【業餘毀三觀】同樣在抗爭命運,哪吒成了少年英雄,他卻背上罵名(視頻版)_風聞
玉虚龙宇君-2019-07-30 19:11
大家好,我是玉虛龍宇君,你可以叫我龍哥
不知道看到以下的人物介紹你能想起誰?
他,出身名門大派,邪氣凜然,天賦出眾,修為高絕,聰明伶俐,勇猛精進。原本前途光明的他,最後卻被天條束縛,被公公打壓,鬱郁不得志。好不容易打破成見,爭取到出頭之日的他,卻又被昔日的好兄弟針鋒相對,欲將其徹底鎮壓。迫於巨大的壓力,原本已經向命運屈服下跪的他,最終還是直起了腰,挺身而出,選擇拼盡全力反抗,喊出了那句大逆不道的台詞:我命由我不由天!他就是傳説中的——..沒錯,董天寶!
“我命由我不由天”上次説這句話的是董天寶但是他被張君寶幹掉了哪吒呢,就擺脱了被清洗的命運
都在與命運抗爭,為何命運的結局卻天差地別呢?
天寶和君寶自幼都在少林覺遠禪師門下習武,天寶是一個上進熱血的好青年,而君寶心地善良豁達灑脱。
然由於少林門規的死板迂腐,在一次升級考試時二人因為得罪了戒律院的老師而被逐出少林。從此過上了江湖漂泊的日子。
初入江湖的時候都是江湖小白,碰了很多壁。自從看穿了人情冷暖世道黑暗後,他們做出了不同的選擇。
天寶把目光投向了廟堂,而君寶選擇雲遊於江湖。
君寶和天寶之爭,其實是中國古代兩種價值觀的爭鬥,也就是出世和入世,儒家和道家之爭。儒家講究修身齊家治國平天下,而道家講究清靜無為遠離塵世。因此他們一個成了錦衣衞鎮撫使,另一個當了武當派創始人。
可惜,如果天寶是三國演義的角色,那麼他的一切行為最後都會因為身處亂世身不由己,能獲得這樣的權利地位那都是憑本事而洗白。
可惜,天寶所在的卻是一個武俠題材,武俠題材的價值觀就是要堂堂正正,不能使用陰謀詭計違背道義的事兒。也正因為這樣,一位向卑賤命運抗爭的上進青年被塑造成了奸猾小人,為自己的私慾而無利不起早。
但這也就是武俠題材的侷限性了,生在江湖又有幾個人是非黑即白的呢?在江湖中的所有人都是為了生計奔波,並非這麼面譜化。
有人會説,天寶壞事做盡,多行不義必自斃。

但哪吒就沒幹過壞事兒嗎?大家看到的動畫片裏的哪吒原型應該都取材自封神演義而不是宗教中的哪吒。那麼這些動畫片都在一定程度上美化了哪吒的行為。
咱們來數一數哪吒在原著造的孽吧~
在東海邊戲水後引發東海海嘯,然後就抽了前來評理的龍太子的龍筋。
偷摸軒轅箭射死了石磯娘娘坐下的碧雲童子,然後石磯娘娘來討個説法還被太乙真人護短給燒死了。
在東海龍王來尋仇的時候削骨還父削肉還母。
然後在李靖搗毀了殷夫人給哪吒還魂築的金身後懷恨在心,在變成藕霸以後追殺李靖。
最後如果不是燃燈的玲瓏寶塔鎮壓,估計還得犯的弒父的罪名。
如果不是之後加入商周之戰將功補過,估計一輩子都得揹負污名。
那麼從這點來看,哪吒又比天寶好在哪兒呢?只是因為天寶沒得到第二次機會,因此板上釘釘塵埃落定。更是因為天寶是一個純屌絲,而哪吒是有後台的,而且是那種一般人惹不起的後台。因此連翻案的機會都沒。其實哪吒的表現跟西遊裏那幫被召回天庭的坐騎一樣,但那些坐騎不是主角,所以你才説神仙護短
其實這還反映了另一個現象,歷史是由勝利者書寫的,就跟本來紂王在歷史上沒那麼黑,但儒家掌握了話語權後就得找一些反面典型來警示君王,於是帝辛就這麼背了黑鍋。所謂偏見和命運不公只是看你是不是主角或者勝利者。放在一般角色上,就是個妥妥反派人物。那通天教主也是背鍋俠,人安安心心收徒弟有教無類,但因為收徒弟太多勢力做太大了引起了其他大佬的猜疑鏈,所以才開始搞截教,最後圍毆打敗截教還給他扣了個帽子,你説這價值觀到底正不正呢?
其實哪吒的遭遇就跟綠巨人在城市裏搞破壞,然後變回來後流幾滴眼淚就能被原諒。主要還是他有一羣能幫他説好話還沒人敢招惹的隊友!
打個比方,你加了個羣,跟羣裏的人起了爭執,然後人家説不過你就把你禁言了,然後再對你單方面批判。但你由於説不了話就沒法反駁,於是被他肆意抹黑。黑前朝不就是歷史慣例嗎?因為前朝已經死了,沒法反駁了,所以想怎麼抹黑就怎麼抹黑。最後正義與否都在掌握了話語權的人手裏。
所以這兩位都在跟命運抗爭的人卻換來如此天差地別的結果,是不是作者對這個世道的諷刺呢?哪吒最後也沒戰勝命運,只是因為他還是顆有用的棋子,所以才被保留下來。不管是哪吒還是董天寶,他們所反抗的命運,其實是當時的社會關係,受社會生產力的制約,所以社會關係豈能是個人能反抗的?
世界上還在為命運抗爭的人何止他倆,但最終獲得啥結果,真的是自己能決定的嗎?我命由我不由天,或許真的只是個童話故事!
好了,我是龍哥,咱們下期見!