敲響警世鐘-正告不敢人文研究的_風聞
江边人-真与实科学性求实质2019-07-30 08:37
敲響警世鐘-正告不敢人文研究的
本文先提綱舉領的談一談。其實這是很需要重視的,已經是思想意識形態領域當務之急的需要。
1、
總把狹隘的自我當成壓箱底的法寶。還以為這個法寶是高級聰明,無論什麼都用這個法寶照射。
所以,一切形式的,一切假與偽呀的,一切別人的好東西拿來卻變了味的,都是這個原因。總之,就是不真正的表裏合一。
其實就是鄉愿的毒性性質。鄉愿也是分多種多樣的,鄉愿的毒性變種太多太氾濫。孔丘指責鄉愿,而李大釗前輩指出———“聖人是鄉愿的代表”。
家庭就是這些毒性的傳承流散地。簡直形成遺傳了,就像動物生下來就會似的。
事實上,趙括也受到他爹趙奢的失誤。從歷史記載就能發現,趙奢其實沒有廉頗的功績大。趙奢應該拿着內地人文環境的實踐,給兒子傳授一些聰明高招。趙奢比廉頗會來事,可是兒子如果學廉頗就不會如此下場了。這也是典型案例。開國功勳往往也犯了這個失誤。
2、
這樣的人文狀況,就必然不敢科學的研究人文了。所以就出現沒有《菊與刀》這樣的研究,對外研究竟然也不敢了。這樣下去是絕對不行的。不敢對內,先對外應該可以呀。否則,台·香·都搞不定,更不可能搞定美國世界。
注意———被美國西方煽動顏色的地方,幾乎都是不敢科學研究人文的。被美國玩懵的蘇聯東歐,同樣如此。
3、
人類面臨從沒有過的新時代。人類自誕生到現在,文明生態和生產生態已經發生全新的局面。
人類現在,科學研究人本身所作所為的原因,科學研究人文,徹底拋棄以往的身心愚昧,是勢在必行的。這是根本的歷史必然要求。
人類現代化生產方式生活方式的來臨,農業社會已經越來越離人類而去。這個新的情況,已經不能用假與偽的、不科學的意識形態的東西繼續糊弄了。
現在,絕對飢餓、絕對赤貧、絕對缺醫少藥的絕境,已經不是主流危機了。即使有,也是邊緣化的存在一些,頂多是局部的。大批人口被捲入城市。
過去的農民還大面積的存在,現在已經普遍化的是小市民。注意,沒有了飢寒盜心,飽暖惡性的問題就要突出了。如果還用農業社會的把戲路子是肯定玩不下去了,所以,資本主義編造了新的假與偽花言巧語。誰還以為可以沿用農業社會的東西對抗資本主義,是肯定失敗的,更不要想能走新路。
4、
面對小市民成為主流的新情況,面對生產方式生活方式的變化,必須科學研究人文,否則一切都是胡鬧,就像是有病不去醫院。自城市出現以來,城市和市民是人類一切不良的策源地,現在局面更加嚴重,沒有科學性,社會問題會層出不窮,亂象叢生,而且放大了破壞力。
農業社會的生產方式生活方式,用壓制壓抑的方式方法進行愚弄還勉強玩一玩,但是從來會更糟糕。現在,面對的是惡性膨脹的新情況,只能完全的真與實科學性求實質,讓人的身心真正的乾淨健康。除此以外都是邪惡邪路,都比農業社會的假與偽更適得其反。
5、
不科學研究人文,一切維穩就會越來越難以為繼。這是比諱疾忌醫更嚴重的愚蠢。
比如,羣體事件中,如果不全面研究其中一些打砸搶分子,只能治標不治本,會更加隱患。特別是,就更對香·台·的亂鬧青年沒有認知依據,這樣能搞得定嗎?
6、
筆者先大體簡略説一説亂鬧的人文原因
人們普遍的無知、狹隘的人文環境,是自古以來一切邪惡的根本環境基礎。
羣體事件的亂鬧分子,它們的家庭家風意識就存在問題。這樣的人家,不願意踏踏實實走走路,總想走捷徑短平快,而且特別希望混的人模狗樣,它們恰恰是希望別人更困難,所以,一有機會就興風作浪。
事實上,任何可行性的訴求,不是隨心所欲想就能成,不是簡單的口號就能包括。
真正的認識和解決任何社會問題,都需要詳盡的踏踏實實的下真功夫的科學研究調查,這才是真真正正的好人好事,真真正正的做人做事。任何人不這麼做,卻相信口口聲聲的幌子口號的,完全是愚昧愚蠢。而任何興風作浪的,都是徹頭徹尾的混蛋邪惡。
真正的科學認識,才能真正的解決訴求,也才有真正的鬥爭。否則,就是胡鬧,就是邪惡的興風作浪。
7、
一切搞亂分子,它們根本沒有正當訴求,都是狡猾的打着幌子藉口而已。從今以後,誰還説它們有正當訴求的,就是不打自招的同案犯。
大多數人們也存在讓他們鬧一鬧的心態,愚蠢的以為這些亂鬧的喊一喊藉口也是好的。其實不但沒有任何益處,只能方方面面的更加惡化。
壞人壞事怎麼可能被你利用呢,壞人壞事在利用你,你都麻木不仁,這是大多數人的問題所在。
所以,要全面徹底細緻的科學調查研究搞亂分子,全維度的調查,不論是哪裏的。
這樣,才能搞得定。
這樣,才能真正的説服羣眾教育羣眾。
備註
不敢自我剖析的遇到美國這樣敢自我剖析的,怎麼辦
美國敢人文研究《菊與刀》,敢於寫《醜陋的美國人》,在日本引起很大反響。就像魯迅先生悲嘆的,中國又是從日本傳過來的。
美國就敢自我剖析
1991年海灣戰爭勝利,1997年我在美國國防大學學習的時候,發現美國國防大學陸軍軍事學院、海軍軍事學院竟然沒有海灣戰爭的戰例。
中國的三大戰役:淮海、遼瀋、平津,我們到現在還在講。我想,如果海灣戰爭是我們打的,我們的教材會大力宣揚這場戰爭,但美國人根本不講海灣戰爭。
為什麼不教這個戰例呢?時任參聯會主席的鮑威爾講:“海灣戰爭是理想的戰爭,碰到了理想的敵人,建立了理想的聯盟,擁有理想的設施、理想的地形,獲得了理想的戰場。以後這種理想條件很難再現,所以,美國人反覆警告,海灣戰爭沒有針對意義。”
我們大講海灣戰爭,説這是信息化戰爭的轉折點,把它抬得很高,而美國人卻把它放在一邊。這就是對方的警醒,這種警醒值得我們高度重視。
海灣戰爭結束以後,美國國防部致國會的報告中對這場戰爭的描述,與我們的描述完全不同。報告稱:美國地面和海上部隊訓練和裝備方面都沒有做好準備,這一點令人遺憾。戰場通信能力嚴重不足,使那些距離稍微拉開、彼此喊話剛剛聽不見的部隊之間無法進行通信聯繫。提供的戰術情報經常是“馬後炮”,而且不能令人滿意或者毫無價值。由於缺乏夜視器材,海軍陸戰隊每天天黑後,不得不停止作戰行動。在“沙漠風暴”行動中缺乏運輸工具,不得不在世界範圍內到處租借卡車。事實上有些系統性能不佳,在作戰中妨礙了部隊的調動。情報支援的不足,也越來越嚴重地制約武器效能的發揮。目前使用的壓制敵方防空武器的飛機均已陳舊。在伊拉克入侵科威特時,有些型號的飛機甚至正在退出現役。
以我們慣常的思路來看,他們的總結對成績挖掘不深,對優點概括不精,對意義昇華不高。但他們對問題卻挖掘很深,概括很精,昇華很高。如果他們真正把優點概括得很高的話,那我們就可以躺着睡大覺了。
美國人如此重視自己存在的問題,我們必須高度警惕。正如李際均同志所講:“我們這個對手很難對付,因為他還在保持清醒,還在創新,每一次作戰之後,都重視總結經驗,特別是查找問題;他把條令都搞成活頁的,以便隨時修訂。”這非常值得我們注意。