考證愛新覺羅努爾哈赤的祖先（下）_風聞

考證愛新覺羅努爾哈赤的祖先（下）

二十

滿語薩爾虎或沙兒滸，為民居“隔板”、“碗架”之意。而“滸”之一字，寓意古城在海浪河“水邊”。

張縉彥的《寧古塔山水記》中，曾記載寧古塔六個著名的村屯，分別是覺羅、牡丹、沙蘭、舊街、泥漿（密江）、沙兒滸（虎）

寧古村東北25.5公里，海林市海南鄉沙虎村，有遼、金薩爾虎古城遺址，從海浪鎮到德林石，是姑裏甸。

薩爾滸風景名勝區原名大夥房水庫風景區，1982年改為薩爾滸風景名勝區。“薩爾滸”是滿語，漢譯為“木櫥”，意思是此山森林茂密，物產豐富，取之不盡。

清朝記載的薩爾滸就是今界潘山，薩爾滸附近也有温都衞，温都河，是什麼來歷？是巧合嗎？

[鄂漠] 海西女真烏喇部屬城，伊爾根覺羅氏、兀札喇氏、納喇氏世居地，今吉林市東北。

[鄂漠和索羅] 東海女真窩集部屬地，又作俄漠和蘇魯路、俄漠惠。呼倫覺羅氏、伊爾根覺羅氏、佟佳氏、穆佳氏、穆齊氏、索佳氏、扎特黑氏、章佳氏世居地，今吉林省敦化市額穆鎮。

[鄂莫渾] 建州女真哲陳部、東海女真窩集部屬地，又作俄漠和，索佳氏、呼倫覺羅氏、薩克達氏世居地，今遼寧省撫順縣李家鄉界藩山一帶。

今遼寧省撫順縣李家鄉界藩山一帶和社河流域的鄂莫渾(俄漠和)、温都衞、温都河的來歷？

《欽定滿洲源流考》：

温都衞(舊訛幹灘今改正明實錄永樂四年與嘉河同置原文作斡灘又訛斡難乃元始興之地即今鄂嫩河與嘉河逺不相涉考興京西百五十里有温都河出八盤嶺入渾河音轉而訛為斡灘耳)

考興京西百五十里有温都河出八盤嶺入渾河——————

社河發源於撫順縣後安鎮饅首村新開嶺西側，另有西支五龍河發源於夏家村大長溝的大八盤嶺。社河全長59公里。

社河舊稱“温道河”，《奉天通志》作“温渡河”，又因此河流經東社村西（故地今已被大夥房水庫水體淹沒，居民全體遷入現東洲區碾盤鄉碾盤村），故得名“社河”。昔日在後安鎮鄭家村、後安村一帶河段有漏河，乾旱年份水流時隱時現，故這一段又有“幹河子”之

赫圖阿拉距離社河東支流直線距離46.1公里多一點。寧古塔舊城距離赫圖阿拉461.3公里。

東洲河發源於撫順縣救兵鎮木龍溝溝裏，清代稱為“瑪哈丹河”。

界藩城建於鐵背山上，其西側不遠便是渾河與蘇子河的交匯處，滿語“界藩”正是兩河交匯處之意。

鐵背山上樹木濃密、怪石嶙峋、三面臨水、一面連山，地理位置極為險要，這裏在努爾哈赤統一女真各部前，原是建州女真哲陳部的“界藩寨”（亦作“界凡寨”的）。界藩城循山勢而築，城周長為4612.5米。

“界藩山”與“鐵背山”

時間：2012-12-28 10:43:40  作者：曹德全  來源：撫順新聞網 

窪轟木是一個有着很長曆史的村寨。在《滿文老檔》中記為“瓦渾鄂謨”，努爾哈赤在天命三年（1618）四月向撫順城進軍時曾在此過夜。乾隆皇帝在《盛京吉林黑龍江等處標註戰跡輿圖》上將其注為“斡湖穆”。

撫順的老同志有的可能還記得：窪轟木村在1959年大夥房水庫修成後才被淹沒。它原來位於營盤以西的渾河北岸，東距鐵背山至少有10裏多路。窪轟木和鐵背山在1911年出版的《撫順縣誌略》 “村屯户口表”和“山川表”中也分別都有記載。一個是村屯名，一個是山川名，焉能合而為一。

遼寧省撫順縣章黨鎮營盤村-大夥房水庫北部中間。據東洲河入渾河口直線距離18公里

至於高士奇在《日錄》中將“窪轟木”説成是鐵背山，更是一大誤解。高士奇在《扈從東巡日錄》中説：努爾哈赤曾“設伏窪轟木，與（杜）松大戰，松沒於陣”，又注云：“窪轟木，漢語為鐵背山”。顯然，高士奇在界藩山、鐵背山和窪轟木之間劃了個等號。對高士奇來講，這實在是一個他不該犯的錯誤。

在所有的清前史料或圖表中，窪轟木及其曾用名要麼與界藩山並存，要麼與鐵背山同現於書。可見，窪轟木與鐵背山完全是位於不同地點的兩個地名。

“界藩”為滿語，漢譯為“豁口”。此山有相鄰的兩座山峯，兩峯之間的豁口即是山城的關隘，也是山上居民下山取水的生命線。因此，山以“界藩”名之，它是涵蓋了兩種山峯和其間的豁口的，不可能只指一個山峯而言的。

“界藩”為滿語，漢譯為“豁口”。

哪個正確

滿語“界藩”正是兩河交匯處之意

歷來兵家必爭之地——界藩城

時間：2017/5/9 21:07:28   作者：作者不詳   來源：元帥林網站 

界藩城建於鐵背山上，其西側不遠便是渾河與蘇子河的交匯處，滿語“界藩”正是兩河交匯處之意。

鐵背山上樹木濃密、怪石嶙峋、三面臨水、一面連山，地理位置極為險要，這裏在努爾哈赤統一女真各部前，原是建州女真哲陳部的“界藩寨”（亦作“界凡寨”的）。界藩城循山勢而築，城周長為4612.5米。

二十一

依蘭在阿城區東北225公里

遼代居住在松花江、黑龍江、烏蘇里江下游的“生女真人”建立了越裏吉、奧裏米、剖阿里、盆奴裏、越裏篤五大部落，史稱五國部。這就是歷史上著名的五國部。依蘭是五國部第一城之越裏吉城，為五國部會盟之城，因此稱為國頭城。1127年金滅北宋後，將徽宗、欽宗二帝押解北歸，於1130年7月抵達五國城，並囚禁於城內。

《清太祖武皇帝實錄》：“於是範嗏得出，遂隱其身以終焉。滿州後世子孫俱以鵲為祖故不加害。其孫都督孟特木，生有智略，將殺祖仇人之子孫四十餘，計誘於蘇蘇河虎欄哈達山名下黑禿阿喇黑禿華言橫也阿喇崗也，距鰲朵裏兩千五百餘里｛與《清實錄》《欽定源流考》所説赫圖阿拉距離鄂多里一千五百里差距甚大，這更是為了掩蓋歷史，故意擾亂實情。寫皇家的事情出現筆誤可能性不大。｝，殺其半以雪仇，執其半以索眷族，既得，遂釋之。於是孟特木居於黑禿阿喇”。

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這個鰲朵裏是指的依蘭，因為依蘭是俄朵憐萬户府所在地。這是以後故意篡改的。

二十二

請注意，景方昶《東北輿地釋略》是比較可靠的史料。基本上證明温都部、鄂模惠、鄂多里的密切關係。

景方昶《東北輿地釋略》 

烏春傳 烏春曰胡裏改與女直豈可為親 是烏春即胡裏改之證 考烏春之境在寧古塔以南越烏紀迤東之地 則胡裏改南境接【接：直】 跨今馬爾胡裏嶺 【 即金史把忽嶺之音轉】 又南則抵大小海蘭河與合懶接界矣 其南｛疑有誤，應該是北｝境之西則與窩謀罕接壤 即今俄漠惠是已

《東北輿地釋略卷二》

○窩謀罕

窩謀罕 又作窩謀海 按即今俄漠惠 亦作鄂模和 古今譯音之轉變也 今設額穆縣治 地在色齊窩集之東南 與烏春相近 色齊窩集嶺即青嶺 亦曰烏紀嶺 臘醅傳雲過青嶺東與烏春窩謀罕交結 烏春傳曰世祖過烏紀嶺至窩謀海邨 即窩謀罕也 世紀雲窩謀罕棄城遁去 破其城或即額多力城矣 俗名敖東城 臘醅傳雲窩謀罕以姑裏甸兵百有十七人助之 烏春傳雲德鄰石以北姑裏甸之民所管不及 此是舉窩謀罕所屬之地 以卸己過 則瑚爾喀河之西德鄰石之北屬於窩謀罕之明證矣

烏春傳雲德鄰石以北姑裏甸之民所管不及·此是舉窩謀罕所屬之地·以卸己過·則瑚爾喀河之西德鄰石之北屬於窩謀罕之明證矣

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德鄰石以北是姑裏甸。覺羅古城屬於姑裏甸。姑裏甸和覺羅古城與鄂模惠一定有密切關係。

○長白山　青嶺　烏紀嶺

地理志會寧有長白山青嶺烏紀嶺 世紀雲昭祖耀武至於青嶺白山 入蘇濱耶懶之地方 昶按 白山即長白山  青嶺今名慶嶺亦名嵩嶺烏紀 即窩集 今色齊窩集迤東至馬爾胡裏嶺 迤南至額多力城一帶山嶺是也  長白又在其南 當時有長白山部族 其地東近喝懶 即今海蘭水地 又東則赴綏芬 故耀武青嶺白山入於蘇濱【即綏芬】耶懶之地也 烏春在今色齊窩集之東 故臘醅傳雲過青嶺與烏春窩謀罕交結  青嶺之南其山東出者今曰英額嶺 【俗名鸚哥嶺】 又東即馬爾胡裏嶺 金史謂之把忽嶺 【俗名老松嶺】 又東分二支 一東北出者亦曰興安嶺 此嶺之東世紀所謂嶺東諸部是也 一東南出者今名穆克德亨嶺即太祖紀所謂盆搦嶺【疑即乙離骨嶺】 渾蠢統門烏古論諸部所在 本紀所謂東南至乙離骨喝懶耶懶土骨論是己

金景祖異母弟跋黑有異志，世祖慮其為變，加意事之，不使將兵，但為部長。

烏春，阿跋斯水温都部人，以鍛鐵為業。因歲歉，策杖負檐與其族屬來歸。景祖與之處，以本業自給。既而知其果敢善斷，命為本部長，仍遣族人盆德送歸舊部。盆德，烏春之甥也。

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當時，兩大靺鞨分散出很多部落，穆昆達（部落長）是從宗族到神權的最高領導者。部長是部族中的一個高管之類的地位，並不是首腦。烏春應該是温都部的一個高管，並不是温都部首腦。烏春屬於温都部，金景祖完顏烏古乃讓烏春做的是温都部的一個部落長。烏春具體是温都部在敦化市區北部到黑石鄉一帶的分支。

二十三

據説南朝鮮有些人把愛新覺羅氏與新羅鼓搗牽強附會的曲解。而有些貌似咒罵的，言不由衷，倒像是附和南朝鮮的曲解搞笑，還包含着詆譭清朝的目的。這就不單純裝瘋賣傻搞笑了，好像還有中情局基金會的影子了。，

其實，滿洲源流考的意思很明白，與歷史事實對照，是很清楚的。滿洲源流考的上半部，很明確自己屬於古代肅慎挹婁，這也間接證明挹婁源自肅慎，越過黑龍江後，有一些重新南下形成挹婁。

為什麼提到三韓？因為要明確自己祖先一直在白山黑水。也有自己私心的需要，強調滿洲和朝鮮半島血緣關係，弱化朝鮮半島與以前中央政權的血緣關係。

朝鮮半島南部人口初期應該源自濊族。事實上，三韓時期大多數人口是中央政權和東北地方政府人口遷入的。比如，辰韓因語言、稱謂、器物等與秦朝相似而被稱為“秦韓”。三韓在西漢時與中央政權已經交往密切了。《三國志·魏書·烏丸鮮卑東夷傳》曾提到：“桓、靈之末，韓濊強盛，郡縣不能制，民多流入韓國”，此係“韓國”這一名稱的最早記錄。

歷史事實是這樣，漢朝管轄朝鮮半島中部北部，因為政治經濟軍事的需要，朝鮮半島南部的人口大量北遷。到了桓帝靈帝，社會矛盾加劇，人口大量逃往朝鮮半島南部，這當然包括一些挹婁人。

清朝一方面需要密切與朝鮮半島的關係，因為當時朝鮮半島對明朝的認同感很強。另一方面，歷史上，温都部失敗後一些人逃往朝鮮半島，愛新覺羅氏對朝鮮半島是有感情的，而且還曾經利用建州衞的名義，朝鮮方面也提供了掩護。

所以，滿洲源流考恰恰説明，挹婁源自肅慎，朝鮮半島人源自肅慎，遼東和朝鮮半島的族羣和政權變遷都是肅慎的延續。通讀滿洲源流考上半部，愛新覺羅氏明確祖先所屬之地是牡丹江松花江流域和長白山，“天女所浴之布勒瑚裏池即在長白山原不外白山黑水之境也”。並且通過習俗的考據，説明朝鮮半島人源自滿洲祖先。

二十四

滿洲源流考把建州説的彎彎繞繞，因為要模糊自己祖先具體真正的歷史。但是大體位置又要明確。也需要繼續模糊祖先與建州衞的歷史真相。

清皇室説祖宗布庫裏雍順的所在之處是渤海國建州，其實應該是元一統志記載的金上京以南的建州。温都部最盛期，也交集了一些後來元朝建州所轄之地。

額穆鎮黑石鄉在渤海國屬於顯德府。金上京以南是姑裏甸，有覺羅古城。

努爾哈赤的前幾代祖先是從大夥房水庫一帶跑到建州衞搶的地盤，並且冒充頂替了建州衞官職。這是必須要掩蓋的，因此正好將錯就錯的寫自家歷史了。

清朝篡改的渤海遼代金代元代明代的歷史資料。以建州的解釋為例，弄得莫名其妙亂七八糟，故意擾亂誤導。但是，大體可以發現。元朝把鄂模惠的人遷往依蘭，成立俄朵憐路。明代設立建州衞，主要是依據俄朵憐路的人在元代所在之處為名。

其實用意明擺着，清皇室繞來繞去的，一方面混淆視聽雲山霧罩。一方面是很明顯的不承認自己祖先是建州衞———“按元承遼金之舊非明時之建州也”。

滿洲源流考·渤海國境

率賓府

新唐書率賓故地為率賓府領華益建三州【按華州無可考當為附郭地】

遼史東京率賓府刺史故率賓國地【按遼率賓府在洓州定理府之間當即渤海舊治】

遼史東京康州率賓縣本渤海率賓府地【按康州屬顯州在渤海為顯德府地當係遷率賓民户所置非故地也】

金史上京率賓【舊訛恤品今改正】路遼時為率賓府置刺史本率賓故地西北至上京一千五百七十里東北至呼爾哈【舊作胡裏改今改】一千一百里西南至海蘭【舊作曷懶今改】一千二百里北至邊界威伊克阿林【舊作斡可阿憐今改】二千里【按恤品即率賓之訛金史亦作速頻音實相同也以金史道里計之則率賓故府當在今鄂多理城之南威伊克阿林今　盛京極東北大山也上無樹木惟生青苔與俄羅斯邊界又明志建州衞東南有率賓河率賓路之名以此】

益州

遼史東京益州觀察屬黃龍府

契丹國志宋政和五年金太祖攻遼取賓祥威三州進薄益州【按鴨緑江一名益州江則益州實與鴨緑江近當在長白山西南遼改屬黃龍府遼史不言仍渤海之舊或因其名而不必即其故地也】

建州

元一統志金上京之南曰建州

明實録永樂二年置建州衞【按我　朝肇興之地即渤海建州之故壤也遼金元皆有建州並在今喀喇沁及土默特境為遼時所移非渤海之舊詳見前部族門】

欽定滿洲源流考卷十二·疆域【五】·金上京

【按此則金上京正我　朝創業之地並詳後山川門】

元一統志混同江自長白山北流經建州【另條見前】西五十里會諸水東北流經故上京下達五國城北又東北注於海

我朝

王跡肇基在渤海國建州【另條見前】之境故明人又有建州

滿洲源流考

｛牡丹江·呼爾哈河｝東注鏡泊又東出繞寧古塔城旁古大城及覺羅城之南復東北折入混同江

本朝

始祖定居之地屯河在寧古塔東北呼爾哈近繞寧古塔城鹹平府近威遠堡門肇州博索府則上承金舊雖元一統志經世大典諸書已不復傳元史地理志所載亦僅存其大畧然設官分域猶可參稽若遼陽廣寧大寧三路則具載

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這個寧古塔是新寧古塔，覺羅城就是温春鎮長江村的覺羅城遺址。布庫裏雍順在這裏建起了覺羅城，收留一些渤海國遺民，形成了一些不同名稱的覺羅氏。

欽定滿洲源流考

建州

　　唐

　　新唐書渤海傳率賓故地為率賓府領華益建三州【按建州之名始見於此 考率賓故地在今吉林烏拉境  遼地理志雲康州世宗遷率賓人户置所屬有率賓縣志雲本渤海率賓府地  考遼康州及率賓縣俱屬顯州為渤海顯德府地  在今廣寧境當亦遷率賓人户所置   非故府地蓋遼志固別有率賓府在涑州定理之間也   又鴨淥江本名益州江  則益州亦去長白不遠  渤海建州固與　國初所統之地相近矣】

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渤海國的率賓府有華州益州建州。考率賓故地在今吉林烏拉境———吉林市向東

　　遼

　　遼史營衞志孝文皇太弟敦睦宮以渤海【另條見前】建瀋巖三州户置屬州三建瀋巖【按此為建州移於西北之始志雲以三州户置明非渤海建州之舊率賓故地在遼為東京此屬中京遼史所謂在靈河之南者是也】

　　遼史地理志中京道興中府本號霸州彰武軍節度制置建霸宜錦白川等五州建州保靜軍節度使唐武德中置昌樂縣太祖完葺故壘置州【按此雲置不言仍渤海之舊其非率賓故地明矣】漢乾祐元年石晉太后詣世宗求於漢城側耕墾自贍許於建州南四十里給地五十頃州在靈河之南【按靈河以元一統志考之當即淩河】屢遭水害聖宗遷於河北唐崇州故地初屬武寧軍隸永興宮後屬敦睦宮統縣二永霸永康【按此則建州再移於遼聖宗時其在靈河之南者遼初所置州城是也在靈河之北者自聖宗以後至金元相承不改考大清一統志在今喀喇沁及土默特地故城在土默時右翼西南一百二十里週二裏餘四門與喀喇沁左翼毗連明屬三衞】契丹國志節鎮三十三處有建州

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遼代建州是另外的地方

　　金

　　金史地理志建州保靖軍刺史遼初名軍曰武寧後更今名金因之領縣一永霸【唐昌黎縣地】大金國志刺史七十五處有建州【按金承遼舊非渤海建州故地也】

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金代的建州也不在渤海國的建州

　　元

　　元史地理志大寧路唐初屬營州貞觀中置饒樂郡遼為中京大定府金因之元初為北京路總管府領川建等十州元至元七年改北京為大寧仍領川建等州【按元承遼金之舊非明時之建州也】

　　元一統志金上京城古肅慎【另條見前】氏地按圖冊所載京之南曰建州京之西曰賓州又西曰黃龍府北曰肇州府之東曰永州曰昌州延州東北曰呢嚕干城皆渤海遼金所置州縣並廢城址猶存海蘭河經故建州東南一千里入於海混同江北流經故建州五十里會諸水東北流經故上京下逹五國頭城【按此所云故建州蓋渤海之舊在金上京之南者金之上京自開元東抵寜古塔自長白北抵阿勒椘喀幅員甚廣考金地理志雲上京山有長白青嶺水有阿勒椘喀混同江拉林河皆在今吉林境又云東至呼爾哈路六百三十里西至肇州五百五十里東南至海蘭路一千八百里呼爾哈河在寧古塔城旁海蘭河在寧古塔城南四百十里據四至以求其中則金上京正在今吉林城東北阿爾椘哈阿旁而渤海之建州東去松花江北流之所五十里東南去海蘭河一千里亦在吉林境明初土人猶沿舊稱耳又按　大清一統志海蘭河有五皆在寧古塔吉林境內一入呼爾哈河三入混同江皆去海遠惟在寧古塔城南四百一十里源出無名山者東流會布爾哈圖河入海元志所云海蘭應即指此也並詳後疆域及山川門】

　　元一統志碓觜河在大寧路金源縣西東南入建州境合於靈河淩河在大寧路興中州源出龍山縣經本州下流逹建州境大淩河自建州界流經興中州東南下流入義州境淩水在大寧府建州南五里自富庶縣流至本境四十里入興中界一雲發源龍山縣南八十里東北流百里入利州界又北經富庶縣東南三十里入建州境【按此所云建州蓋元時大寧所領即遼時以渤海建州人户移置者在淩河南者故城在錦縣西北在淩河北者故城在土默特右翼西南皆非渤海之舊也金源龍山富庶並元大寧路屬縣今屬喀喇沁土默特界】

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元一統志金上京城古肅慎【另條見前】氏地按圖冊所載京之南曰建州。···

欽定滿洲源流考卷十·建州

元一統志金上京之南曰建州【按此所云故建州蓋渤海之舊在金上京之南者···考金地理志雲上京山有長白青嶺水有阿勒椘喀混同江拉林河 皆在今吉林境   ···則金上京正在今吉林城東北阿爾椘哈阿旁  而渤海之建州東去松花江北流之所五十里

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金上京是阿城，以南就是五常舒蘭蛟河。是窩謀罕烏春温都部的勢力範圍。也足以説明鄂模惠之野鄂多里城的方位。

　　明實録永樂二年置建州衞十年置建州左衞宣德七年置建州右衞

　　謹按建州為

　　本朝岐邠故地州置於渤海本在今吉林境至遼時一移於淩河之南再移於淩河之北金元相承置節度刺史而建州遂在今錦州邊外喀喇沁土默特之間大抵東土州郡之名多始於渤海而移於遼遼志所載襲渤海之名而易其地者十居七八如率賓府遼遷其人户於今廣寧謂之率賓縣而其故地仍有率賓府在涑州定理之間涑州以涑沫江名定理府據一統志為

　　興京而率賓府與之相連則所領之建州寔即國初所統之建州也以元一統志考之其祗稱建州者屬興中府在淩河南北為遼金所置明屬烏梁海其稱故建州者近混同江北流之所即渤海所置是州雖已移而故地相傳舊稱尚在明初因以名衞耳迨我

二十五

猛哥貼木兒後裔已經不在，李滿住的後代在1523年後也沒了消息。

五女山城甕村在桓仁縣桓仁鎮劉家溝村一帶。｛桓仁縣東北方向直線距離4.8公里｝

李滿住三衞合一在兀剌山甕城，而不是佛阿拉碩裏阿拉城。

從1996年開始，桓仁縣史志辦與考古隊聯合，在桓仁境內進行了8年考古調查，通過各種生活遺蹟，證明了吳晗根據史料進行的判斷，兀剌山甕城（今五女山城甕村）就是三衞合一後建州女真的活動區域。今天女真人在建州的活動，以及這段歷史在清前史中所處的地位，已經寫進“清史工程”正在撰寫的《清史》中。今年91歲高齡的王從安老人，在幾十年的時間裏，對照查閲《朝鮮李朝實錄中的中國史料》與中國明代各種史料記載中的差異，並參與了尋找的過程。他告訴《看歷史》，當年朝鮮人回國的報告中，描述建州婆豬江（今桓仁渾江）兩岸“都已耕種、牛羊遍野”。

阿哈出，姓金，或説古倫，或者童。明朝建州（今吉林省吉林市附近及穆陵河流域一帶地區）女真族首領，胡裏改部酋長。原居於松花江下游一帶。明初從居奉州（今吉林省吉林市南）。1403年（成祖朱棣永樂元年）初置建州衞，授任指揮使，明代賜名為李誠善。

李滿住(？～1467)祖父阿哈出(明賜名李思誠)，父釋加奴(明賜名李顯忠)。原姓古倫氏。在明廷的允許下，建州衞遷到了佛阿拉城居住下來。同時諭令李滿柱“為明守邊，不得有違”。李滿柱已經成為明王朝在遼東的守土官員。

正統三年(1438)移居灶突山東渾河上游的蘇子河流域。五年，建州左衞凡察童倉(董山)等從朝鮮阿木河遷來與其一處居住。七年，明從建州左衞中析出建州右衞，形成建州三衞。滿住勢力最強，為建州諸衞之首。同年為都督僉亭，十三年升都督同知。他合建州三衞之力，勢力大增

成化年間兩次大規模進攻建州衞

成化三年(1467)明約朝鮮共同出兵，夾擊建州衞。九月斬殺李滿住及其子古納哈等。1471年，其孫完者禿病重而死。

明政府於成化三年(1467)、十四年(1481)，兩次徵調朝鮮軍隊與明軍夾擊建州三衞，使其遭受嚴重的挫傷。

1488年努爾哈赤先人率領喜塔拉先人來到赫圖阿拉

滿族先世在桓仁

《滿族研究》1986年第03期 作者：邵文津  王從安

猛哥貼木兒的兒子董山，繼承建州左衞。董山與李滿柱共同居住在甕城。

猛哥貼木兒的弟弟凡察，新設建州右衞，凡察已死，由孫子納郎哈繼承職位，居住地在桓仁縣北十八里的六道溝村一帶。｛五女山博物館北直線距離6.3公里｝

成化三年(1467)，董山、納郎哈被明朝處死在廣寧。｛廣寧衞，今遼寧省北鎮市。至明代，廣寧成為明朝在東北最高的軍事機關駐地｝

《福陵覺爾察氏家譜》已經完全證明，愛新覺羅與猛哥貼木兒根本不是一回事。

清皇室自己的記載是，布庫裏雍順的後代被部屬推翻，只有一個範察逃了出來。範察的孫子叫孟特穆，給家族報仇來到了赫圖阿拉。

猛哥貼木兒家族的歷史完全不符合。而且，建州三衞的核心地理位置是在今桓仁縣北。