“我胡漢三又回來了！”還鄉團到底是個什麼貨色？_風聞

來源：微信公眾號“中國歷史研究院”

作者：黨人碑

“還鄉”本來是個好字眼兒。

“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”這是東坡翁老來還縈繞心頭的初戀滋味，以致“不思量，自難忘。”

但在國內革命戰爭時期，對於廣大翻身農民來説，“還鄉”再加一個字，不管是叫“還鄉團”，還是叫“還鄉隊”的那批壞種，都絕對是刷新人類底線的邪惡之靈。

1947年4月，河北正定縣北孫村解放後，羣眾抓獲了原還鄉隊隊長仝堂。在其指認下，偽大鄉舊址附近，連續挖出死屍四十餘具。

他們的身份既有軍屬、進步羣眾、貧協成員，也有大量的無辜羣眾。

仝堂被抓住的時候，氣焰依舊囂張，説沒殺夠：“可惜八路軍來了，不然再給我半個月，我再殺你們四五十個，湊夠一百個也保不住牌！”

羣眾問他：“四、五個月就殺了那麼多人，心眼裏就忍下去了嗎？”

仝堂面露輕蔑，答曰：“**這樣幹，上級還老是説我草包哪！**去年這個大鄉還沒有下手的時候，人家叩村大鄉就已經殺掉十來個了，上級便説我們這個大鄉無能。”

仝堂真的“無能”嗎？

老鄉們跟他算了筆賬，不算北孫還鄉隊，僅這傢伙自己手裏的人命，兩個月裏就有47條。可不光是殺我們的人，無辜羣眾，看誰不順眼，他就殺誰，有人跟着羣眾遊行隊伍從他家和他主子門口過了，他知道了，就把人家殺了，還有的就是跟他老婆説説玩笑話，也給滅門了。

長工仝小堂兒子老傻，才十幾歲，因為營養不良，個子長得不滿二尺高，在村外拾過柴禾，就被這傢伙堂捉去，硬説是給八路軍當探子，一棒子把人孩子打得腦漿迸裂，不問死活，順手踹溝裏就給埋了，説起來還是沒出五服的親戚。

所以同村的，本族的，都罵這個還鄉隊長：“六親不認，簡直還不如一條狗，常説好人護二村，好狗還護二鄰里呢？！”

而冀中北孫村的這一幕，並非解放戰爭中的單獨事件。距離這裏五百公里外，東南方向上的山東濰北（今屬濰坊），國民黨還鄉團肆虐荼毒的花樣更加翻新，滅絕人性，令人髮指。

1948年4月11日，華野九縱收到了濰北縣委寫給全體指戰員的一封信，詳細列舉了還鄉團在當地的累累罪行。

“兩年多來，濰北縣人民被殘害者已有千餘。

 單是紙房區李家營村一帶即被害數百人。

直到今天，寒亭據點周圍的死難同胞，仍曝屍曠野，無人收拾。

殘殺方式更令人聞之毛髮聳然。

被“還鄉團”燒死的解文卿

紙房區邢家東莊，蔣匪在街口安下3面鍘刀，竟然按户抓人去鍘。這個村先後被殺害21人。紙房村貧農韓在林弟兄3人14口一起被活埋，只剩韓的老母，哭求給她留下一個人種而不得。她眼看着自己的子孫被殺光，悲痛欲絕，也上吊而死。

當時的濰北，被害同胞屍橫遍野，任野狗撕食。小孩嚎哭尋母，其慘痛情景催人心酸落淚。

這是濰北人民永世難忘的血海深仇！”

**所謂“還鄉團”，即是國內革命戰爭時期，返回家鄉向共產黨和革命人民進行反攻倒算和階級報復的地主武裝，**並不侷限於解放戰爭。從土地革命戰爭到抗戰，蘇區和解放區、根據地的敵我拉鋸戰中，還鄉團一直存在。

如果我們把還鄉團作為一種歷史現象，站在整部中國革命史的角度來看待，不難發現這背後，中國革命所具有的時代特徵，簡單説就是個四個字：艱苦卓絕。説得更通俗點，就是不容易。

1840年之後的中國是半封建半殖民地社會，而且核心問題在農村。不把億萬農民從落後的生產關係中解放出來，把落後的農村建成先進的革命根據地，走農村包圍城市的革命道路，我們就無法帶領中國人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三座大山，砸碎一箇舊世界，再建設一個新世界，使農業國向工業化轉型，在國際資本市場中儘量爭取有利地位，完成原始積累，走向民族復興的強國之路。

而農村革命的實質是農民問題，這也是中國革命的基本問題，核心是解決土地歸誰所有？

外國資本大舉入侵之下，社會財富很大程度上被洋大人及其買辦階層所鯨吞，剩下的殘羹冷炙，才能在地主和佃户之間分配。佃户原本用於彌補生活不足的家庭手工業，在洋貨傾銷浪潮中基本破產，已不足維持基本生活，更無法負擔地主的地租，老實繳租就可能餓死。而地主階層在洋貨生活的刺激下，生活標準大為提高，維持消費就需要加緊剝削。

以河南南陽為例，這裏的佃耕主要有兩種：一種叫大佃，耕牛和大小農具都是佃户的，收穫的糧食，主佃各得一半；第二種叫劈子佃，耕牛和大小農具全是地主的，收穫的糧食，小麥二八分，秋糧三七分，地主佔大頭。

傳統產業的農民是最沒有風險承受能力的，一有天災人禍，水旱蝗兵起來，除了死就是造反，而地主階級也分化嚴重，逆淘汰日趨明顯。土豪劣紳成為農村的統治階層，他們架設在政府與農民之間的“盈利性經紀體制”，導致社會矛盾尖鋭，卻無可化解。

於是革命來解套了，舊有的、不合理的土地所有制必然被打破，地主階級作為農村封建勢力的主要代表自然首當其衝。反帝反封建的中國革命，當然為買辦階級和地主階級所仇恨，而為廣大貧苦農民階級所衷心擁護，敵我雙方的鬥爭是長期、複雜、艱鉅的，鬥爭雙方的力量是不平衡的，在不同的革命階段此消彼長。

不甘心退出歷史舞台的逃亡地主、惡霸土豪，憎恨一切終結他們萬年江山的“僭越者”，為重新奪回自己失去的政治權力和經濟利益，在反革命勢力的支持下，組織隊伍回鄉報復。

“各位父老鄉親們，沒想到吧？我胡漢三回來了！正如今，還是我胡漢三的天下。若是誰拿了我的什麼，給我送回來；誰吃了我的什麼，給我吐出來。有人欠我的帳，那得一筆一筆慢慢算。”

電影《閃閃的紅星》裏的胡漢三

這是電影《閃閃的紅星》裏的反派台詞，卻是二十二年中國革命中，地主階級與農民階級對立和鬥爭反覆性的寫照。

解放戰爭初期，敵我對比懸殊，美械、日械裝備不説了，完全是叫花子跟龍王爺比寶，軍隊員額4:1，國民黨狂妄叫囂：“三個月消滅共軍”，所以我們只能放棄一部分根據地，大踏步向北撤退。

這是戰略決戰的不得已之策，但對被放棄地區的黨員幹部、進步羣眾，乃至普通老百姓而言，卻意味着一場災難。

相較此前，解放戰爭時期的還鄉團的成分更為複雜，不但有逃亡地主、土豪劣紳和土匪，它還集結起以往和解放區軍民有血海深仇，以反共反人民為職業的日偽漢奸和國民黨頑固派、特務分子。如果説逃亡地主的主要要求在於追租追田，而過去投降日本鬼子的大小漢奸及為非作惡的特務分子，在求財之外更求“命”，為保自己的命，去要別人的命，土豪劣紳和土匪則是他們的積極追隨者和幫兇。所以，這部分“政治還鄉團”，對根據地人民進行反攻倒算和階級報復的瘋狂程度，性情之兇狠和手段之殘忍，完全刷新了“人”的底線。

因為這是階級鬥爭，是你死我活，並不因為你説不説這些，人家就不這麼幹。

關於這點，國民黨內部也有認識，蔣介石就有特別訓令，要求：

“至對奸匪政訓工作與情報宣傳等工作，更應特加研究，積極增強，以加速軍事之效果。惟剿匪平亂，必須軍事與政治互相配合，收復區內之地方行政工作尤為重要。”

怎麼抓政治工作，怎麼收復地方行政？

那隻能依靠以往跟解放區軍民打生打死，完全沒有和解可能的漢奸和特務，他們知根知底，更“堅決堅定”啊！

説到這裏，不能不提到一位大家耳熟能詳的英烈，這就是“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭烈士。捉殺劉胡蘭烈士的，就是山西文水縣當地的“奮鬥復仇自衞隊”，聽名字就能感覺到濃濃的血腥氣。

這支“復仇隊”的隊長呂德芳，是惡霸地主，他的哥哥呂善卿，時任文水縣三青團書記長，是“三料特務”、“三朝元老”，抗戰前是閻錫山的特務，後來跟了鬼子，光復後又成了國民黨的特務。整個文水縣，針對我軍民開展的“復仇”行動，基本都是這兄弟倆為主，勾結閻錫山所部駐紮該縣的72師所為。

順便説句，國民黨軍隊虐殺我軍民的“興趣”，並不比還鄉團差。

72師師長艾子謙就專門訓令配合“復仇隊”行動的215團1營：

“該營此次開展工作進行鬆懈，做法太軟。今後做法要硬，去掉書生習氣，勿存婦人之仁，速將陳德照、劉胡蘭等扣獲歸案法辦！”

不言閻錫山的軍隊如此，大名鼎鼎的中央軍整編74師師長張靈甫，對還鄉團也完全是縱容的態度。隨該部行動的魯南還鄉團，在當地大開殺戒，手段極其殘忍，以致中央社的隨軍記者翁鮮豪都看不下去了，規勸幾個還鄉團團長無效後，將虐殺現場拍了照片，找張靈甫告狀。

希望這位高級知識分子出身的“名將”，能夠出於愛護黨國黨軍聲譽，更好更快懷柔地方的需要，約束下這些傢伙，總不能學着日本鬼子搞“三光政策”，這樣下去還不民心喪盡，怎麼長治久安？

結果卻遭到張靈甫的譏笑：

“他們分人家的田、抄人家的家，土匪一樣，人家當然要出出氣呀！有什麼大驚小怪的？你們這些記者真是書呆子啊!”

張靈甫的整編74師進入解放區後，論殘害老百姓的花樣和力度，並不比還鄉團差。

張靈甫

在臨沂張官村（今屬山東莒南），發現了幾雙繡有紅五星的鞋墊，整74師就將做鞋墊9名婦女全部槍殺。在孟良崮被解放軍包圍時，他們將附近許多村莊燒燬焚平不算，還把來不及逃跑的村民也一律槍殺。尤其令人髮指的是，張靈甫為了解決糧食的困難，下令“就地補給”，縱兵搶掠百姓的糧食，對敢於反抗的老百姓全部槍殺。

隔壁李天霞的整編83師更沒書呆子氣，不但沒有看在黨國的份上拉兄弟一把，此前還帶着還鄉團幹各種壞事之外，掘了抗日英雄羅炳輝烈士的墳墓，把忠骸拖出來，百般凌辱。

如果是國民黨軍隊是國民黨政權的“虎”，還鄉團就是為虎作倀的“倀”。在還鄉團的配合下，國民黨政權在不少新佔領地區，一定程度上恢復了“秩序”。

以華中地區為例，我各級留守黨組織遭受到了巨大的打擊。從1946年秋至1947年3月，華中第一、第二地委的黨支部就由1641個鋭減為989個，黨員由84498名減少到71206名。從1946年9月到1947年11月，華中第九地委的黨員由37907名減少到13715名。

熟悉歷史的朋友，不少都知道，1968年美國在南越搞了個“鳳凰計劃（Phoenix Program）”，中情局赤膊上陣，幫着南越偽政權版的還鄉團，對越共進行“整肅”。

從賬面來看，越共組織受到了極大傷害，然而同樣肆無忌憚的暴力虐殺，導致大量無辜平民的死亡，勢必增加南越人民對美偽政權的仇恨。而且南越偽政權和國民黨政權一樣腐朽墮落，戰術層面的勝利，對戰略決戰並無太大幫助，反而讓更多的羣眾看清了美帝的反動本質和偽政權的走狗底色，選擇支持“抗美救國戰爭”，抵制美國侵略，實現國家統一和民族解放。

同樣在中國，當年美帝也積極支持國民黨類似的行動。1946年8月，“蘇中七戰七捷”中的五戰丁堰、林梓，在殲滅軍統武裝交警總隊後，在丁堰（今屬江蘇如皋）繳獲幾屋子數不盡的鐫刻有USA字樣的腳鐐手銬，這些東西的用途，不言而喻。

這一地區的還鄉團，也的確對得起美國人和軍統。泰縣（今屬江蘇泰州）姜南區三太鄉的還鄉團，在一夜之間，抓捕了該區108名鄉、村幹部及土改積極分子，當夜就活埋了28人。黃橋地區浩堡鄉的還鄉團，一次就燒掉61户民宅，將6户人家無論男女老少，悉數滅門。

蘇中的老百姓説：

“想‘中央’，恨‘中央’，‘中央’一到民遭殃，姦淫還比鬼子壞，燒殺搶掠勝‘二黃（偽軍）’！”

這樣的還鄉團，與其説是竭澤而漁，不如説是為淵驅魚。

就連原先對我黨我軍持中立態度，甚至可以説是不理解，暗中企盼國民黨捲土重來的士紳、地主和富農，也被逼得不得不向左站隊。他們固然不喜歡我黨的土地政策，但兩害擇輕，還鄉團和國民黨軍的倒行逆施，更讓人難以容忍。

有的地主都給我們的幹部寫信，説這些傢伙是狼入雞羣、胡作非為，必然難以長久，雖然我們收回了土地，但我們還是希望你們趕快打回來，不然這日子沒法過啊！

海安、高郵和寶應等地的老百姓，私底下都唱起類似的民歌：

“蠶豆開花，幹部回家；蠶豆排掛，新四軍要來；蠶豆結英兒，還鄉團翹殼兒。”

應當承認，我們的土改執行中存在着問題，不少老百姓有怨氣，但“還鄉團”來了，很快就給大家上了一課。聽過還鄉團的教育後，大家立刻就明白啥叫階級鬥爭你死我活了，無數的農民自發地團結起來服從黨的領導，拼了命也要推翻國民黨，憋足了勁也要找還鄉團報仇。

隨着解放戰爭的深入進行，我軍各個戰場陸續發起大反攻，國民黨正規軍大批被殲，皮之不存毛將焉附的還鄉團，自然也隨之土崩瓦解。

這是武裝的“還鄉團”，這些年沒有武裝，卻藉助媒體的力量殺回來的還鄉團，又做了些什麼呢？

想必不少朋友都能感受到，就在身邊，就在眼前。

濰北縣委寫給華野九縱的那封信裏，還有一句説：“濰北縣廣大人民把復仇求生的希望，完全寄託在自己的軍隊身上。”

我們如今要戰勝歷史虛無主義，希望首先要寄託在自己身上，時不我待，捨我其誰，這是持久戰，是人民戰爭，我們要和這些精神上的“還鄉團”，鬥爭下去！死磕到底！