一招就敗了，合着靈珠這麼廢柴？

第五個不盡合理的情節，是這本是個玄學的世界，天庭也好，元始天尊也罷，不是那麼好糊弄的，都有魂魄這種設定了，還能自由跟活人交流，你申公豹難道不知道殺人也滅不了口？當然AI+全息攝像+3D投影儀這麼科學的坐騎我就不吐槽了，這不玄學！

我覺得吧，主創團隊也沒必要太刻意給作品確定一個主題，因為這樣容易陷入為了突出主題而故意設計場景和劇情的陷阱，還不如把要體現的思想和精神埋入作品中，單靠藝術水平吸引觀眾，讓觀眾自行發掘作品中體現的思想和精神，這樣可能能夠更好的解放故事性和邏輯性，同時還顯得並不那麼刻意。

另外再花點篇幅，説説幾個我覺得可以製作的更好的細節，當然説的不一定對，供主創團隊參考：

1. 結界獸（是叫這個名字吧？）可以看得出來，帶有三星堆文物的特徵，個人認為，這個設計不如改成石獅子。我理解這可能是為了呼應一口川普的太乙真人，但一個總兵府門口沒倆石獅子總感覺像缺了點什麼，而且石獅子也可以呼應太乙真人的坐騎（太乙真人在道教傳説裏的原型應該是太乙救苦天尊，也就是《西遊記》裏號稱九靈元聖的九頭獅子的主人），如果設計成結界外看是石頭獅子，結界裏看是真獅子，似乎更好。

2. 哪吒的幾種法器設計都太過於普通，我就不吐槽混天綾拿着火尖槍打太乙真人的情節了，這風火輪的設計完全可以更酷一些，甚至更離經叛道一些。我們一般看到的風火輪的設計，都是立着的，腳站在風火輪的上空，如果改成橫着的（或者可調節方向的），像渦噴發動機一樣，會不會令人印象更深刻哪？

3. 敖丙的雙錘感覺有點突兀，可能是致敬了《哪吒鬧海》，但水裏用錘其實不太合適，還不如像《封神演義》裏面用畫杆戟，或者像《海王》裏面用三叉戟也不錯。

4. 片中出現過好幾次的踢毽子情節，不如改成蹴鞠更合理。一來蹴鞠起源於戰國，傳説中是黃帝發明的，而毽子最早發明於漢朝，據説還來源於蹴鞠，而且蹴鞠過去是“練武之劇”，也符合總兵府的情況，最主要的是，過去毽子的製作，需要一個圓形方孔的銅錢做底，商朝末年肯定是沒這個的。

        説了些《哪吒之魔童降世》不盡合理的地方，但我依然認為這是一部里程碑式的作品，而且從彩蛋可以看得出來，至少還有《哪吒鬧海》和《姜子牙》兩部作品後續將要發佈，我也很期待看到更多的封神系列作品，如果真能打造一個“封神宇宙”，那更是中國動畫史上的大事件了，不知道未來有沒有可能改編成真人版呢，期待！！！