“灌輸”使你聰明_風聞

在城堡羣裏，轉發了北航張文木教授的一篇文章。張教授不贊同現在的馬克思主義理論教學和意識形態教育中出現的“娛樂化”傾向。

他指出了一個事實：

我們所掌握的有系統的知識，無論自然科學還是社會科學，十之八九都不是通過“寓教於樂”的方式獲得，而是被老師、教科書等等所強行“灌輸”的。

因此，排斥“灌輸”，其實就等於排斥知識，排斥教育。

眾所周知，現在那些興風作浪，鼓吹hongkong independence的人，當年正是以“反灌輸”、“反洗腦”為名，反對在港推行有關中國歷史、中國大陸政治制度之類社會科學知識的“國民教育”。而他們所“推崇”的，是所謂“無標準答案”、“自由思考”的“通識教育”。

但正如前特首董建華先生以及不少有識之士所反思的，這種“通識教育”培養出的，是大批除了幾個“freedom，democracy”的口號之外，對社會，對歷史一無所知，還自我感覺良好，用一位大姐的話説“蠢出了優越感”的人。

當代的 capitalism及其媒體，給大眾造成的兩個最大錯覺，就是：

1.你不用認真掌握任何一門系統的知識，就能夠對這些知識進行“反思”和“批判”；

2.而這意味着你比掌握了這些知識的人更加“自由”。

這正是港台海外的許多人歧視大陸人的原因：大陸人從小到大被系統灌輸的是marxism，思想一定是“封閉”、“愚昧”的，而我們是“多元化”的，能聽到無數你聽不到的聲音。

然而，事實上，大陸受過教育的年輕人所掌握的馬克思主義體系，不但是一種國家意識形態，而且是一整套博大精深的社會科學知識，更是被中國億萬人民一百年來的奮鬥和成就所證明了的強大、有效的認識工具和實踐指南。

由於馬克思主義主張實事求是，由於知道自己所受的教育以馬克思主義為主，對其它東西不一定都那麼瞭解，所以大陸年輕人和大陸以外的人交流探討，態度往往比對方更為開放、大氣。

更重要的是：

唯有認真信仰馬克思主義的人，才會對這個信仰有認真的反思。

中國大陸的人民，作為一個整體，不是拿着馬克思主義在磨嘴皮子，而是近百年來用它來切切實實地改變了和改變着自己的命運，國家的命運。

因此，大陸的人民、大陸的青年學習馬克思主義，是在進入自己的祖輩、父輩用血汗以至生命鑄就的歷史。——幾乎每一位大陸的青年都會告訴你，自己的親族長輩中就有英雄、模範，為國奮戰的老兵，自己住的村上鎮上城市裏，就有小時候年年參觀的紀念館和祭掃的烈士墓；而自己很多長輩最大的心願，就是踏着無數有名和無名，認識和不認識的英烈鮮血浸透了的國土，去天安門看升旗，參觀毛主席紀念堂。

——這到處縱橫馳騁着磅礴千古的英雄氣，到處貫穿滲透着無微不至的家國情的遼遠而親近的山河，就是我們生長的地方，我們所學習的馬克思主義，是和這樣的地方融為一體的，是和那些東鱗西爪的紙上談兵完全不同的東西。

正因為我們這樣深切地相信着它，這樣認真地實踐着它，所以它説得對的一句話，會讓我們感到實實在在的甜，它説得不對或不完善的一句話，會讓我們感到真真切切的苦，鑽心刺骨的痛。

又正因為這樣，我們對它的堅持、反思、完善，才不像很多局外人或者以局外人自居的人那樣輕飄飄地在嘴皮子上溜來溜去，今天説東，明天説西，而是那樣鄭重不苟，那樣嚴肅深沉。——反思和批判，是出於歷史責任感，而這種責任感是不會憑空產生的：許多報道指出，亂港分子的頭頭腦腦把子女都移到了英美，這大概是為了更加“自由”地“批判”和“反思”吧？但這種“自由”，價值幾何？這種“批判”和“反思”，你敢不敢信呢？

正確的選項也許只有一個，但它仍然是真理；

錯誤的選項你把它拆成一百個，也仍然不是真理。

我們的主要精力，不應該浪費在後者上。

腳踏實地，好好學習。