嶽靈珊與任盈盈:一個驚豔了師兄的少年時光,一個温柔了衝哥的餘生歲月_風聞
喽哥-少年剑未佩妥,出门即是江湖。2019-08-12 20:43
來源:“嘍哥”微信公眾號

一直都想寫一寫嶽靈珊和任盈盈。
這兩個絕對是令狐沖心目中最重要的女人。一個令他愛得痛不欲生,一個讓他常覺歲月靜好;一個驚豔了他的少年時光,一個温柔了他的餘生歲月。
一
嶽靈珊與任盈盈都是彼時江湖大佬之後,系出名門。
前者是華山派掌門、“君子劍”嶽不羣的掌上明珠,令狐沖的小師妹。她從小被父母和師兄們寵溺保護,養成了驕傲任性的脾氣,但不乏善良和純真。她勇敢追求愛情,儘管最終被師弟兼丈夫林平之作為投靠左冷禪的“投名狀”絕情殺害,卻至死不悔,依然要令狐沖保護好他。令狐沖對這個小師妹愛得發狂,常常是她的一顰一笑都足以令他死去活來,可謂虐心至極。
後者是日月神教教主任我行的獨生愛女,在教中位列聖姑。她對愛情不矯情不造作,追求體面、獨立、自由。對令狐沖因戀生愛、一見傾心,在令狐沖最失意、最潦倒的時候一心一意地幫他、護他、愛他,陪他江湖浮沉,始終不變,不惜拿自己的命換令狐沖的命。真可謂“綠竹巷中一相見,從此天涯唯與君。”
二
三個人、兩份情,這種情感的糾葛始終伴隨着兩個寓意深刻的見證。
於嶽靈珊和令狐沖是二人合創的“衝靈劍法”。
這路劍法由兩人名字中各取一字命名,隨着兩個人感情的變化而多次出現:
最初,兩人兩小無猜、情竇初開,在華山瀑布玩耍時創出了這路劍法,並情意綿綿地為各路招式命名,比如“青梅如豆”、“柳葉似眉”等,預示着兩人暗中滋生的情愫。
其後,嶽靈珊愛上性格更像乃父的師弟林平之,而令狐沖又因為“勾結魔教”被嶽不羣逐出師門,在幾經歷練後躋身江湖一流高手之列。在少林寺中,嶽不羣久鬥令狐沖不勝,便使出“衝靈劍法”中“蒼松迎客”、“弄玉吹簫”、“蕭史乘龍”等招數,暗示令狐沖可重入華山門牆,並迎娶嶽靈珊,意圖誘使令狐沖棄劍認輸。此時,令狐沖明知嶽靈珊與林平之情愛正濃,卻依然心存幻想。
再就是,嶽靈珊最終嫁給了林平之。令狐沖在嵩山與嶽靈珊比武時想起兩人昔日華山練劍的情景,情不自禁使出“衝靈劍法”。直到這個時候,令狐沖依舊沒有放下嶽靈珊。
“衝靈劍法”的三次出現,兩個人的感情每況愈下,見證了令狐沖與嶽靈珊的情份漸行漸遠、不可挽回。
於任盈盈和令狐沖則是二人合奏的《笑傲江湖之曲》。
最初,兩人在綠竹巷初見之時,令狐沖不通音律,任盈盈只能分別以琴、簫演奏。這一階段,任盈盈憐憫令狐沖、包容令狐沖。
待得令狐沖和任盈盈歷經生死離合後,特別是葬完嶽靈珊後,兩人在山洞中開始試着合奏《笑傲江湖之曲》。令狐沖初始難以合拍,慢慢終於也跟上去,雖不能曲盡其妙,卻也略有其意境韻味了。這預示着兩個人的感情在經歷過考驗之後漸趨醇熟。
最後是兩人大婚之日,經過任盈盈三年的悉心指點,令狐沖已經可以將《笑傲江湖之曲》奏得頗具神韻,二人合奏也是琴簫和諧,令賓客心曠神怡。至此,任盈盈完成了對令狐沖的“救贖”,兩個靈魂終於平等地站在了一起。
這個過程,其實是一個任盈盈安撫和救贖令狐沖的過程,也是一個任盈盈對令狐沖由憐生愛、令狐沖由敬生愛的“共情”的過程。任盈盈始終是以令狐沖靈魂安撫者、引導者的面目出現。在任盈盈這裏令狐沖找到了安放靈魂的地方。除了戀人,任盈盈更是令狐沖的靈魂伴侶(Soulmate)。
三
感情的世界裏從來沒有非此即彼、非黑即白。不管是與嶽靈珊合創的“衝靈劍法”也好,還是與任盈盈合奏的《笑傲江湖之曲》也好,對令狐沖而言,哪能分得清孰輕孰重?不過分別是彼時最重要的東西而已。
有時候,嘍哥就會想:當年洛陽的那一場連綿數日的大醉,更像一場儀式,是令狐沖在向他的小師妹作別,向他的初戀作別。而從洛陽城郊嶽靈珊轉身回城、令狐沖獨留竹巷的一剎那起,任盈盈與嶽靈珊就完成了對令狐沖的交接,只不過彼時三個人都是深陷其中而不自知罷了。
從某種意義上説,嶽靈珊和任盈盈象徵了一個人愛情的兩個階段,如果説岳靈珊是令狐沖心頭難捨的“白月光”,那麼任盈盈無疑就是令狐沖生命的“安魂曲”(事實也是如此,令狐沖和任盈盈的相識就是從洛陽郊外綠竹巷的一曲“清心普善咒”開始的)。這一切,無關責任,無關愛慾,只是一種內心的本能。所謂心安之處,即是歸宿而已。
這就好比喝酒,年少時多喜寡淡適口的低度酒,動輒大醉,待到不惑之年卻愛上了濃郁芬芳的高度酒,多飲不過微醺而已。又如同品茗,最初往往是口感鮮澀的鐵觀音之流,其後就漸漸喝起了微甜的老白茶,最終喝上了講究回甘的普洱茶。不一定高度酒就比低度酒美到哪裏去,也未見得普洱茶就比老白茶和鐵觀音好到哪裏去,只不過是喝酒品茶的人在不同的審美階段喜歡不同的滋味罷了。
**茶無上品,適口為珍。情無高下,魂安就好。**只要我們每一次愛得真實通透,每一步走得踏實無悔,也就足夠。
